月到中秋，嫦娥又上熱搜。
氣象預報說，今年中秋夜，全國很多地方有云雨蔽月，吃瓜群眾恐怕只能通過社交媒體來追蹤：嫦娥去哪兒了？
可以想見，月亮的表面積有多大，嫦娥的心理陰影就有多大。但沒辦法，誰叫你從一個普通女子一步登天成為一線仙女呢。
很多事，我們還是得從《西遊記》開始捋。
原著中，嫦娥只是個十八線小配角，以性侵案受害者身份，坐實豬八戒的“好色”人設。少得可憐的戲份，也只是在豬八戒的供述中，作為背景交代。等到全書快完結了，她才得到一次露臉的機會——那是九十五回，跟著月宮領導太陰君下來收玉兔，被八戒撞見，又一把抱住，上下其手。
雖是如此，吳承恩卻連一句“雅蠛蝶”或“Metoo”這樣的臺詞都不肯給她。
如果西遊讀得細，再回憶一下，之前，八戒（天蓬）酒後撞入廣寒宮性侵嫦娥，是嫦娥報的警嗎？不是，當時她只是“再三再四不依從”以及“東躲西藏”而已；哪怕給一個耳光，甚至喊一聲救命都沒有。若不是糾察靈官及時發現並向玉帝奏報，天蓬恐怕就“遂”了（第十九回）。
為什麼？性格軟弱，怕傳出去名聲不好？因為加害者是高官，所以只躲藏不敢反抗？還是因為有“風流仙子”之名，所以是個綠茶？
都不是。如果你知道嫦娥的前世今生，就會知道，面對天蓬（八戒）的拉扯、強抱，她的隱忍，其實另有苦衷；而天蓬（八戒）敢這樣一再向她伸出鹹豬手，也不僅僅是那樣的月色太美你太溫柔，才會在剎那之間精蟲上腦。
前情揭開，一地狗血。
中國人都知道，嫦娥的官方認證老公，是宇宙最佳射手后羿——名字只是“羿”，“後”是加在名字前面的尊稱，就像現在有人叫“房事龍”，並不是他姓房名事龍，而是他的名字叫龍，前面倆字是尊稱。
巧的是，后羿在公眾面前，也是盡情展現其英雄本色。當然了，他還是要比房事龍厲害，因為他連太陽都敢射，還手刃了鑿齒等害人的怪物，在堯帝的時代，確實是老百姓的大救星。
更巧的是，后羿不為人知的一面，也是“英雄本色”——您沒看錯，這裡的“色”，是真“色”。說好聽，叫多情；說不好聽，就是經常犯“全天下男人都會犯的錯”。
說到這裡可能有人會急了：這不是抹黑歷史上的英雄麼？別急，最早說后羿好色的，恰恰是一位官方認證的歷史偉人、民族英雄。誰？屈原。
對，就是愛國愛到國不愛他只好投江殉國的著名詩人。因為他寫的詩實在太深奧，無法像“舉頭望明月”那樣成為十萬加爆款詩，現代人紀念他，只好拼命吃粽子，連一句他的詩都背不上來。
所以，屈原在詩中言之鑿鑿地說后羿好色，卻沒幾個人知道，就一點不奇怪了。
哪一首？
中國古典文學皇冠上的明珠：《天問》。
《天問》寫什麼？一言以蔽之，就是詩歌版的《十萬個為什麼》，當然，主要是針對歷史來提問的。從第五十六問開始，屈原就開始講到后羿了：
“羿焉彃日？烏焉解羽？”
幾個意思？
“后羿是怎樣射下九個太陽的？太陽中的金烏是怎麼解體的？”
八卦的在後面：
帝降夷羿，革孽夏民。
胡射夫河伯，而妻彼雒嬪？
馮珧利決，封豨是射。
何獻蒸肉之膏，而後帝不若？
浞娶純狐，眩妻爰謀。
何羿之射革，而交吞揆之？
跟嫦娥有關的，在這裡：
白霓嬰茀，胡為此堂？
安得夫良藥，不能固臧？
以上內容信息量太大，如果看起來覺得累，我幫您捋一下：天帝派后羿下來拯救黎民百姓，后羿卻看上河伯的老婆洛嬪，用箭射傷河伯。他還射了一頭大肥豬，把豬肉獻給天帝，天帝怒了，罰后羿不得迴天。后羿失去神力，遭到了報應——他徒弟寒浞勾搭上他老婆純狐，兩人合謀把后羿弄死了。不知從哪裡弄來的不死神藥，也被他另一個老婆嫦娥偷了，吃了後身披白虹升上天去。
