03.06 農村俗語:“五樹進宅,人窮家敗”是什麼意思?指得哪五種樹?

黔多彩彪哥


農村俗語中有許多農諺,指導農事,憑藉的是經驗積累。還有許多俗語涉及家庭生活,比如吃穿住行、神態外貌等,其中還有許多關乎房屋建設,甚至是房前屋後種樹的俗語。“五樹進宅,人窮家敗”就是關於農村栽樹的一句俗語,下面,我們來聊聊它的意思吧。

實際上,農村俗語裡對庭院門口栽樹的講究有很多,何止是五種。要是細說,肯定是幾籮筐說不盡的。

“五樹進宅,人窮家敗”的意思是指宅子裡種植了五種樹,可能導致家運的貧窮和破落。所謂的五種樹,首先是“前不栽桑,後不植柳”,其中的桑柳是不允許進宅的,至於原因,簡單的很,桑樹的“桑”諧音了“喪”。而柳樹被當做孝杖的材料,同樣背了鍋,如此而已。至於剩下的三種,還有高大挺拔的楊樹,原因是葉子寬大,風吹起來發出唰唰的聲音,特別在寂靜的夜晚,常被稱作“鬼拍手”,從而被嫌棄。而無花果難以開花,違背農村家庭追求開花散葉之追求。最後,就是松柏,因被稱為墓碑樹而無情地禁忌。

統籌來看,這五種樹無非就是諧了音,象了形,於是就被硬生生添加了感情的喜惡,從中可以看出古代的習俗非常喜歡追求吉祥。對於我們的唯物主義者來說,未免有些牽強和荒唐。所以,對待俗語,還是辯證地看待吧,可以繼承,同時,更要有批判的勇氣。

實際上,這種俗語中的求祥思想,貫穿了農村的很多風俗。不信,再次回到宅邊栽樹,農村喜歡多籽的葡萄,追求多子多孫。喜歡咧嘴笑,一肚子籽的石榴,依然愛上了多子的吉祥。至於銀杏,金黃顏色似黃金,也是有著好寓意。


“五樹進宅,人窮家敗”映射出人們追求吉祥的安慰心理,久之成俗,被人敬畏。我村裡就有唯一種植桑樹的人家,高大的桑樹種在門口,典型的出門見桑。這家人的命運也確實多災多難,女主人公早逝,女兒夭折,男主人公殘廢,兒子雖然很成器,在大城市混得風生水起,但是婚姻破裂。

即使身邊有這樣悲慘的例子,但我還是相信,宅邊栽種什麼樹種,並不是解讀命運的密碼,朋友,您相信這句農村俗語嗎?


流水無聲


在農村蓋房、婚嫁、搬家等等都是有講究的,要挑日子還要看格局,就連家裡和門外種啥樹都不能太隨性,最初聽說這個“梗”是到一個村裡去走訪,隨行的老農跟我說,“五樹不進宅,進宅就要家窮人敗”,事情是這樣的。


來到村子後,我們走街串巷都在村裡走,當走到一戶人家時,他家門前種了一棵特別大的槐樹,老農當聊天跟我們講,如果住平房的話一定注意,不要在家裡和門口亂栽樹。這戶人家原來很有錢,有倆兒子,生活的很幸福,後來不知道誰給了男主人一株特殊品種的槐樹,男主人當寶貝似的種在了門前,自此家裡就連續發生鉅變。

先是女主人生病,沒有什麼大毛病但總看起來病殃殃的,去醫院看了好多次,也吃了很多藥,醫院就說是神經性的,無法根治,花了家裡好多錢。後來大兒子開車出了車禍,差點丟了命,還好救過來了只是斷了腿。小兒子前幾年上小學,放暑假的第二天就跑河裡洗澡,不小心淹死了,這原本幸福的一家就這樣妻離子散,現如今成了村裡的貧困戶,有的上了年紀的老人懂得比較多,勸他把門前這棵大槐樹刨掉,長了這麼多年了他不捨得,現在還一直這麼長著。


