麗江依承藏傳佛教，幾大寺廟皆有非常殊勝的因緣，地處深山幽谷，卻留下不少蒼勁的故事。
滇西北共有十三個大寺，麗江境內有八個，而縣城近郊就有五個呢，現在就讓小編給大家一一盤點一下吧。
_
___
_____
____
______
________
福國寺
在距離白沙古鎮不遠的半山處，有一座古香古色的寺院——福國寺，規模龐大，能看到玉龍雪山。
福國寺
福國寺，藏名奧敏南卓林，意為“色究竟天解脫林”。位於雲南麗江白沙鄉，始建於明朝萬曆三十九年（1601年），當初是木氏土司的家廟，木氏土司請來住寺修行的是漢傳大乘佛教和尚，寺名為“解脫林”，後由明熹宗朱由校賜名為“福國寺”。
建築融合了漢、藏、白、納西建築風格的福國寺是多民族文化交流的結晶;是多民族和諧發展最具特色的標誌。
福國寺1864年毀於兵亂。1882年，寺僧重建。有人認為現存的法雲閣，似是清仿明制重建的。該寺“文革”時再遭破壞，只有“五鳳樓”與“解脫林”的門樓被保留了下來，於1979年遷至麗江城內的黑龍潭公園，五鳳樓具有很高的科學、歷史、藝術價值，大凡遊覽黑龍潭的人都要來五鳳樓參觀。
文峰寺
文峰寺位於麗江壩西南角的文筆山腰，離古城約八公里。原為靈壽寺舊址，雍正十一年（1733年）噶瑪巴於此講經說法，並建一茅屋。
文峰寺
乾隆四年（1739年）大司徒仁波切來麗江傳法，建議知府管學宣倡議捐資建寺，次年建成，道光八年（1828年）擴建，始稱“文峰寺”。
寺後有金剛亥母靈洞，洞口向東，日出光滿石室，洞中清泉滴瀝，清涼宜人。此靈洞是南瞻部洲二十四靈洞之一，是噶瑪噶舉派主要本尊金剛亥母加持過的聖地。
據稱佛門鑰匙，存放於靈洞側的一道巖縫中，信徒每到雞足山朝拜，都先到這裡來叩拜，稱為“借鑰匙”，歸來時往巖縫中放下1粒小石，以示送回。
玉峰寺
玉峰寺位於玉龍山的南麓，距離麗江縣城13公里。玉峰寺建於清康熙末年，是麗江著名喇嘛寺之一。寺雖小，卻因有一株山茶而名播海內。
玉峰寺
玉峰寺建於清朝康熙三十九年（1700年），規模最大時有九個院落，現存大殿及上下兩院。
大殿正門兩邊的四大天王壁畫為第十世噶瑪巴卻英多傑親手繪製；第十世噶瑪巴在繪畫和雕塑方面成就卓越，他的畫彌足珍貴，不僅有極高的文物價值，對虔信者的加持力也不可思議。大殿裙板的二十幅唐卡據說也是第十世噶瑪巴所畫。
玉峰寺的“萬朵茶花” 享譽世界，是噶瑪噶舉派領袖第八世大司徒活佛卻吉迥乃親手栽種，至今已有近300年曆史。寺內有三個院落，聞名遐邇的“萬朵茶花”植於北院中。相傳，這株茶樹系明朝成化年間(公元1465—1487年)所植，先有茶樹，而後建寺。
山茶為兩株不同品種的山茶(一為“獅子頭”，一為“早桃紅”)嫁接後成為一體，直徑34釐米，高僅2米，但樹冠面積達56平方米。每年立春後爭相吐豔，立夏花盡，在7個節令的100多天中，先後分20多批開放，每批千餘朵，共開2萬餘朵。
萬朵山茶一樹霞，花團錦簇似山茶，被譽為“環球第一山茶花”。每年春天前來觀賞茶花的遊客絡繹不絕，人在花叢中，花在人群中，人花爭豔，其樂無窮。
指雲寺
指雲寺，位於麗江古城西18公里的拉市壩西部山麓，始建於1727年，麗江五大喇嘛寺之一。
指雲寺
麗江指雲寺位於高原明鏡般的拉市海邊，那青山綠林環抱的指雲寺。
轉經筒
寺廟遠景
儘管經過近三百年的歷史滄桑，地位永在的指雲寺必將閃射出奇異的佛光。
落水洞蓮花祖師的足印增添了幾分神秘，寺旁如錐岩石內留下的梵文給人以奧秘，更有住持指雲寺的十四世東寶活佛贏得了麗維十三大寺總管的地位，十五世東寶活佛（木大喇嘛）進一步在德格八邦寺代理四寶法王之職，給指雲寺增添了不少光彩。
大殿 為三重簷樓閣，寺頂覆瓦，雕樑刻柱，明顯不同於藏區碉房式建築，體現出漢、藏、白、納西建築藝術交融的特色。
據說，舊時當地婚後無子女者必到此石旁焚香脆拜以求子嗣，凡到指雲寺敬香拜佛的民眾也必先到石旁拜祭。此石刻經文及生殖圖騰遺蹟的發現，給指雲寺增添了一大奇景。
普濟寺
普濟寺，藏名“舍培蘭辛林”，意為“解脫修行院”，坐落在 麗江古城西 6公里的普濟山密林中，是距古城最近的一座喇嘛寺。
普濟寺
普濟寺隨山就勢，座西向東，建於普濟山腰，高臨麗江西壩子，從這裡向東遠眺，西壩子一覽無餘，東壩子隱約可見，麗江縣城彷彿就在腳下。
普濟寺始建於清 乾隆三十六年，嘉慶十一年重修，道光十四年拓建，民國二十六年，由普濟寺掌寺大喇嘛聖露活佛重修殿宇，大殿覆以銅瓦。
普濟寺是喇嘛教寺院，即藏傳佛教寺院。喇嘛教分五大教派，即噶舉派、寧瑪派，薩迦派，噶丹派和格魯派。噶丹派後併入格魯派，故除去噶丹派，又通稱四大派。噶舉派因起始階段，該派僧人身穿白衣（後逐漸變成紅黃相間），俗稱白教。
閱讀更多 走進麗江 的文章
