一二三隻
精通厚黑學和跪舔術的人在古今中外並不罕見，總會有人為目的不擇手段，而厚黑和跪舔不過是手段之一。這種人並不可怕，可怕的是讓這種人混的風生水起的社會，因為那會讓正常人吃虧，從而使不少人也學他們，讓整個社會的底線不斷降低。
一般社會能夠上位的基本是三種人：世家子弟（有關係的）、做事的（有本事的）、奴才（精通跪舔術的）。在不同的社會這三者所佔據的比例不同，也可直接反映出這個社會的好壞。
厚黑學和“馬基雅維裡主義者”略同，不過強調利益至上的，並非絕對貶義。厚黑學是當今社會上每個人所必須知道的學問，無論你是領導、普通人或商人。厚黑學的要旨如：“ 如果認準一個目標，那麼就遇事要忍，出手要狠，善後要穩。” “喜怒哀樂皆不發謂之厚，發而無顧忌，謂之黑。厚也者，天下之大本也：黑也者，天下之達道也。致厚黑，天地畏焉，鬼神懼焉。”等等，實際上早為人知，不過每個人熟練程度不同罷了。
至於精通跪舔術的人，才真正可怕。因為這種人長期跪舔，必將會導致心理失衡甚至變態，或者說他們本來就是一群心理變態者。所謂媚上者必欺下也，他們必然會在別處尋找平衡。他們一方面像狗一樣跪舔上面的人，一方面又像狼一樣欺壓下面的人。這種人的可怕，一方面在於他們平時偽裝的好，總是表現的小心翼翼，不知道他們什麼時候露出獠牙；另一方面在於他們的所作所為不斷突破倫理底線，殺傷力極大。
如果一個人同時精通厚黑學和跪舔術，且運用於實際生活中，我想他並不是最可怕的，最可怕的是讓這種人混的風生水起的社會。因為你根本不知道這個社會的底線在哪。
皮三9099
我要說的是精通厚黑學和跪舔術的人非常的可怕，我不想再去說什麼大道理，我只想說我身邊的人和事，讓大家看看有多可怕。
開年的時候，來富來到幹了一年的日月廠，送了一箱酒給老闆的老爸，說今年不想幹了。老闆老爸是個直性情的人，不幹好，總算走了，拍手歡迎來富辭職走人。
那麼來富怎麼回事呢？原來他負責日月廠的一個車間，她的大姨子秋華負責另外一個車間，原本各自安好也就看誰能幹了，中國有句話說的在理，就是一山不容二虎，同一個廠絕對不能有兩個出頭的人物。
秋華是老闆的徒弟，大事小事都向老闆彙報，以貶損別人抬高自己為主要手段。現在自己的妹夫妹妹有可能是個威脅她的地位的人，她感到了壓力。
那是去年的事了，來富有事的時候直接跟老闆說，這一點觸動了秋華的神經，認為自己的妹妹妹夫是自己介紹來的，有事應當先告訴她，再由她向老闆彙報。
來富犯了忌諱，又加上來富的老婆，秋華的妹妹春如比較懶，秋華就不斷的在老闆面前說春如懶得跟豬一樣，廠裡養的一個吃閒飯的。老闆雖然說很英明，但架不住一個月三五回，一年三五十回的說，就算是假的也會變成真的。
秋華不單單只是對老闆說，還對老闆老爸老媽說，她是老闆老爸老媽的乾女兒，又是老闆的徒弟，走的近。
看看來富有什麼，跟老闆一家扯不上關係，平日裡幹活又說不上多少話，怎麼能跟她大姨子抗衡？結果很快就敗下陣來。
後來就不敢再向老闆直接彙報工作了，都由秋華來做。這個人啊，一旦不得志，心情難免會有壓抑，說話就不注意。來富就犯了這個錯，跟別人聊天，自然就會有不滿情緒，結果呀他說的話被人錄音了傳到老闆大哥那裡，你說這能有好嗎？以前秋華說的可能是一面之詞，現在坐實了。
秋華一直都是採取的遠交近攻的策略，凡是近的不聽話的都採取進攻攆走的態度。
日月廠挺大的，原本老闆不想讓誰一家獨大，把車間分開，每個車間都有負責人。
結果經過秋華不斷的努力，除了老闆大哥董事長這一塊動不了，其他的她都翻了個遍，逐漸的日月廠她成了最大的工人頭，廠長，監管各個車間。用她自己的話說就是，要找到問題，解決問題。
