一肖奈何15
一直以來，我對於“相由心生”這個觀點堅信不疑。
你見的人多了，你就會發現一個人的品性和長相息息相關，長相和顏值還是有很大的區別，有一句話是說“醜人多作怪”，我們不得不承認這個觀點。
我們平時生活中，很多時候我們都能發現，長的醜的人事情非常多，尤其是非常矯情，整天板著一張全世界欠了ta似的臉，我相信任何一個人都會看著不舒服。
但並不是所有長的醜的就一定品性也很醜陋，但是品性差的長相一般都好不到哪裡去，我們要始終相信上帝永遠是公平的。
上帝給你打開一扇窗戶的時候，也會給你關閉另外一扇窗戶，醜陋的人心機都很重，我相信很多人也對此深有感觸。
當然，長相好的也有品性差的，但是這個比例要比長相差的低很多，而且現在越來越多的長相都是可以通過技術手段達到，所以醜與惡的區分也會越來越難。
很多時候，我們每天都能遇見形形色色的人，我們對陌生人的第一感知完全是依靠外表和長相，所以這個時候的外表和長相尤為重要。
城事觀
默默93982夢中的旅行
民間流傳這樣兩句話，一是命是先天，相是後天，二是寧生窮命，莫生窮相，這兩句話看似矛盾，其實只是側重點不同，興揚在這裡就這兩句話為大家解釋一下相對命運的作用，和如何改變相，讓相對命運的作用更為積極。
命是先天，相是後天這句話側重點在相，人的相貌並不是一成不變的，人可以通過自己努力來改變相貌，但很難通過直接的努力去改變天命，天命就是天生的東西，在人形成的那一刻就已決定，如你出生的家庭，你出生的地方，你出生的時間，你天生的相貌和身體，這些是人無法改變的，在此基礎上發展出來的就是人的命，所以說命是先天。
但人的相貌越大後天的成分也就越大，這裡就要說說什麼是窮相了，窮相顧名思義就是讓人變窮的相貌，那麼什麼相貌會讓人變窮了？在面相學中會讓人變窮的相貌興揚認為可以粗略的分為五類。
一者殘疾，這種相貌在古代很難生活，所以是第一窮相。
二者醜陋，道教的鎮宅賜福真君鍾馗的故事可以說明這個問題，傳說鍾馗文采非凡但相貌醜陋，在他考中第一名後因相貌醜陋被刷下，鍾馗一時羞怒交加撞死在皇宮中。絕大部分人都不會承認自己以貌取人，但人就是會以貌取人，看到穿著光潔長相好看的人就會認為他好，這些是人被社會影響後的行為模式，長得醜就意味著更難獲得別人的認同。
三者苦相，看人面相有很多技巧都是看人長期的心理狀況，如懸針紋，有懸針紋的人常皺眉，憂愁讓人愁眉苦臉，也讓人的臉給人一種苦大仇深的感覺，自然會讓人覺得你這個不好。
四者病相，病相就是人體不健康的相貌，疾病會在人身上出現各種症狀，如肝病臉黃，腎病臉黑，心腦血管疾病臉紅等。人在看人美醜很大一部分是在看人的健康，人健康的話哪怕長得醜也好看，人不健康的壞長得好看也會變醜。人為了避免感染疾病，遇到生病的人會本能排斥，再加上生病的人體力腦力多有問題，所以命運也不好。
五者惡相，惡相不是說這個人長得多兇，面相學中的惡相包含了蠢，在面相學中印堂過款，瞳孔過小都是惡相和蠢相。
看到這裡大家可以明白了，人可以改變的只有健康和心相，人的健康和心相都積極向上外貌就會變好，如果人再費心思打扮一下，這樣就算是天生長得醜，也不會讓人本能的排斥，所以說相是後天，但因相貌先天成分也很大，才有寧生窮命，莫生窮相。
梁興揚
大家普遍都知道相由心生，其實不只是面相，身體也是一樣的，除了先天的基因，你身體的很多特徵也是因為你的周圍環境導致的心理變化所形成的~
通過你的外在形象，軀體治療師可以解讀你的成長經歷，父母朋友關係等等，是不是很神奇？
我們大致根據軀體呈現的特徵，可以總結為幾個人格類型：
①迴避型人格
軀體特徵：四肢纖長，膚白
性格特點：冷淡，內向，具有藝術，創造力
建議：按摩，感知這個世界，與世界建立連接，給予空間
*出生初期，0-3個月或更早期創傷形成
②情緒型人格
軀體特徵：眼睛大略突出，外表天真漂亮
性格特點：敏感，情緒內斂，親密關係很重要，缺乏邏輯性
建議：嘗試獨處與自己建立連接，相信自己值得被珍惜被愛
*3-6個月受到父母影響
③支持型人格
軀體特徵：牙齒突出，口腔部分發達，上身前傾
性格特點：照顧別人來表達自己的需求
建議：認同她的需要，鼓勵她表達自己的需要
*3個月-1歲半需求未被滿足或過度滿足
④忍吞型人格
軀體特徵：敦實，膚黑，肩圓且結實