聽老人這樣一說,我渾身起雞皮疙瘩,不是全信,又覺得有點好奇。老人說家裡還有自家門口一定不能種五種樹,那就是槐樹、桑樹、榕樹、柳樹和松樹。

槐樹:從偏旁部首就能看出,不能隨便種家裡,平時咱們多都來不及,還把帶那個字的樹種家裡,這不是自招自引嘛,所以不能種。

桑樹:不能種桑樹是因為,“桑”同“喪”,喪事雖然就是白事的意思,但是這個字還是比較晦氣的,誰願意把喪氣事引到家裡來。

榕樹:在北方基本上沒有種榕樹的,南方很多,尤其是福建那裡,最主要的觀景樹就是榕樹了,但是有言道“榕樹不容人”,家裡種了榕樹就容不下人了,因為榕樹能夠長得非常粗非常大,地下樹根纏繞盤根錯節,長得年數多了就有可能威脅到房子的安全,所以自家院子裡沒有種榕樹的。


柳樹:路上有好多種柳樹的,它是很普遍的一種觀景樹,但是柳樹種路上不錯,種家裡就不好了。“柳”通“流”,柳樹種家裡預示著家財外流,所以也不能種。

柏樹:柏樹種類很多,因為一個古希臘神話,柏樹有了永生、轉世的寓意,所以也常被種在墓地,種在墓地代表永生的樹,我們給種到家裡來,不太合適吧。


一品小十六


我小時候,每回爬山站在山頂處看向村裡,整個村莊掩藏在蒼翠樹叢中,若隱若現。

那時候我最常想的是:有這麼多樹木遮擋著我的小村落,天上飛行的飛機怕是看不到我們吧?

村裡當年幾乎家家戶戶栽種樹木,家門口、院子裡,除了種菜就是種樹,樹的品種可根據自家需要和喜好來栽種,不過很多農民種樹會根據家裡有兒還是有閨女來種。

記得當時村裡有兒子的家庭,從兒子一出生,就會在家門口,菜園中栽種梧桐樹,院子裡栽種香椿樹,梧桐樹有寓意:家有梧桐樹引來金鳳凰。鳳凰是指女子,有梧桐樹引來金鳳凰意思是打不了光棍。

有兒子栽種梧桐樹還是為了兒子長大需要蓋房子,梧桐樹將來做材料,而香椿樹是為了兒子長大時用來打一張香椿木床,做為結婚的婚床。

養閨女和養兒子不一樣,養閨女的農民喜歡栽種桂花樹,自己釀幾壇糧食酒埋在院子裡,然後每年桂花盛開時,主人會採集新鮮桂花放進酒罈裡,一直到姑娘結婚擺酒席才拿出來。

很多樹都是有寓意的,有代表吉祥如意的,自然也有代表隱晦的,農村老人一直會很細心的強調村裡的年輕人家庭:這五種樹千萬不要栽進院子裡。

不能進宅第一樹:柏樹

其實這個事情所有人都知道,清明節去祭祖,很多墳墓前都會栽種柏樹,有人說柏樹是墳頭樹,屬於陰氣比較重的樹,不適宜引進宅子,不管是院子裡還是家門口,千萬不要栽種柏樹,,這是農村人的忌諱。



不能進宅第二、三樹:桑樹、槐樹

有句老話是這麼說的“前不栽桑後不種槐”,桑樹諧音喪,槐樹諧音壞,細心的人會發現農民們非常看重諧音的東西,比如結婚用的棗、花生、桂圓、栗子,取它們的諧音字:早生貴子。因此桑樹和槐樹被農民們取其諧音,認為它們是不吉祥的樹,這兩種樹不可栽種在家裡。

