夏墟文化的二里頭遺址，不僅彰顯了夏文明的存在，還引起了一場令人毛骨悚然的驚天滅族慘案。時間可以追溯到四千年前，也就是大禹時期。隨著科考隊員的深入發現，二里頭遺址呈現出了一個王城的宮殿。
宮殿的地面很奇怪，到處都是擾坑，而擾坑裡面的東西，卻讓科考隊員震驚不已。
僅宮殿地面往下一米處，全部都是人骨，不僅有斷裂的人骨，還有數不清的人頭。更詭異的是，這些人類的頭骨上都製作有恐怖的面具。僅一個擾坑就發現了三十六具屍骨，其中，未成年人九名，青壯年二十二人，以及五位老人。
當然，這些屍骨在發現的時候，都是零散的，在科考隊員的精心擺放下，才得以還原真相。之後，用高精尖儀器對骨頭進行探測，才發現了這些駭人驚聞的骸骨。在數不清的骸骨裡，有一具骨架相對完整，不免引起科考隊員的猜測：估計是一位尊貴無比的人才能留下全屍。
但是，隨著考古工作的進一步研究“全屍”的死因，卻牽動了無數科考隊員的心。
通過對其牙齒的鑑定和骨質的檢測，發現：她是一位成長於本地的貴族婦女，大概三十五歲。那麼，她的身份到底是什麼呢？她生前的面容又是怎樣的呢？難道她是王的妻子嗎？這些問題都暫且沒有答案。
但是，值得肯定的一點是，她死之前非常痛苦，她的下體被人插入了一根長達三十里面的牛角。而被人扔進擾坑的時候還是活著的，施暴者當時肯定是隨著她一同跳進滿是同伴骸骨的擾坑，然後，折斷了她的骨頭，最終，用土活活將其生埋的。
活人慘遭毒害，昔日輝煌的宮殿被毀，死人也不得安生，不少屍骨被挖掘出來挫骨揚灰，尤其是大量平民被實施法術，用於詛咒鎮壓他們... ...
那麼，這些擾坑裡的可憐人，到底是誰呢？
這個王朝的王城面積有三百多萬平方米，而今天的平遙古城，也才二百多萬平方米，可見，它昔日的氣勢恢宏。王城宮殿雄偉輝煌，光殿柱的直徑就有一米，而且，所用的瓦礫是平行四邊形的，不僅奢靡而且美觀。
科考隊員在現代技術的幫助下，恢復了宮殿的原貌，他們發現：王城裡還有天壇、地壇，按照中國禮制建造的建築，不僅輝煌大氣實用性還很強。另外，在王城裡，還有居民區、手工業區、倉儲區，一應俱全。
長期以來，西方部分學者不認可中華文明有五千年的歷史，僅承認有三千年歷史，認定：應該從甲骨文文化的商朝開始計算華夏曆史，從而，否認了夏朝的歷史。但是，這個巨大王城的出現，無疑向前推進了華夏文明的歷史。
那麼，這座四千年的王城，到底被誰所毀滅？為何以後的兩千餘年，再沒有人染指此地呢？
這個王城位於山西省襄汾縣陶寺村南，東西約2000米，南北約1500米，被命名為陶寺遺址，從四十年前被科考隊員挖掘後，經過數年研究，被中國考古界統一認定為：“這是中國人的老祖宗堯、舜帝的王城，他們不僅存在於神話傳說裡，還是切實存在於過去。”
並且，對於陶寺遺址，陝西文化學家孟楫還認為：“陶寺遺址是堯舜故都，僅僅是考古隊專家的一個邏輯推斷，可能是正確的，也可能是不正確的。如果，用考古新資料證明的話，陶寺遺址準確的定位應該是‘夏朝都城遺址’。”
那麼，王城慘案的兇手到底是誰？為何會下此毒手，原因又有哪些呢？
據記載，夏族首領鯀就曾被舜任命治水，因為鯀的能力有限，後來，他並沒有完成使命，最終，被舜殘忍的殺害了。自此，夏族和舜的仇恨種子，就埋藏在了大禹的心間。大禹作為鯀的兒子，以及夏族部落首領，自然要揹負著殺父之仇。
話說，在鯀死後，舜命令大禹繼續治水，有人說大禹不僅揹負著民眾蒼生之苦，還在韜光養晦，靜待時機。古人所說的“三過家門不入”，不僅是大禹堅定治水的信念，也是為了“保護”家族成員不被舜破害。終於，經過十餘年的隱忍，大禹治水成功。
此時，他不僅得到了各部落的認可和支持，甚至，他收攬了不少軍事勢力。當軍事勢力足夠強大的那一刻，大禹多年積累的怨恨一時間湧上心頭，他集結了大量的軍隊如洪水般湧入王城。那些華麗的宮殿，那些堆積的財富他都不要，他只想破壞這座王城，屠殺城民以解殺父之恨。
當然，也有歷史學家提出了不同的意見，說：北方石峁遺址之人，才是滅殺王城的罪魁禍首。在歷史上，無數帝王都傾心修建長城，就是為了抵禦長城以北的遊牧民族。他們驍勇善戰，身體素質和戰鬥力都比長城以南的中原民族強悍，所以，他們所擁有的勢力是不容小覷的。
縱觀世界，四大文明古國，其中，三個都亡於遊牧民族。
中國的西周時期，北方的犬戎在鎬京消滅了周幽王，那一次，中國差點失去了自己的文明。到了春秋時期，北方的戎、狄再次侵擾，如果，不是管仲、齊桓公尊王攘夷，用孔子的話說“吾其披髮左衽矣”，大家就都成野蠻人了!
有一點可以肯定的是，隨著陶寺遺址的出現，中華民族從舜時期開始，就有了切實的“實錘”。雖然，朝代之間的更迭多以殘忍的戰爭為主，多少次的屠殺成為了改朝換代的“重要戲碼”。但這也是歷史發展的必然性，在當時的大環境下，任誰也是無法將其改變的。
【《史記·夏本紀》、《竹書紀年·夏后氏》、《史記·貨殖列傳》】
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