03.06 人總有一死,那麼生前做的一切還有意義麼?就算極少數人流芳百世,但人死如燈滅?

東北烽


人風風火火來到世上也就幾十年的光陰,為什麼活在一世?為自己?為別人?生前做的這些事情有意義麼?當然有意義了,你活這一生肯定會在你的周圍留下痕跡,是好是壞對每個人來說肯定不一樣。就像前一陣子我的一個鄰居年紀輕輕不到40歲突然病逝,家裡有妻子還有一個剛出生的孩子,還有一雙年邁的父母。由於平時大家都上班見面也就是打個招呼。我記住他的就是年紀不大去世的可惜了,以後可不要大喜大悲(據說是悲傷過度引起的病)保證自己的身體健康,警示自己。對於他的單位就是少了一個工程師,一個業務精英,只要再招個人就把他忘乾淨了吧!而他父母妻兒肯定會記住這一輩了。這也許就是普通人過這一輩子所留下的念想。咱們大多數都是普通人吧,還是珍惜你周圍的人吧,你總是要留下點什麼吧。


天堂暴雨


人總有一死,那麼生前所做一切還有意義嗎?

PART 1. 人活著是為了享受生命

當然是有意義的呀。人之所以要好好活,是因為人要享受生命的過程。這個過程,是自然賜予你的體驗美和愛的過程。所以人們要儘可能地多去體驗,多去看看,才不枉來人世走一遭。

打個比方,你去充VIP。並不是為了哀嘆VIP過去的那一天,而是為了享受擁有VIP的過程,享受那些特權。現在我們不就是這樣嗎,與死去的人比起來,我們擁有生命就是最大的特權。

PART 2.人活著是為了尊重自然和愛你的人

既然你是自然的孩子,活著就有道理。尊重自己也是尊重自然。自然規律是不能被打破的。世界上總是有愛你的人,為了他們,你需要好好的活下去,活出生命的精彩。


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泰坦神族


人死如燈滅,人走茶涼。本來就是自然而然的事,有生必有死,有死必有生。週而復始。太陽每天定時準點上升下落,它有懷疑過它存在的意義嗎,甚至它自己都不知道自己的存在,所以人根本不必去探尋人生的意義,你是流芳百世也好,遺臭萬年也罷,都在於你自己的選擇,就算功高蓋世,也不必心疼自己也會消失在這個地球上的那一天,順其自然,遇到什麼就做什麼吧,不愧於心,不困於情。


臨江不懂


【生涯大叔】是啊,人總有一死,至少到目前,任何人都不能避免,但死亡和怎麼活是兩回事。

大叔其實也一直在思考生死的問題,甚至不但思考個體的存亡,更思考整個人類、整個宇宙的存亡。人類是宇宙中那麼渺小的一部分,短短几十年真的有意義嗎?

有人說過這樣一句話,你在世界上的一切都是借來的,等有一天都是要還給這個世界。

人生的意義,就在於體味這生死離別。死並不是結束,所以我們要明白怎麼活。

1.人要學會愛。沒有愛的人生是行屍走肉,要愛人、愛自己、愛國家、愛這個世界。人類是社會性動物,個體的力量無法生存。愛讓世界充滿溫暖,讓人生充滿樂趣。

2.人要有正確價值觀。既然空空的來、空空的走,那就應該明白,萬事不能強求。短暫的歡愉、填不滿的慾望、讓人迷失的權利、無法遏制的仇恨,這些都左右著人的思想,讓你的生活充滿陰霾。

3.正因為死要更好的活。生命是公平的,我們享受一樣的陽光、空氣、水,有限的時間更讓我們瞭解一切的珍貴。如果把每天都當作生命的終結,相信我們會更愛他人,更愛自己,更愛這個世界。

4.死亡不是終結。我們的愛會延續,我們的事蹟會影響別人,我們的思想還會在這個世界上流傳。人類的歷史是一代又一代的人用生命書寫的,這就是傳承。

我們無懼死亡,當你真正的感受生命、熱愛生命之後,你會微笑著和死亡說一句:這個世界我曾經來過……, ,



生涯大叔


我來分享我的觀點,是這樣的,一個人的能力有大小,只要你正直善良,有功德心,做事情對得起良心,不危害他人,對社會,對人民有貢獻,就有意義。我們不是大人物,也不求什麼流芳百世,但我們做事對的起良心。

比如說朋友有困難了,我們基於幫助,解了燃眉之急。再就是做晚輩的理應孝敬父母長輩,我們起帶頭作用,孩子們才能跟我們學,這是中華文明的美德~就分享到這裡,謝謝大家!