不能進宅第四種樹:梨樹

我記得村裡有戶從東北迴來的農民,他喜歡吃梨,於是有一年他在院子裡栽種了一棵葫蘆梨,這種梨形狀像葫蘆,剛熟時清脆微甜,但放置十天半月後,就會軟綿甘甜,可惜此樹剛開始結果就被砍掉了,因為村裡有個老太太去他家裡串門,告訴他和媳婦:梨樹意思是離,分離的意思,會讓家中妻離子散,梨樹不可栽進院子裡。

不能進宅第五樹:柳樹

柳樹屬陰性,不可以栽種在家宅中,會破壞家宅陽氣,柳樹還是為數不多的不結子的樹木,因此農村老人認為栽種柳樹會導致子孫不夠興旺,過日子過的是孩子們的日子,要是子孫不興旺,豈不是很悲催?柳樹不可栽還有一個意思是說可以導致家庭錢財流失,柳諧音流。

進家宅的樹,第一要選對品種,選擇寓意好的樹來栽種在家宅中,既會美化家宅,還能寓意幸福、安康、吉祥。而那些寓意差的樹就不要栽種了。無論栽種哪種樹,大家還要記得這一點:

樹木象徵家業,宅子裡的樹一定要栽種長得旺盛、蔥蘢,這樣的樹寓意家業興旺!


悠然見東山


還真有這邪事!十八歲的時候有一發小和我一起參加民兵訓練,住在一家有柏樹的農家,在手榴彈實彈投擲時有一個哥們由於高度緊張手榴彈掉在了腳下,並在冒煙,因為投彈前拉環已套在小手指上面,彈一離手三秒鐘就會炸的,當時我們倆就在旁邊!也沒多想我們就伏在泥水地上,教導員在喊臥倒的同時把那哥們也帶翻在地!一秒後響了,幸虧都沒事我倆逃過一劫。訓練結束後發小看農家那柏樹長的水靈,就折了兩枝帶回家了,插在大門兩邊諸然活了。十幾年後長成了寶塔形的兩棵小柏樹,挺美的,家裡也算順利,做點小生意成了村裡第一個萬元戶。後來發小又蓋了村裡第一棟樓房,都很羨慕的!院牆也圍起來了,然後把那兩棵柏樹還是栽在門兩邊了,樹長高了。忽地有一天來了一幫人把發小的樓房封了,人也失蹤了。聽說在外賭錢輸了幾百萬,老婆孩子整天在家提心掉膽,不多時老婆突然心肌梗塞死了,孩子也輟學了,不知去向。院子裡雜草叢生,樓房失修漏水。這個家就這樣破敗了。但這兩棵樹卻越長越高!真實的事情。


四維四火


農村老話說:“五樹進宅,人窮家敗”是什麼意思?指得哪五種樹?

具體是那五種樹呢。 這五種樹是,前不栽桑,後不栽柳,左右兩邊不栽種松柏還有桃樹,還有一種就是不能栽種槐樹。

農村院子裡栽種一些花花草草是非常美觀的。當然栽種一些樹木也是農民最喜歡做的事,栽種樹不僅可以美化環境,還可以遮陰讓房屋在夏季三伏天的時候很陰涼。但是有些樹木是不能栽種在房屋旁邊的,農民這些是有講究的,也就是人們常說的“五樹進宅,人窮家敗”。

我們具體來說說。

1、桃樹。對,就是我們平常吃的桃子的樹。在我們當地桃樹是“惹 鬼”的樹種,所以人們一般不把桃樹栽種在房屋院子裡。怕招惹那些不乾淨的東西。

2、松柏。松柏樹在農村有專門的地方栽種,那就是自己親人的墳墓四周。松柏是萬年青,生命週期長,四季常青,萬年流傳。這種樹栽種栽墳墓邊是讓後人記住先祖的埋藏的地方。後來者將來可能樹就是找這株松柏樹才能確定祖先的墳墓。