性格特點：內心承擔很多，有責任感
建議：給予他肯定，讚賞；適當放下一些責任，嘗試放鬆活動
*3-5歲受父母嚴格管教，情緒不允許被表達
⑤迷人型人格
軀體特徵：上身發達，腿纖細，身材成倒三角
性格特點：願意付出，渴望真誠
建議：對他真誠，肯定他（她）的個人價值，不需要為別人的期望買單
*幼時父母及家庭環境賦予太多期望
觀察身邊的人對應進來，你可能就會發現他背後的性格和一些小秘密，同時我們可以給予到他一些幫助和關心！
彬彬有理
我絕對相信“相由心生”這句話。一個人如果心地善良、不是天天暗地算計別人，那麼它必然襟懷坦白、面目清朗，就是人說的天生一副好面相。
說一說我親身經歷的一件事吧。有一次，我和媳婦在一家燴麵館吃飯，一會兒來了個婦女，對我媳婦說：我看你特別面善，你肯定在各方面都非常幸福、非常順利。我原來想，這個人肯定是一個搞傳銷的，懷有什麼目的。但其實人家沒什麼目的，說完這句話就走了。這時我才相信這是別人發自肺腑說出的讚美。
我看過一期央視的《對話》欄目，裡面說的是招聘員工的事兒。有一個臺灣老闆說，“我招聘人的標準，就是看我願意不願意跟他一起吃頓飯。”我們都知道，經常在一起吃飯的都是臭味相投、有共同語言的人，如果你看著這個人彆扭，還要硬著頭皮跟他吃頓飯，那是多麼難受啊。如果你願意跟他在一起吃飯，那麼，你也肯定願意聘為你的員工。在這裡，能有共同語言是一方面，他的面相讓你看著舒服，也是一個重要的方面。
林肯說過，一個人30歲以後要為自己的面貌負責。30歲前你的面貌是父母給的，30歲後你怎麼做就決定了的面貌。我覺得這段話很有道理。一個人小肚雞腸、天天在背後算計別人，那麼他肯定長得非常猥瑣；一個人天天殺人，他的面貌肯定是凶神惡煞；相反一個人襟懷坦蕩、善良待人、樂於幫助別人，那麼這個人的長相一定非常大氣，慈眉善目、五官端正、相貌清朗。
因為你的行為，必然會影響到你的形象。我想，這也就是“相由心生”這道理吧。
迷樓
還是有幾分道理。
林肯在招聘時拒絕了一個求職者，理由是不喜歡他的臉。林肯說，一個人30歲（一說40歲）以前的臉是父母決定的，但30歲以後的臉卻是自己決定的，他要為自己30歲以後的長相負責。
經過歲月的洗禮，人生會有不同的遭遇，不同境遇下人的心態和情緒自會是截然不同。
一個陰險狡詐、功於心計的人，和一個單純善良、純真質樸的人，他們的臉肯定是不一樣；
一個歷經坎坷、艱辛磨難的人，和一個一帆風順、養尊處優的人，他們也不可能會有一樣的臉。
從心理學的角度來，每個人的面向在某種程度上都反映出其對應的身體和心理狀況。
比如一個身體健康、身心愉悅的人，多半是天庭飽滿、紅光滿面、神采奕奕。相反，一個身體抱恙，滿面愁容的人，肯定是很難有順心的事。
另外，一個人的心理和性格也可能會反映在一個人的容顏上。
剛毅、堅韌的人多半是稜角分明；懶惰、頹廢的人則很可能肥肉堆積，這不也是“相由心生”的一種反映嘛。
當然， 在另一方面，我們也不能完全“以貌取人”，有些人看起來是其貌不揚，內心裡卻是波瀾壯闊，也有些人外表看起來一臉正派，實際上卻是卑劣猥瑣。
馮起升
這個我是絕對相信的。他不是封建迷信，它是一種人類的發展總結的社會規律。屬於社會學科，只是沒有，數學等科學學科那麼精準而已。
古代面由心生，最著名的書籍是曾國藩寫的《冰鑑》，曾國藩正是利用這種技術，來挑選自己的湘軍將領。從而打敗了太平天國，培養了一批優秀的將士。
相由心生，古代就有了，是很多算命人，用來給人算命的一個，重要的參考。
那時候信息不發達，人類的技術水平低，對很多事不理解，而算命先生往往掌握了這門技術之後，開始再加上自己的伶牙俐齒，就給人忽悠算命，先說現在的，因為現在的，當事人可以認證，變得相信起來之後，算命人才開始胡謅未來的。
比如說一個人受過很多的苦難之後，臉上就會變得滄桑。而一個人如果一直被幸福寵愛的，那他的臉就越顯得幼稚，更顯得年輕。還有就是這個人有沒有受過高等教育，從臉上也能看出來了。如果是皮膚比較粗糙，泛紅，肯定是幹體力活的，往往是沒有經過什麼高等教育的。
正所謂腹有詩書氣自華，這個氣就往往表現在臉上。所以我相信，面由心生是對的。
教育界的小仙女
信不信由你，反正我是相信的！
以貌取人，絕對科學。
性格寫在唇邊，幸福露在眼角。
理性感性寄於聲線，真誠虛偽映在瞳仁。
