中國的對聯文化，有著歷史悠久的傳承和發展，不同於那些曲高和寡的國學經典，對聯文化其實是一種雅俗共賞的文學藝術，真正做到了世人同樂的地步。在古代，不管是學富五車的才子佳人，還是目不識丁的老百姓，都對對聯情有獨鍾。可以說對聯文化在中華文化中一騎絕塵，成為最耀眼的明珠，和每個人的熱愛是分不開的。
對聯，以前又稱楹聯或者桃符，通常都是木工雕刻在一塊木板上，然後懸掛在門的兩旁。這種雕刻有的是文字，有的是門神畫像。可是後來人們發現用這種雕刻的方法既費時又費力，於是就改用了毛筆書寫。
對聯講究的是平仄押韻，對仗工整，上聯有的文字，在下聯要儘可能地避免。而且對聯的上聯又叫出句，下聯叫對句，出句的“出”字很有意思，古代選拔人才往往都會出題，而對對聯是考驗一個人是否有真才實學最常用的方法之一。對聯還要求意境高遠，要有深刻的內涵，不能只是為了填字造句，這樣便失去了對聯本身的意義。
對聯的形式也包含很多，最開始的對聯都是很簡單的，但後來人們為了增加難度，發明了很多種類，比如說諧音聯、合字聯、拆字聯、數字連、謎語聯、迴文聯等等。這些對聯形式的發展，也從側面說明中國對聯文化慢慢地進行擴張和應用，而且已經走進了千家萬戶。
歷代有關對聯的小故事有很多，比如宋代的蘇軾和蘇小妹就有很多有趣的對聯佳話，還有唐代的解縉、唐伯虎，清代的鄭板橋、紀曉嵐。他們作為對聯的大師，為我們提供了很多有意思的素材。名人對對子誠然是不足為奇的，但是民間因為對聯喜結連理的故事就引起我們濃厚的興趣了。
在北宋年間，有一對夫妻，他們之間彼此恩愛，過得十分的幸福。但是由於丈夫常年在外奔波，最後因病去世，這位女子就成了一個寡婦。在古代的家庭中，男子可是頂樑柱，如今丈夫不在了，這名女子又帶著孩子，生活必然是十分的艱苦，但為了生活，只好做一些針線活勉強度日。
這一天，這名寡婦做完了針線活，就領著孩子去外面散散心，不知不覺就帶了油桐林之中，油桐樹上長滿了大大小小的桐籽，枝葉濃密，非常好看。小孩子看到油桐樹，更是歡呼雀躍，於是撿起地上的石子用力拋出，剛好打到了桐籽之上，桐籽紛紛墜地，小孩子咯咯地笑了起來。
寡婦看到這一幕，心中有感而發，於是就吟出了一個上聯“童子打桐籽，桐籽落，童子樂”，這個上聯是應景之聯，描述的是自己的孩子打桐籽這件事情，也屬於敘事聯。這個時候剛好有個秀才從此處經過，聽到有人吟上聯，就來了興趣，仔細一聽，更覺得這副上聯很有意思。
大才子又看到了油桐樹下的寡婦，心中也多了幾分喜歡，於是就想在這位女子面前展現一下自己的才學，他苦思冥想一陣子後，對出了下聯“家人給嫁人，家人願，嫁人願”。這個對聯一出，和上聯可謂是珠聯璧合，堪稱是妙對。寡婦聽到後芳心暗動，這位秀才知道寡婦的心意，於是就託媒婆介紹，最後兩人喜結良緣，從此過上了幸福的日子。
看來對聯還能成就一段美好的姻緣，這就是對聯文化的魅力所在。秀才滿腹經綸，正好又是單身，寡婦無依無靠，兩人的這段婚姻，可以說是天作之合了。
今日話題：如果上聯是“童子打桐籽，桐籽落，童子樂”，你能對出下聯來嗎？歡迎在下方留言，寫出自己的奇思妙對，說不定也能抱得美人歸呢！
文 | 國學大觀園
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