3、槐樹。也就是刺槐樹。特別是以前家裡有人報考功名的家庭。大家怕“懷才不遇”這個槐樹的槐與“懷才”是諧音,這樣農民就非把槐樹連根挖掉。

4、柳樹。通常所說的後不栽柳樹。柳樹我們知道,特別是垂柳,一到春天柳樹就茂長,垂下來的柳樹枝葉,隨風搖擺,還能發出嚇人的聲音,農民晚上起來上廁所就怕柳樹搖擺的黑色的影子,像是“鬼 影”,小孩還可能被嚇哭。


5、桑樹。通常所說的前門不栽桑樹。這是因為農民忌諱這個“喪”字,農民怕出門見“喪”,這個桑樹與喪同音,所以人們就避免家門不順,就會避免栽種桑樹,免得日後諸事不順。

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三農小黃鴨


“五樹進宅,人窮家敗”說的是有五種樹進了老百姓的住宅,不但會受窮甚至家敗人亡,乍聽起來未免叫人心裡直打鼓,到底是什麼樹叫人這麼忌諱,這五種樹指的是什麼呢?

在農村長大的我,小時候常聽老人說,“前不栽桑,後不栽柳,門口不種鬼拍手”,“院內不種榕,榕樹不容人”,“桑松柏梨槐,不進王府宅”等。說的都是住宅不能栽種的樹木。

以上說的關於宅子上不能栽種的樹很多,下面挑選最不招人待見的五種樹分享給大家。

這五種樹分別是:松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹。


01、先說說松樹、柏樹,其實,長這麼大,我就沒看到過誰家宅子上有栽種松樹和柏樹的。因為這兩種樹木一般農村都栽在墳地旁邊,或者市區的陵園。這些樹站在那裡默默陪伴著在那裡安眠的人。因此人們認為這樣的樹種在宅子上會不吉利。

02、再說說桑樹、梨樹、槐樹,房前不種桑、梨、槐,這樣的風俗傳統其實是從明清時期流傳至今的。是由於明清時期的文字獄造成的,拆文解字、諧音。

“桑”同“喪”,“梨”同“離”,這兩種樹就犯在諧音上,“槐”在拆文解字上是木鬼的意思,槐樹變成了樹木中的鬼,另外“槐”諧音“壞”,不論從哪個角度來講都讓人感覺特別忌諱,慢慢的大家房前屋後就都不栽這些晦氣的樹了。

03、其實,桑樹和槐樹在古時代表的是吉祥

據《三國志》記載,三國時期的劉備,他家房東南角有一顆大桑樹,特別大,樹頂如冠,有方士就斷定他家必出貴人,後來劉備果然稱帝了,所以桑樹也是特別吉祥的象徵了。

槐樹在不同的地方,也有不同的寓意,有些地方有“家中有槐,升官發財”的說法,可見在當地槐樹還是很受歡迎的。

當然,“五樹進宅,人窮家敗”的說法或許是有些迷信,但在農村,很多人寧肯信其有,不肯信其無。慢慢的從無到有便形成了習俗。

總結:

古人的俗語,看起來雖有迷信色彩,但是老人們卻有“桑樹不當梁,槐樹不下堂”的說法,其中也有一些道理,古代的房梁都是木頭做的,而桑樹,槐樹,梨樹以及松柏這些樹木的味道偏甜,容易蛀蟲,並且木質容易開裂,不能挑起房梁的大任。 所以,至今流傳下來的俗語,大多都飽含了古人的智慧,是傳統文化不可分割的的部分,與迷信無關。


那些舊時光


問:農村俗語:“五樹進宅,人窮家敗”是什麼意思?指的是哪五種樹?

