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清代覆滅，民國建立，西學東進，人們愈發文明，似纏足這種延續數千年的糟粕文化已經沒了“市場”。女學的興辦與文明戲下鄉，逐漸打破了陳舊的傳統觀念。一人不裹腳，自稱大腳好，自然也就有人效法，逐漸放足成為時尚，小腳女人已經不再受歡迎，受歡迎的是那種腳穿西洋高跟鞋的摩登女郎。
事實上極力反對纏足，要求嚴禁纏足，並提倡放足的人，正是那位被唾罵百年之久的慈禧老佛爺。
庚子之變後，慈禧意識到西洋和東洋的優點，利用張之洞等人大興洋務，立志於將大清國打造成類似於日本的東方第一強國。為此她親下諭旨，要求各地興辦新學堂，使得女孩子也可以像男子那樣去讀書識字。更大力倡導放足，要求各地嚴禁女子私自纏足。
還未等有所成效，老佛爺就隨著光緒皇帝歸了位，很快清朝被民國取代。但有一點可以肯定，民國的一些文明事務，正是延續自清朝，而非民國時期才興起。
認為嚴禁纏足是五四運動之後才開始興起的說法實質是錯誤的，在五四運動前期，大部分女子已經不再纏足，要不然你也不會看到五四運動中的女生全是大腳了。
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經過了幾十年被列強的各種欺負，民國時期的很多國人，已經從清朝的極度自大，變成了極度自卑，很多舊習俗都認為是不好的了，甚至有以為老祖宗傳下來的都是糟粕，都應該取消，社會上甚至有取締中醫，取消漢字的提法。
思想上改變了，自然行動上容易變。
另外，民國戰亂頻繁，纏足後小腳不方便跑路。而且勞動力缺乏，天足婦女能夠下地幹活，能幫忙多養活人，自然更受歡迎。
在思想和現實條件雙推動之下，民國禁止纏足自然就容易了。
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說白了是西學東漸的影響，科學這個“賽先生”開始真正影響到了中國。其實自清朝以來，滿清統治者是反對纏足的，但是當時的漢人，男人剃髮可以，女人不纏足那可是要上吊的。這種矇昧的社會風氣產生的歷史慣性導致即使殘酷如滿清統治者都不能禁掉纏足的惡習。但是民國以後，中國開始越來越開放，各地租界的存在使得中國的普通百姓特別是東南沿海的普通百姓開始真正接觸到西方文明，追求摩登，人性解放，就是民國的一種風尚。民國時期，不僅婦女不再裹足，有些摩登雜誌上甚至出現了婦女露乳溝的封面。禁止纏足既是孫總統改革民風的結果，也有著來自民間的自發性。
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清朝畢竟是一個封建時代，人的思想還是被當權者禁錮在一個範圍內，清末時期隨著有志青年世界各地闖蕩思想開始開放逐漸意識到自己的愚昧和殘忍，一場轟轟烈烈的五四運動更是徹底打破了這種封建落後的思想。
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辛亥革命是一場思想解放運動，又通過五四運動等等的思想運動，讓人民的思想沒有以前那麼緊箍了，所以纏足禁止進行的很順利。
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主要是民國交通發達了，小媳婦跑了能追得回來！反之纏了也沒用，不像清朝主要靠腿跑！
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說起舊社會的不好的風俗，纏足絕對算得上是其中一項。纏足雖然可以使腳變小，但是會使腳變得血肉模糊，最要命的是纏足會使人失去正常行走的能力，更不要說勞動了。
雖然在現代人看來這種風俗既血腥又殘忍，但是在當時確實十分盛行的。根據記載，這項風俗最早源於南唐，而在清朝達到了最鼎盛的事情。在舊社會里，沒有纏足的女子是嫁不出去的，而纏足的女子中，從年紀越小開始纏足，腳越小的則會越受歡迎。也正也因如此，當時的女性承受了巨大的痛苦。
早在順治年間，順治皇帝就下令廢止過這項摧殘婦女身體的陋習，而隨後的康熙皇帝也同樣下令廢止過。不幸的是結果都一樣，正如我們現在所熟知的，儘管皇帝下令廢止了，但是這項風俗依舊在民間流傳。
同樣廢止纏足的還有推翻清朝統治後成立新政府。辛亥革命成功之後，先進的思想也隨之進入中國，當時的民國政府明令禁止纏足這項代表了舊社會影子的風俗。不過可喜的是，新政府下令禁止之後，越來越少有人纏足了，廣大的女性終於可以從這種變態的審美中解放出來了。
既然纏足不是強制要求的，順治皇帝和康熙皇帝也都下過禁止的命令，那為什麼一直都沒有辦法禁掉呢？而與之形成對比的是新政府下令禁止纏足之後就沒有多少人再纏足了，從此纏足成了舊社會思想落後的象徵。從清朝皇帝和新政府下令後的結果就可以看出來，纏足並不是靠強制手段就能廢除的了。
纏足屢禁不止的原因就是當時人們的思想實在是太落後了。因為舊社會人們的審美還太落後，依靠三寸金蓮來判別女性。而辛亥革命之後，新思想逐漸進入中國，人們的思想進步了，終於認識到纏足其實是一種摧殘女性身心健康的惡劣風俗，所以在新政府下令之後，越來越少人纏足了。
纏足可以使一個人喪失行走和勞動的能力，基本上整個人生都毀掉了。不過好在社會是向前發展的，這種不良的風俗最終會被先進的思想的取締。同時現代的女性也應該慶幸生活在一個文明的社會里，沒有纏足和其他類似的摧殘身心的惡劣風俗。