老崔1298


你覺得沒有意義就沒有意義,別人覺得有意義,別人就有意義。消極的人看什麼事情都是悲觀的,吃個飯也是浪費糧食。積極的人對什麼事情都樂觀,即使受傷害也是看作是對他的磨鍊,是為了讓他變得更好。吃飯是品償美食,去玩是娛閱心靈,人生那麼多事,讀書、戀愛、工作、旅遊、電影、音樂……用身心去投入,那一樣都有意義,做過了,賞過了,愛過了,無需流芳百世,只要盡到做人的本分,不枉走這一趟,了無遺憾就是人生的歸宿。正是千千萬萬人的付出,推動了社會的發展進步。



千萬48483217


生老病死是自然規律,沒有人能夠改變。然而司馬遷說:"人固有一死,或重於泰山,或輕鴻毛。"有的人活著,他已經死了,有的人死了,他還活著,這就是說,人無法掌握生命的長度,但可以掌握生命的厚度。這個厚度就是做一些對自己,對家庭,對社會有意義的事情。

對自己來說,每個人都是生命的個體,你能夠在有生之年,立德,立功,立言,古人稱這個為不朽。你的德行足以垂範百世,你的事業功績能夠恩澤百世,你的著書,學說能夠影響後世。從古至今能做到這三點的人不多,有人說能做到的恐怕只有孔子,王陽明,曾國藩這幾個人。如果你在某一方面能夠不朽都可以。都江堰的建設者李冰,都江堰在建設以後,使四川成都平原江水不再氾濫,農田得到灌溉,使四川成為了天府之國。現在人們說起都江堰都會想起當時的蜀郡太守李冰建設都江堰的功績。

對家庭來說,你是家庭的一員,你結婚生子,養家餬口,血脈延續,根留世界,你的一言一行所創造的家庭之風會影響後代。讓你後代之中不乏英才,你的精神在延續。有些比較有名的家族留下的格言家風影響後世,錢氏家族的治家格言是吳越王錢繆留給後代的精神財富,營造了良好的家風,他們後代中人才輩出,錢穆,錢偉長,錢學森都是他優秀的後人。

對社會來說,你是社會的一份子,你為社會做出的貢獻,這個貢獻有大有小。但很多人都希望能夠流芳百世,所以死後的悼詞裡都有某人千古,音容猶存的字眼。老一輩無產階級革命家流血犧牲,創立了新中國,有些科學家做出改變人們生活的貢獻,電話的發明,袁隆平解決困擾人們的糧食問題,這些都足以讓他們不朽。

泰戈爾說:"天空沒有鳥的痕跡,但我已經飛過。"蘇軾說:"自其變者而觀之,天地曾不能以一瞬,自其不變者而觀之,物與我皆無盡藏也。"歷史上身死而磨滅的人不可勝數,死而不朽的人也難以計數,雖人死燈滅,但你會用其他的方式留下永恆,或留名,或血脈延續,或功績留世。最少你的身體肥沃一方土地。不管咋樣,你將以自己的方式永恆於世。





不改清蔭待我回


每個人都有他存在的意義,只是大小,多少,長短,對誰而言!

不積跬步,無以至千里,不積小流,無以至江海!沒有一代代相傳,就沒有積累,也不能會突然有成就!每個聖賢或天才或功成名就者背後,都是歷代甚至是當代無數人付出支持下的結果!

故,不要自卑地看不起自己,也不要太過自負看得起自己!每個努力的後面,都會有相應回報,付出和努力成正比!越努力,吸引他人幫助你的機會越大,成就也越大!








樂道五音文化


是的,人總有一死,人死如燈滅。但我們不能只看到只有極少數人流芳百世,就覺得或懷疑活著或生前所做的一切是否有意義。我認為我們芸芸眾生與生俱來,就是要努力,就是要奮鬥的。

“辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死?留取丹心照汗青。”

這是宋代詩人文天祥《過零丁洋》的詩句。其中“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”釋義為:人生自古以來有誰能夠長生不死?我要留一片愛國的丹心映照史冊。

又如“有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著”是作家臧克家的詩句。意思是有的人雖然活著,但是他的道德敗壞,就如已經死了一樣沒有價值。而有的人死了,他還活著,他的高尚的品格,代代相傳,永遠激勵後人。

有的人,他活著是為全人類的,所以能夠流芳百世。有的人,他活著是為了自己,如“蒼蠅”、“老虎”,這樣的人,才應該反省自己所做的一切到底是為了什麼?而我們普通人,同樣要為社會減輕一點負擔,多做一點貢獻,甭管何德何能,就算人死如燈滅,又怎敢碌碌無為,去當個“混世魔王”?





光華視頻


你吃過了早飯還會餓,還要去吃午飯,你能說早飯沒用嗎。你今天刷了牙,待到明天牙又沾滿飯垢還要刷,你又能說昨天刷的牙沒用嗎?

人從沒有到從孃胎裡來到這個世界,最後還要入土為安,這一生的打拼堅守,你承受了父母的愛,你愛人孩子和親人朋友的愛,並把愛給了他們,你能說這些,都沒用嗎?

“雁過留聲,人過留名”,你還能說,這沒有用嗎?

你給出了當時的存在,你的有名或無名又延續了你的存在,這都構成了一個不可否認的事實,都會對社會產生效應。愛因斯坦提出了相對論,然後他死了,秦始皇修建了萬里長城,然後他也死了,你能說,這些都失去了意義了嗎?

人終有一死。活著的意義就在於,你活著的時候不愧對於初心,不虧欠家人,不虧欠自己,不愧於情,不愧於事。

人生的意義就在於活在當下,坦蕩做人,純粹做事,做有益於個人發展的事,做有益於社會和諧的事。

死後的事情,於誰何干?!


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