意思是,有五種樹不能栽種院子裡,不然會導致這家人窮家敗。

在眾多樹木中,有幾種是不能種在院子裡面的,雖然阿坤不知道有沒有科學依據,但確實在農村,家家戶戶都很少有違反它的,下面的文章,阿坤逐一分析一番,您聽聽有沒有道理。

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一,桑樹

我國種植桑樹至少有千年的歷史,古代人們種植桑樹養殖蠶,製作達官貴人穿的絲綢,防水絲滑又輕便有型,現在也少有材料可以比擬,尤其是在唐朝和宋朝年間,養蠶業帶動了桑樹種植業的發展,一顆顆桑樹在何處空地種了起來,但卻沒有人種在家裡面,倒不是說桑樹本身有什麼不好,只是桑樹中的“桑”字與“喪”字重音,人們認為“喪”字不討人喜歡,連帶著“桑”字也不能進家門了。這種說法,一直延續到現在,農村很少有人家在家種植桑樹的。


二,柏樹

大家在哪裡最常見柏樹,恐怕是陵園吧。根據風水學講,柏樹葉具有驅鬼辟邪的功效,同時柏樹也有吉祥的意思,柏樹中的“柏”字和“百”字同音,有富貴自來意思,直到現在,在我們河南豫北農村,也有結婚時在門口擺放柏樹枝的習慣。

其實柏樹作為四季常青的樹種,本身並沒有什麼,只不過柏樹經常被種植在墳墓旁,看到柏樹容易讓人聯想到墳墓,所以農村人家都不會在家種植柏樹。


三,柳樹

柳樹在河邊小道容易看到,樹枝隨風飄曳十分漂亮,但很少有人將它種在院子裡,阿坤以為原因如下,首先柳樹習慣陰涼和水,一般都會被栽種在水旁,所以柳樹周圍會十分潮溼,到了夏天和秋天,柳樹根部和枝幹,容易吸引一些毒蟲,密不透風的柳樹枝,也會影響房屋的採光,導致屋內陰暗潮溼,對房屋的穩定性十分不利。

四,楊樹

俗話說“前不種桑,後不種柳,中間不種鬼拍手”,這裡的鬼拍手,指的就是楊樹。

楊樹它生長速度快,生命力頑強易成活,在九十年代被大量種植,房少屋後都可以種植,只不過近幾年,很多朋友選擇將它們,從院子裡面移走,原因是五花八門,有的說北風一刮,稠密的楊樹葉變會發出奇怪的響聲,在晚上嚴重影響自己睡眠,也有的說楊樹太脆,在夏天颳大風很容易折斷,威脅家裡麵人的安全,所以乾脆就不在院子裡種楊樹了。


五,梨樹

梨是我們常吃的水果,但很少有人將它種在院子裡,因為梨樹中的“梨”字和“離”字同音,村裡老人說,將梨樹種進家,有請“離”進家的意思,容易出現家人破碎分離,所以人們為了吉祥如意,乾脆就不在院子裡種梨樹。

總之阿坤認為,以上著幾種樹木,並沒有直接影響種植戶窮富的超能力,只是這些樹木的名稱或者習性,影響人們的正常生活罷了,所以人們才不將這幾種樹種在院子裡,應該還有幾種阿坤左思右想想不出,聰明的你,替阿坤想想看?

以上是阿坤對於“農村俗語“五樹進宅,人窮家敗”是什麼意思?指的是哪五種樹?”問題的分析!歡迎大家點擊關注持續獲取更多三農趣味知識。

阿坤鄉野說


一、屋前不栽柳,屋後不栽桑,對後代不吉:前"留"後“喪",有迷信色彩。

二、院內不栽柿樹,栽到院外叫"出仕(柿),有迷信色彩。

三、院內不栽松、柏,遮天蔽日陰氣重,對人健康有影響。

四、院內宜栽梧桐,孔雀東南飛,西北有梧桐。

《詩經》:“鳳凰鳴矣,於彼高岡。梧桐生矣,於彼朝陽。”