來富走了，有個機修工是來富介紹來的，技術挺好的，秋華想留下這個人，這個不肯，來富不幹了他也就不幹了。
厚黑學，臉皮要厚，心要黑。我想這個不是學出來的，是與生俱來的。
乙丙丁6
如果一個人精通“厚黑學”和“跪舔術”，那麼這種人有多麼可怕？要回答可怕或不可怕，那就要知道什麼是“厚黑學”和“跪舔術”，只要弄清楚了，就沒有什麼可怕。有矛就有盾， 就有辦法制服並懲罰它！
先說“厚黑學”，厚就是臉皮厚，心要黑，很貶義之意，其實不然。“厚黑學”書中描寫成功人士的厚黑，厚為充分的利用時間，耐心等待機會，黑為一旦機會來了要把握，切不錯過難得的機會。其實就是一個正常的行為獲取成功，也是很圓滿的做人之道，走向成功的處世哲學。說平常點就是，有能力有素質會做人的表現。這種人不僅不可怕，而且可以跟他做朋友，以此為榜做人！
再說“ 跪舔術”那就是陽奉陰違，陰謀詭計，陰險毒辣，詭計多端，目的就是耍花招，甜言蜜語，騙取信任，採取非法手段來獲成功。在現實社會中就是哄蒙拐騙之人！對這種人一定要遠離，並要提高警惕，避免上當受騙！
綜上所述，“厚黑學”和“跪舔術”是完全不同做人之道的兩種行為，有著本質上的根夲區別。在社會上只要洞察，就沒有什麼可怕，可怕的是，分不清是非，而又貪圖小便宜，給小人得手之機而後悔。
最後得出結論，問題中提到一個人精通“厚黑學”和“跪舔術”，這種人多麼的可怕，其實一點都不可怕！這種人就是撐握了矛與盾，其實就是社會的精英，“跪舔術”在“厚黑學”中無路可走！無路可逃！
劉夢輝1445414400581
″厚黑學″″跪舔術"，這是歷代儒家的獨門絕技，盡顯顛倒黑白，指鹿為馬之能事，精通馬屁精，而馬屁精有兩種類型，阿諛奉承型和心領神會型，並傳承了兩千多年？
從秦未儒生叔孫通開始，整天抱著皇帝大腿拍馬屁，直到拍出了馬屎，皇權，貴族有百分之九十九特權，都是他拍出來的結果？
西漢犬儒董仲舒，拍，跪，舔的功夫更勝一籌，天天給皇帝灌輸"天人合一，君權神授"思想，廢黜百家，惟留儒術，極盡所能的擺尾乞食著跪舔皇權。
朱熹皇帝的老師，這個扒灰的班學家，惟有他可以用"道德"二字去衡量別人的人，臉厚，心黑，無恥也擅跪舔之術？他發明的極端民族劣根性於一身的理學，是厚黑學加跪舔術雙管齊下的無恥理學？
王陽明又拾起他人用過的骯髒牙慧，也弄出個″知行合一"換湯不換藥的馬屁精哲學？荒誕至極，無非是愚弄民眾，巴結權貴的狗屁文化而已？
被歷代所推崇的四大″聖人"外表忠孝，內行奸偽，實乃厚黑利己，跪舔權貴，毫無尊嚴，不擇手段的瘋狂犬儒也？
鑫挺83563181
個人是十分抵制《厚黑學》這樣的書的，我沒有完整讀過，只是粗略的翻看了幾眼，在此表達一下我的看法。
《厚黑學》這樣的書所表達的處世方式是和中國最為傳統的仁義禮智信是完全違背的，如果可以分為正義與邪惡，那麼稱之為邪惡也不為過。
可是從古至今，凡是從政經商等方面取得大成就的人中，大多數都具備這兩種能力。可以想象一下，一個具備“心狠手辣”以及“厚臉皮”的人還有什麼事情是做不到的。所謂的傳統的禮儀道德，也只是成為他們掩蓋黑幕的遮羞布，我們大多數人之所以一輩子碌碌無為，就是臉皮太薄或者心不狠。往往心狠的人擁有一般人沒有的韌性，不達目的不罷休的形式手段。
可是完全沒有“要成大事一定要厚黑這樣的話"所謂的厚黑和處世圓滑，情商高這樣的說法完全是兩個概念，上學時候我父母常說我缺心眼，不會來事，可如今一沒錢而沒勢依舊處了一幫可以談得上話的知心朋友，當然不是什麼君子之交淡如水，可也算得上是淤泥之中一朵蓮吧。
