胡渡 勇士教育研究院
《孫子兵法》
蘇萊馬尼被美國定點清除一事，有人認為是一種暗殺行動，可能會引起效仿，造成中東局勢混亂，甚至美軍自己引火燒身；有人認為美國作為大國，採取這種卑鄙手段，有損自己形象；還有人憎恨無人機的作戰方式，認為過於殘忍，會引起恐慌，造成人人自危。我們從戰爭的邏輯出發，來看看是不是這樣。
第一個問題，美軍的暗殺行為是否會引火燒身？
先看看什麼是暗殺？
暗殺一般理解為乘人不備而殺之。這裡面又有兩種情況，一種是謀殺，殺了還不承認，比如日本人謀殺張作霖，只想達到殺人的目的，不想引起立即報復，這也是我們一般意義上理解的暗殺；一種是偷襲，殺了以後再聲明，但是不怕報復。所以，謀殺一般用在刑事犯罪中，偷襲一般用在戰爭中。
皇姑屯事件博物館
為什麼戰爭中一般不使用謀殺一詞？
因為戰爭是敵對組織之間公開的暴力對抗。
首先，個人之間的敵對行為不構成戰爭，依然受到各國法律的管束，只有組織之間的暴力對抗，才能稱之為戰爭。這裡面的組織既包括國家之間，也包括國家和組織之間，比如美國與基地組織之間的戰爭，還包括組織與組織之間，比如很多國家內部的戰爭。
其次，戰爭一定是暴力的公開對抗。我們知道，只要有人的地方就會有競爭，競爭的方式和手段也多種多樣，但是不管怎們說，都是採取和平手段。即使隔空對罵，或者使一些陰招，也只能稱之為鬥爭。現在有很多種所謂的戰爭，比如貨幣戰爭、金融戰爭、貿易戰爭、文化戰爭、外交戰爭等等，這些實際上還處於競爭狀態，即使是敵對的，但是沒有采取暴力形式，也只能稱之為鬥爭，比如隱蔽戰線的鬥爭。但是，一旦採取了公開的暴力手段，也就是撕破臉的打，那就是戰爭。否則的話，如果鄰里之間指桑罵槐、同行之間暗地較勁、商業對手之間勾心鬥角等等，都稱之為戰爭，人類豈不是天天都處於戰爭狀態中。
克勞塞維茨的《戰爭論》
那麼，蘇萊馬尼之死屬於什麼？當然是偷襲。蘇萊馬尼事件是美國和伊朗兩個國家之間的暴力對抗，因為美國人採取的是暴力手段，而且事後立即發表了聲明，是他們乾的，並且做好了承擔報復的準備，比如撤僑、增兵等等。
所以，對於美國人而言，戰火早已開啟，不存在引火燒身的問題。
接下來要做的只是怎麼控制戰爭局勢，盡力減小損失，因為在戰爭中沒有人能夠獨善其身。而伊朗的報復行為給了美國人一個臺階，用幾個腦震盪換了一個大將軍，收益大於損失，所以戰爭暫時沒有擴大。
蘇萊馬尼事件是一次戰術行動
第二個問題，美國人使用偷襲手段道不道德？
剛才已經分析，美國襲擊蘇萊馬尼屬於戰爭行為。戰爭有自己的特點，不能完全用公共道德來衡量。
戰爭有什麼特點？《孫子兵法》曰：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。”戰爭的最大特點就是隱真示假，出其不意。與平時不同的是，戰爭中的謊言和陰謀詭計有一套自己的稱呼：戰略、戰役和戰術。
美國的戰爭文化
現代戰爭還逐漸發展出了一套戰爭文化，比如宣戰，其目的並不是為了打堂堂正正之戰，而是以全國之力威懾對手不要輕易開戰。而開戰一方為了掌握戰役戰鬥主動權，往往是先開戰再宣戰，比如日本偷襲珍珠港；一些戰爭甚至乾脆不宣戰，比如朝鮮戰爭、越南戰爭等。
戰爭的起因是複雜的，如同戰爭的結果一樣，往往各有各的說法。美國人認為蘇萊馬尼一直策劃針對美國的恐怖襲擊，伊朗人說蘇萊馬尼是去伊拉克商討怎麼穩定局勢，如果雙方要想取得共識，恐怕還得一場戰爭。
所以，既然是戰爭，就得用戰爭的邏輯來衡量：襲擊蘇萊馬尼是美軍的一個戰術行動。
第三個問題，無人機斬首能不能成為新的作戰方式？
這個似乎就更沒有疑問了，美軍在反恐戰爭中已經普遍採用無人機斬首戰術，斬首巴格達迪和蘇萊馬尼只是其中兩例。
我們知道，武器都是以殺人為目的的。從大刀、長矛、弓箭到手槍、步槍、狙擊槍，武器的發展經歷了一個從近到遠、從面到點的過程。只要有可能，攻守雙方都想擊殺敵方的指揮官。而指揮官也從戰場搏殺逐步後退到指揮所，目的是為了防止被殺。即使後來又出現了遠程轟炸、精確打擊，人們也通過分散配置、鑽進掩體、寓軍於民等，似乎找到了應對之道。
用來斬首的無人機
無人機斬首之所以讓伊朗這麼痛恨，或者說恐懼，就像新型冠狀病毒一樣，不在於它的殘酷，而在於人們還沒有找到它的應對之道。尤其是對於伊朗（也包括朝鮮）而言，它超越了目前所熟悉的攻防之道，頓時失去了安全感，所以才頻頻發聲，威脅美軍不要再使用無人機斬首。
武器優勢往往是戰爭的誘因之一。可以預見，無人機斬首隻要有效，美軍一定會繼續使用。
但是有矛必有盾，隨著作戰逐步深入和武器裝備水平的逐步拉近，防守方必定能夠找到新的對策，伊朗可以向塔利班學習一下防護經驗。分析這三個問題，並非為了吹捧美軍多麼神奇，而是為了進一步看清戰爭的本質，用戰爭的邏輯來應對戰爭。無論是特朗普、病毒還是無人機，其實都沒有那麼可怕，但是如果不積極面對，找到務實的應對之道，那就是自欺欺人了。
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