五、院內宜栽梨樹:庭前一棵梨,青枝綠葉佳;後結黃金果,先開白玉花。


落羽隨風


這句是古時農村傳的諺語,意思種了這五種樹:松樹、柏樹、梨樹、槐樹、桑樹,會造成家庭不好,財運福運不濟,生活貧困,房子住著不吉利。其實也看地方風俗,不同的講究,比如羅漢松,黑松,去邪鎮惡,比如國槐,門前兩槐樹,世代都富貴。況且這些好的造型大的數齡,不是一般家庭能種的。小則幾萬大則幾十萬一棵,就不說百萬級了。這些對於風水無非就是輔助,就像一個人穿的什麼樣的衣服有一定差別,但是主要還得看房子的風水,住的什麼人!所謂福地福人居,福人居福地!



特蘭亞吉


農村俗語:“五樹進宅,人窮家敗”是什麼意思?指得哪五種樹?

農村有幾件大事需要著重置辦,一是結婚的嫁妝,二是家庭的住房,三是離世的棺木,尤其是住房。中國人傳統的思想,就是人活一世,一定得有屬於自己的房子,無論這個過程有多麼困難。農村想辦法建房,城市想辦法買房,這都是同樣的道理。農村建房是大事,屋前屋後佈局自然也有講究,誰都希望討個積極,所有農村俗語中,有很多指導農村建房,今天指尖想要和大家分享的是,關於院落栽種什麼樹的問題。農村俗語說“五樹進宅,人窮家敗”,到底是何含義呢?
首先,指尖想要強調一點,很多農村俗語都會用誇張的說法來表達,畢竟靠的是人與人之間的口耳相傳。誇張的表達方式,更加有利於傳播,也能起到警醒的作用。這句農村俗語,很顯然採用的就是這個表達形式,就是說院落當中如果栽種了這五種樹的話,家庭就不會興旺發達,人窮家敗是用來誇張的表達而已。具體而言,這五種樹分別就是松、柏、桑、梨、槐樹。古代有“桑松柳梨柏,不進王府宅”,差別就是柏樹和柳樹,其他都是相同。



院內不栽松柏,廟宇松柏常青

松柏樹的名氣很大,古代文人墨客大多都讚賞的佳作,把它列為“歲寒三友”之一。松柏四季常青,是很多人喜歡和願意栽種的品種,象徵著四季如春、時代繁華之意。我們常常看到廟宇、墳前常有種植松柏,這也是農村俗語中把它列為不適宜家中栽種的緣故。當然,松柏類的樹木,都屬於油脂分泌型樹木,大型成規模的松柏,可能會因此給家宅帶來危險。

桑樹梨樹不進家,為的就是家平安

為什麼桑樹和梨樹也不能栽種呢?要知道這兩種都屬於經濟性樹木,桑果可以使用、桑葉可以養蠶、梨子更是大家喜愛。在農村俗語當中提到桑梨兩種樹也不能栽種,原因在於這兩種樹的諧音,“桑”同“喪”、“梨”同“離”。這都屬於對家宅不好的說法,固然有果子可食,卻諧音上不討巧,所以大家大多栽種在屋外。

槐樹不進門,進門陽漸弱

我們經常說國槐,這麼大名頭的樹,難道也不能栽種嗎?古人的說法中,對於槐樹的理解,更多地是考慮“槐”這個字,相信不多說,大家也應該明白了。還有一點很重要,就是槐樹的個人很高大,如果栽種在院內,直接會影響整個住宅的採光問題。長期以往,自然形成了所謂的陽衰的情況,所以也並不被喜愛。
當然,以上都是古人的說法,或是寓意不好,或者字意不好,或是

發音不好,這些都是同樣的宗旨。那就是農村人建房種樹,都希望可以討個彩頭,誰都不想要觸黴頭。至於說,栽種什麼樣的樹,除了考慮這些寓意之外,比如有說栽棗樹,意頭好。更多的要考慮,院內栽種樹木,不要選擇過大的,不然影響屋內採光還不容易打掃。對此,你怎麼看?歡迎留言討論。


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