可厚黑學也有其可取的地方在其中也可以看到一些成大事者不拘小節，臉皮厚點遭受的挫折、承擔的苦難也都過去，等這樣的精神觀念，
“厚黑學”也可以是是從另一個角度教人成功之道，於現在的社會習氣和歷史侷限更加相符，在實際運用中可能比中國傳統的儒家思想更要接近現實。
厚黑學可學但不可精通，一個有智慧的人，學習必定要學會取捨，道法自然，一個什麼樣的人，學到的東西必定也天差地別。
朝花日思
“厚黑學”和“跪舔術”字面理解，好像有點貶義性質，不是端方君子所為。
“厚黑學”和“跪舔術”仔細看來，又是兩個完全不同的概念。個人理解，“厚黑學”偏中性，其實民國年間的李宗吾先生也算是一個人物，他的理論也是自成體系的。仔細研讀他的“厚黑學”，成大事者不拘小節，臉皮厚點遭受的挫折、承擔的苦難也都過去了，我反倒覺得“厚黑學”是從另一個角度教人成功之道，在實際運用中可能比中國傳統的儒家思想更要接近現實。個人認為，精通厚黑學，絕對是提高一個人情商和智商的好途徑。
“跪舔術“看字面理解，唉呀媽呀，跪舔別人，奉承別人，現代社會環境下，好像做人也沒有必要做到這個份上吧，真不需要刻意的討好別人。這樣沒有自尊的，刻意討好別人並不一定會換來別人的好感，相反，可能會被人恥笑吧。
如果一個人同時精通“厚黑學”和“跪舔術”，他可怕不可怕，並沒有太多感覺，個人認為他一定活的好累。我可以和精通“厚黑學”的人做朋友，但不願意長時間的和精通“跪舔術”的人做朋友。可能我生存的環境比較單純吧，我真的不認為在我們現代社會這樣的生存環境下，需要去用到“跪舔術”的，官場乎？職場乎？生意場乎？。
大道至簡，你簡單這個社會就簡單。如果一個人同時精通“厚黑學”和“跪舔術”，且運用於實際生活中，我想他不是可怕，而是可笑可悲。
茗禾君悅
這個問題的提問，把厚黑學與跪舔並列，只能說明提問者並沒有讀過厚黑學或者只是淺嘗輒止，從而只根據“厚黑”兩個字的字面意思去揣度。對於厚黑學的基本認識，我複製了幾段作者的原文，大家讀完，也能對厚黑學有個基本的定位，原文如下。
有孟子的性善說，就有荀子的性惡說與之對抗，有王陽明的“致良知”三字，這“厚黑學”三字，也可與之對抗。
我們研究人性，不能斷定它是善是惡，猶之研究水火之性質，不能斷定它是善是惡一樣。
孟子的性善說，荀子的性惡說，俱是一偏之見，我所講的《厚黑學》，自然是更偏了，其偏的程度，恰與王陽明“致良知”之說相等。讀者如果不明瞭這個道理，認真厚黑起來，是終歸要失敗的。
即使沒有讀過《厚黑學》的人，從上面的摘抄中，也能對《厚黑學》有一個大體上的認識。我們看待《厚黑學》，應該客觀的，辯證的，綜合的看待。正如作者說的，如果你只是一味的研究《厚黑學》，那一定是“一偏之見”，既然是一偏之見，終歸是要失敗的。
厚黑學並不是貶義詞，用李宗吾舉的例子來說明厚和黑。厚的代表是劉備，黑的代表是曹操，孫權雖然又厚又黑，但是厚遠不及劉備，黑遠不及曹操，但是孫權卻都有一些，所以最終三足鼎立。黑的代表不會是董卓，因為董卓的黑太低端，只是殘暴不仁而已。黑不等於殘暴。
通過以上的認識，再來看問題，把厚黑與跪舔並列，就顯得膚淺了吧。厚黑的最高境界，是厚而無形，黑而無色，此種境界，絕非跪舔的極盡諂媚之能事的小人可比。阿諛奉承與厚黑裡的厚也是有區別的。厚黑裡的厚，與能屈能伸中的能屈相近，正如厚的代表劉備，先屈居於公孫瓚，後屈居於陶謙，再屈居於呂布，後屈居於曹操，再屈居於袁紹，後屈居於劉表，還短暫依附於孫權。這要是項羽，都自刎七八遍了。但是劉備就沒事兒，劉備這遭遇，俗人看來，都笑掉大牙，但是曹操以及曹操手下的郭嘉，程昱等謀士，卻識的劉備是真英雄，後來魯肅，周瑜等人也看出來了，可見能真正做到厚，也不失為一種英雄。畢竟那劉郎才氣，遠非跪舔小人可比。
