01.13 再評“詩王”現象

對餘秀華及其所作詩歌的指責中,一些專業與非專業的詩人,以所謂的智識階層“當代詩王”和沅茵為代表。他們自認為是專業人士,高學歷(王熒石),所以對餘秀華和她的詩橫加指責,不惜進行人身攻擊。有些東西本屬個人隱私,卻被拿來大肆渲染,而且不厭其煩。這些足以見他們的不良用心。另有網名為“二師姐”者,口飆髒話,醜態百出,大有不殺之不足以平民憤之慨。這裡我要說的重點還是網名為“當代詩王”的熒石教授。我在前一文中已經評說了一回,我曾批他“以一個非專業的身份卻專注於專業以外的詩歌,所以他的詩也不專業”之後,“詩王”有點兒坐不住,便到網頁上特地尋出我的身份,然後大加奚落。稱我為“只有小學三年級的水平”。是的,我確曾經是一個民辦教師,但那也只是曾經,現在連民辦教師也不是。你為何不說我是小學一級水平或者就是一文盲?這種居高臨下,對別人的蔑視一目瞭然。他後面沒有講出來的話無非是:你一個小民辦教員配和我這醫學院教授理論、配和我談詩嗎?這就是我之所以稱他狂的根源所在。他的這種思想,完全是一種愚民思維。我要特別感謝平臺和王教授,使我有機會與“當代詩王”進行理論,如果不是他在前面跳來蹦去,我也不能有這機會。花旦與小丑同時在臺上表演時,小丑就越發讓人覺得可笑,而青衣則不然。

再評“詩王”現象


中國,已不是過去的愚民時代,人民生活在社會的最底層,只能是被人愚弄的工具。今天,人人都有說話的權力。只要不是文盲,也都有寫詩的權力。詩壇也不是某幾個人可以獨享的“天堂聖宴”。我之所以拿他做靶子是因為他代表著一小部分人的利益,代表著腐朽與沒落。

餘秀華的詩代表著當代詩歌的一個顛峰,她的詩是從心靈裡流淌出來的,儘管被扭曲,也被人稱為異類,但究竟好不好,你讀了才知道。我也讀過古今中外的一些詩歌和小說等作品,但被詩歌感動還是頭一次。所以說餘秀華是在用心在寫詩,她的作品是生命之歌。正因為如此,作詩不可能靠說幾句鬼話就行的。有些人就算作詩十萬八千首也作不了出色的詩,更追不上餘秀華。詩在精而不在多。·

最後我要順便提一下被稱為網絡水軍式的人物。他們的言論無目的、無指向、無觀點,順著河流跟著走,就如人們日常生活中丟棄的垃圾袋,除了微量的腐朽味,一無所有。但一遇高溫便會發酵,使人們想遠離而唯恐避之不及。希望這些味同嚼蠟的玩藝,作者當未發出時,先存入思維的縫隙,自行品味一下之後,再施放出來也不遲。

在上篇文章中,說起看到“當代詩王”的名號後,隨手寫了幾句詩調侃他。過了不久就有一人站出來說:“我家養了一條黃毛狗也取名詩王,不知侵權否?”這讓我很無語。我猜不透他是在罵王熒石呢,還是在攻擊我。


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