站姿看出才華氣度，步態可見自我認知。
表情裡有近來心境，眉宇間是過往歲月。
衣著顯審美，髮型表個性。
職業看手，修養看腳。
窮會從全身散發出來。
還有一句話叫做：相由心生，境由心轉，境隨心轉而悅，心隨境轉而煩
先來看一個故事吧，看完大概就知道是什麼意思了！
一次蘇東坡和佛印和尚在林中打坐，日移竹影，一片寂然，很久了，佛印對蘇東坡說：“觀君坐姿，酷似佛祖。”蘇東坡心中歡喜，看到佛印的褐色袈裟透迄在地，對佛印說：“上人坐姿，活像一堆牛糞。”佛印和尚微笑而已。蘇東坡心想這回讓佛印和尚吃了一記悶虧，暗暗得意，禁不住悄悄告訴蘇小妹，想不到蘇小妹卻說：“哥你又輸了，試想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什麼樣的心情來看佛印呢？”所以相貌和心性有關係，而所處的環境的好壞也可由心性來轉換，所謂福人居福地，福地居福人。當然如果身處的環境能夠得到心性的感染而被改變，那麼人就會高興。反之，如果心性被環境改變則會生出厭煩！
與其愁眉不展，不如心態放平衡！如此改變自己的面像！
樂鬧
相由心生是佛學詞語，我信。它是說個人的面相看起來慈眉善目，而不是漂亮或者帥氣。我沒有查閱百度，也對佛學有著很膚淺的接觸。我們所見到的一切相都和自己的心有關，所以有“觀照”一說。凡事向內求，也能從側面說明一點兒這樣的意思。我剛才看到星雲大師的一句話，做個靠譜的人，大師從幾個方面對靠譜的人進行了闡述，其中好像就有一條是關於相由心生的，靠譜的人面色更柔和，更多的是國字臉。以上這些都是從理論方面來說的。在現實生活中，也確實有例子能夠部分說明這個道理。我女兒馬上就8個月了，也是很多人都讓抱，但是一見到我的那個親戚時，就不讓她抱，並且還哭鬧。還有一個例子是，我和爸爸有一次外出給另一個親戚過生日，這個親戚抱著他的孫子，我爸伸出手去抱那個寶寶，親戚還說，他孫子很多人都不讓抱，結果爸爸很順利地把寶寶接過來抱著，沒有任何阻礙和寶寶的哭鬧。我自己有時候做公交車的時候，車上有的小寶寶會盯著我看，還看看笑笑，把頭扭一邊兒，接著再盯著我看，看看笑笑。或許這些事情說明不了什麼，但有一點兒我相信，自己是一個正能量滿滿的人，所以我遇到的很多事物都是美好的。以上這些是我不成熟的觀點和看法，希望沒有誤導到您。祝福您開心快樂，祝願您家庭幸福和睦。
盧諾熙
我暈死了！怎麼“相由心生”成了算卦的解釋了！
挺好的一個詞怎麼成了算命先生的口食了！
妖言惑眾，毒害大眾 啊！易經中風水學可以學學，可是這算命看相最好遠離！
相由心生我理解就是人們內心的思想和感念，被面孔和表情表露出來了。
善惡生於心，表語面，露於言，施於行。
人之初性本善！來到世間沒有被世俗沾染的最乾淨的就是嬰兒，他的大腦是空白的，沒有好惡良善之分，只是世間和環境的因素影響了他對世界的感知，是在他所處環境中的人和事，言和行決定了他的未來。
近朱者赤近墨者黑，充分說明的環境的重要！
既然有了對世間事物、人物的瞭解，也就有了自己的理解和發展方向。
有了自己對世界的理解也就有了心態的表現。
心態的表現會充分體現在一個人的面部表情和神態上。
從臉上呈現的是正直或齷齪，是良善或邪惡，是誠實或奸詐，是真誠或虛偽，是寬容或狹隘，是愉快或痛苦，是幸福或淒涼，是大度或計較，是輕鬆或緊張，是沉著或浮躁，是冷靜或焦急，是高興或是悲哀，是平靜或恐懼...........
這些心態都會或多或少的體現在人們的臉上！也就或間接或直接的把自己的心態和思想進行了傳遞。
我認為這是相由心生的解釋！絕對不是在相面算命！
大家在日常生活中都會遇到各式各樣的人，有的人你一見就喜歡，有的人你一看就討厭甚至憎惡。有的人一看就是忠厚老實的人，有的人一看就是奸佞小人！有的人一看就是道貌岸然，有的人一看就是心胸坦蕩！有的人一看就是有心事，有的人一看就是沒心沒肺！有的人一看就是領導，有的人一看就是小人！
善惡真的體現在了人的臉上，但也不是絕對的！
通過對人的臉部氣象你可以判斷怎麼和他交往和溝通，這樣會事半功倍！
也要把自己的心態心情和情感進行調節，儘量別太“喜形於色”！當然也別過分裝8！
“有心無相，相隨心生；有相無心，相隨心滅。”只是戒語，提醒大家罷了！
破除迷信，勿信謊言！
