我認為是後者補氣效果好，因為我是師仲景，師承仲景，自然要挺師門了，否則會被趕出師門，開個玩笑，學中醫，不能有偏愛，要客觀，什麼證用什麼藥，你愛火神派，見了陰虛，你仍用姜附桂，名曰“立在極上”，有陽自能化陰，豈不知，陽氣沒有陰氣收斂，補進去也不長久，我治過一個產後身痛的患者，在某專門治風溼病的醫院，猛用姜附桂，前期還挺好，後期就燥熱，汗出，抑鬱，我用桂枝湯調理了一個多月，陰陽才平衡了。你喜歡風藥派，什麼病都要加點羌活柴胡，虛症禁散，焦樹德老先生說的明明白白，就是有很多人聽不進去。
您氣虛，吃了四君子湯，就能容光煥發?身輕如燕？吃下去的人參，那是需要運化的，不是吃下去，就是你的了，如果真這麼理想化，那在氣絕身亡的時候，吃上或點滴參附註射液，不就就回來了嗎？為何還是被掛在牆上，氣的生成是有條件的，怎麼具體生成，教材上也沒說清楚，直接給了概念，內經曰“天地氤氳，萬物化醇，男女構精，萬物化生，” 什麼意思呢，萬物都是天地氤氳而生，氤氳什麼意思？陰陽二氣交會和合之狀，所以氣的產生，是由陰陽交泰而成的，建中湯的桂枝為陽，芍藥為陰，二者交泰，氤氳人氣。你如果不理解，在冬天吐一口熱氣，這是就能看到氣了，夏天為何看不到，因為天熱，你也熱，二陽不能交泰，四君子湯是直補，屬於陰物，沒有足夠陽氣的人吃了只會形成新的痰溼，但是這個處方的產生，和歷史背景息息相關，宋元時代，漢人地位低下，娶了媳婦，初夜都要給族長，有了好吃的，那也是先給蒙古族，金人吃，所以不是宋元以瘦為美，是根本胖不起來，所以這個時代性，需要補充食物（陰氣），而不需要補充陽氣，四君子湯，八珍湯都可吃吃。
而漢朝呢，據說這個時代冷的連北極熊都受不了，人體陽氣都出表抵禦寒冷了，哪有多餘陽氣轉化食物的能量，故加桂枝，生薑。
寫到這，大家可能明白了，這兩個方劑都是很好的方劑，不要南拳看不起北腿，少林瞧不上武當，很多醫生說丹溪老人是滋陰派，君不見丹溪先生用附子的時候，也是幾兩幾兩的上，莫須有的罪名該給老先生放下來了，首屆國醫大師張學文老先生，說過一句話“三年學個大大夫，十年學個小大夫”，你越有學問，站的越高，才知道人類多麼的渺小，張老師也是最低調的國醫大師，診所門頭壓根沒寫“國醫大師”四個字，有讀者朋友不太理解我的風藥觀點，或者和他看過的風藥書籍不同，就開始說教，年輕不是被攻擊的理由，《本草綱目》作者，李時珍老先生當御醫的時候也就三十來歲，而且還牛氣的辭職了，很多病人一聽我們是基層醫院的大夫，扭頭就走，我們只能說醫治有緣人。
學中醫，也需要點西醫知識，我治國一個低血壓患者，上班族，喜歡吃甜食，在西安看遍了名醫，也沒有把頭暈的毛病治好，別人介紹來給我看，我看了別的大夫的處方，溫藥，補藥，蟲藥，風藥都用過了，連我常用處方桂枝湯加補中益氣湯也用過了，我正手足無措之時，一個病人來科室倒水，說中午鹽吃多了，口渴。一下啟發了我，我就讓她回家喝鹽水，第二天就不太暈了，鹽吃多了血液高，鹽吃少了，血壓低；還有一個患者，心衰導致尿血，我當時不敢用破格救心湯，因為尿血，後來我學了專門學了西醫內科知識才知道心衰就是會尿鮮血，只要脈無力欲絕，用就對了。西醫生理學還是真的學好。
最後說一下兩個方劑的指要，四君子湯患者，多飲食不節，飢飽無度，面色淡白，或者萎黃，疲憊易累但是面色不暗（陽氣不虛），脈輕取無力，中取力加，重按力度尚可。
小建中湯，人整體怕冷乏力，面色晦暗萎黃，脈細無力，中取，重按亦然。
上文的不晦暗，就是有光澤，黑人雖黑，黑的發亮，黃人雖黃，也要透光，但是現在化妝技術了得，男女難分，看面診，就有了難度，我們可以把脈診和舌診好好研究一下，很多人說脈有真假，怎麼有假，又不是把的隔壁病床得手，熱證得沉細脈，乃陽氣不固，寒證得滑數脈，乃表寒裡熱，宮寒不孕得紅舌，脈寸浮尺沉，乃心火旺而腎陽虛，舌雖紅，非腎熱的指徵，胃陽虛的黃膩苔，脈細弱黃膩是食積化火，非胃熱，乃陽虛化火，何假之有，舌診和症狀不符，脈診和症狀不符，舌脈不符，你不能說誰真誰假，正說明病機複雜，獨處藏奸，也是給我們一絲破綻，讓我們撥開迷霧，正確開方。
此文拋磚引玉，很不完整，也不嚴謹，若能給廣大讀者一絲啟發，我心快哉。
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