教育有話說
“黑厚學”的實質就是“心黑臉皮厚”。對這一門學問要一分為二地看。比如：
在商業領域，心黑臉皮厚能讓你不懼挫折與失敗，勇往直前，最後取得勝利。
在青年男女之間，心黑臉皮厚能讓你早日抱的美人歸，共享快樂。至於能不能過下去，只有天知道。
在外交領域，心黑臉皮厚能夠很好地爭取和維護國家的利益，利國利民。美國總統特朗普就是這樣做的。
戰場上，心黑臉皮厚能讓你百戰百勝，無往而不利。
在朋友間，心黑臉皮厚，能讓你人斷路希，寸步難行。
在家人間，心黑臉皮厚能讓你妻離子散，不得好死。
所以對“黑厚學”要辯證地看，一分為二地看，不能一概而論。
“跪舔術”其實就是溜鬚拍馬當孫子。在統治中國幾千年的封建社會最為流行，擅長“跪舔術”的人往往都吃得開，混的好，要風得風，要雨得雨，瀟灑自如，輕鬆自在，遠非那些正人君子可比。比如大清朝的和珅，就是因為精通“跪舔術”，馬屁拍的好，才能權傾朝野，成為千古留名的貪官。現在這種“技術”依然時興，依然流行。
對這兩門學問能精通一門已屬不易，如果兩門都能精通，那就完全稱的上是“優秀人才”“跨世紀人才”，前途將不可限量，興旺發達是早晚的事。
其實這樣的人也沒什麼可怕的，幾千年來這樣的人出的還少嗎？也沒見天塌下來！
行業動態觀察
《厚黑學》，民國時期李宗吾先生的這本書，我十來年前讀過。
字面看就是“臉皮要厚，心要黑”有小人不仗意的意思，非君子之人而為之，其實它是一種使人走向成功的處事哲學。
它的主要哲學觀點有兩點，一是”厚”，比喻成老百姓都理解熟知的厚臉皮，李宗吾先生為什麼這樣比喻的呢？因為古時就有一種非常聰明的人叫做厚臉皮，聰明臉皮又厚，凡事不認真計較太多，好多事情都能辦成，人們都送他外號”能人”。用哲學觀點說就是”成大事者，不拘一格，不拘細節，”只要能成功，稍微有點閒話也無所謂。
二是”黑”，字面是”黑心”，這不是李宗吾先生的本意，這是比喻，實際李先生是”狠”的意思，”成大事者，不能兒女情腸！瞻前顧後！前怕狼後怕虎！患失患得！當斷不斷，必留後患，！斬草要除根！當機立斷！該出手時就出手！機不可失，失不再來！等等！這樣成功的警句太多了。用天今天商機決策叫做”快”，”狠”，”準”，這是李宗吾先生說的商機成功必須具備的心態，而非”黑心腸”！
如果一個人具備了《厚黑學》的特性，他(她)離成功不遠了。
”跪舔術”是阿諛豐承！心懷鬼胎！口蜜腹劍！心術不正！有奶便是娘，無奶孃不是！過河拆橋！等等詞語，這是陰險毒辣的心態，實足的小人，”跪舔術”三個字包含了這些意思，這種人要格外小心它，不可深交。
如果一個人同時精通了《厚黑學》和”跪舔術”，那”了不得，太可怕了”，他(她)很快馬上要成了！即是成功了，也不會被人尊重的！
鄭州歌手草原狼LDH
如果你不夠優秀，厚黑，跪舔都是不值錢的。
人脈關係是等價的，它不是追求來的，而是吸引來的，只有等價的交換，才能得到合理的幫助。
卑微的討好別人，只會換來別人的無視，這世界只有自身的強大，才能換來別人對你的重視，只有平等的對待，才能換來真正的尊重。
人最珍貴的東西就是自尊，如果失去了尊嚴，就等於失去了人格，一切都沒有意義。沒有必要去討好任何人，你若強大，那還需要各種術。
