說起武術，不少人津津樂道的一個話題就是：高手在民間！
太極高手雷雷（雷公）被不入流的散打選手徐曉冬近乎秒殺？雷公不是高手，高手在民間！
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中國武術技擊性不如西方搏擊？胡扯，我們的民間高手飛葉如刀拈花似箭！還可以像李尋歡那樣例無虛發！
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在不少人的嘴裡，都有這麼一個絕世高手，平日深居簡出，或在深山古剎餐風實露修身養性，或在鬧市泯然眾人遊戲紅塵。看似貌不驚人，實則戰力驚人，一出手石破天驚鬼哭狼嚎，力挽狂瀾於巨浪滔天，一柱擎天於百尺危樓。
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許多影視劇也是這麼拍的。主角百般落魄或者生命垂危，突然被一神秘老者搭救，傳授絕世武功，瞬間戰鬥力飆升，以後逆天改命，手刃仇敵，鮮衣怒馬迎娶白富美，毀天滅地威震逍遙津。
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我們不比較中國傳統武術與各國搏擊技巧的優劣，只說個人能力。真的是高手在民間嗎？換句話說，民間真的有很多自學成才的超級學霸能秒殺一干科班出身的精英分子嗎？類似的爭論不僅限於武術，其他領域多少也有類似聲音，比如就有人相信民間存在一支類似《少林足球》裡周星馳球隊那樣的業餘男子足球隊能夠擊敗中超冠軍。
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事實真的如此嗎？我們還是從武術說起。金庸先生作為武俠巨擘，用“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”外加一部《越女劍》這15部小說給全球華人帶來武俠文化的饕餮盛宴，也大大普及了中國武術，引發一輪又一輪喜武和習武的浪潮。雖然金庸先生本人並非習武之人，可他的小說描摹的武俠世界，也是現實武術界的一個縮影，多少也具有一定的現實意義。那麼，金庸小說中，民間存在絕世高手嗎？
在談論這問題之前，我們先看看金庸小說裡的武術科班是什麼。天下武術出少林，少林寺顯然是金庸武術世界裡的“黃埔軍校”，他還間接培養了武當創始人張三丰（事見《射鵰英雄傳》和《倚天屠龍記》）。少林武當之外，是諸如五嶽劍派、星宿派、全真教（含古墓派）、明教光明頂等等散佈在各部小說裡的武術培訓班。無論是左冷禪、嶽不群、陽頂天還是東方不敗、任我行、金輪法王等有名有姓的高手，可以說都是在專業隊經歷千錘百煉中浴火而生的。我們很難找到一個橫空出世的民間高手。
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有人說，掃地僧不是嗎？貌不驚人，神功蓋世。的確，這麼看掃地僧符合所謂“高手在民間”的說法，可是，掃地僧可不是哪個土地廟裡的廟祝，也不是哪個野狐寺裡的主持，人家是少林寺的掃地僧！我們無從得知年輕的時候此人有怎樣的故事，但在少林寺這一全國武校總基地本身的事實，就說明他不是來自“民間”。比如，我們能說中國乒乓球隊裡某個不起眼的陪練是民間高手嗎？別鬧，人家非常有可能拿過奧運冠軍！還有人說風清揚算不算啊，當然不算，風清揚是華山派的絕頂高手。獨孤九劍算不算呢？我認為不算，就憑獨孤九劍不斷挑戰名門高手，足夠高調的作風，就不是低調內斂的民間高手的作風！同理，古墓派林女俠也不能算，人家可是和王重陽當年並轡桃李春風的人物。就連《越女劍》和《倚天屠龍記》裡的古墓後人黃衫女子，也不能算民間高手。除此之外，翻遍十五部小說，還能找出哪個高手是所謂“民間”來的呢？
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已故武術家趙道新在和其弟子的聊天記錄中，聊到所謂民間高手不大可能存在的幾個原因，其一是日常起居所需物資、金錢無法保證，也無法通過大量“見手”等高端練習提升實力。其二是實戰經驗欠缺，無法客觀衡量自身實力，也失去啟發悟性、開拓眼界的機會，大多數時候靠冥想取勝。
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趙老說的這幾點倒是在金庸小說裡多有驗證，比如徒具深厚內力卻無實戰經驗的剛出道的張無忌（《射鵰英雄傳》）和石破天《俠客行》、段譽和遊坦之（《天龍八部》），比如悶在屋裡苦練卻實力依然不濟的商家堡子弟（《飛狐外傳》），以及殘廢後迫於生計改行的桃花島幾個弟子。最令人唏噓的大概是《俠客行》裡俠客島的兩位島主，執著無比，堅韌無比，可是卻錯了一輩子，若不是石破天誤打誤撞發現石壁蝌蚪文的秘密，只怕到死都難窺神功一角。
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史鑑上大學的時候，一直有傳聞說中國男籃有支秘密球隊用於2008年奧運會比賽，當時國家隊那批人實力不濟不會再用，到時候肯定“當驚世界殊”。到了2008年奧運會，上場的還是那批成名已久的職業隊員，那隻神秘的影子隊伍一根毛都沒看見。
最後，用趙道新在上述訪談裡的另一段話結尾：多災多難的老百姓如果感覺“清官”也靠不住，他們只好祈求菩薩和俠客來做最後靠山，一個是人模樣的仙，一個是仙模樣的人。兩者不必真的擁有法力和技擊真髓，只要東躲西藏，保持住玄妙的泡影不被戳破，就能使百姓安心去崇拜了。對此，金庸先生也有一段精到的話描述：真正的人，真正的事，往往不及心中所想的那麼好。
朋友們，你們覺得高手在民間靠譜嗎？
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