嫦娥偷吃不死藥，奔向月宮
除了后羿和嫦娥，這裡面還有倆關鍵人物：河伯和他老婆洛嬪。
河伯，即黃河之神，名叫馮夷，高富帥一枚，非常好色，“河伯娶婦”就是他乾的好事，一年換一個，圖個新鮮。洛嬪呢，是河伯的老婆中最漂亮的——這名字是不是覺得陌生？說她另一個名，估計大家就恍然大悟了：洛神。
沒錯，就是讓曹丕神魂顛倒的洛水之神。
這個大八卦，《天問》之後，《淮南子》等書都有相關推送：河伯喜歡沾花惹草，洛神備受冷落，經常在洛水邊自怨自艾。后羿從洛水邊經過，見到洛神，垂涎三尺，展開狂撩。洛神正芳心寂寞，半推半就，兩人就開始水震。河伯一見，惱羞成怒，化成一白龍想滅了后羿，后羿卻一箭把他射成獨眼龍。河伯上天告狀，天帝怒了，罰后羿不得迴天。后羿到崑崙山找西王母要了兩顆不死藥，卻被看透他的嫦娥偷了，全都吃下，立刻飛天。而後羿的徒弟寒浞，勾搭上他另一個老婆純狐，兩人怕后羿發現，竟合謀把后羿弄死了。
這劇情，要多狗血有多狗血，於正都不敢這麼編。
那麼，這事跟天蓬什麼關係？
大家想想，天蓬是什麼？總督天河的水軍司令，即天河之神。也就是說，天蓬即河伯啊，不然你以為他怎麼那麼好色呢？
有人說，這太扯了吧，天河在天上，黃河在人間，不是同一條河好不好。嘿，現在就請同學們跟我一起背誦李白的《將進酒》：“君不見，黃河之水天上來……”
沒錯，古人不可能知道黃河的源頭在哪裡，他們只看到黃河是從高原上流下來的，而高原上去，就是天上了。所以，黃河就是天河的延伸。古印度人也認為，恆河是從天上流下來的一樣。沒毛病。
各位，這可不是我的腦洞。當代學者龔維英在《豬八戒藝術形象的淵源》中考證說，豬八戒的原型，就是河伯。另一個證據來自聞一多先生（這位可也是官方認證的愛國知識分子），他認為，屈原在《天問》中先說后羿射了河伯，後面又說后羿射了一頭大肥豬（封豨），這是互文的寫法，河伯就是大肥豬。周易中有很多證據，說明豬是水畜，管理雨水，而河神曾經以大肥豬的形象出面……
說到這裡，我們似乎已接近了吳承恩的寫作動機：豬八戒的前身是天蓬元帥，天蓬元帥的前身是河伯。河伯的老婆洛神被后羿撬走，他去找后羿理論卻被后羿射死，天帝可憐他，封他為天蓬元帥，繼續管理天河。在三生三世的轉化中，他的記憶被部分或全部保留下來，見到嫦娥，就想起后羿的奪妻之恨，基於“肉債肉償”的報復心理，他一再對嫦娥性侵。而嫦娥呢，也記得這些前情往事，覺得自己的老公搶了人家的老婆，那麼，人家對自己實施報復性性侵，只要別太過分，能忍就忍。
這樣的解釋，是否符合情感邏輯？別忘了，“淫人妻女者，妻女也必為人所淫”，這可是吳承恩時代的主流文學價值觀。吳承恩對后羿搶河伯之妻的傳說肯定了然於胸，《西遊記》雖然不是《玉蒲團》那樣的勸（偽）善小說，讓豬八戒兩次性侵后羿之妻，焉知不是吳承恩故意讓后羿在他筆下也遭報應？
如果說服力不夠，我們還可以從另一個情節中，扒扒吳承恩的類似動機。
孫悟空，在吳承恩筆下是最不好色的，他也坦誠“從小不曉幹那事”（第二十三回），不僅如此，西遊路上他還救了幾位被妖怪擄到洞裡的美女，比如寶象國的百花羞公主、朱紫國的金聖宮娘娘等。但是，這只是被吳承恩洗白過的孫悟空。在百回本成書之前，孫悟空的好色，一點都不亞於豬八戒——民間傳說中，猴本來就是最好色的動物，猴群中的猴王奪爭戰，每次都打得屍橫遍野，爭的就是對母猴交配權的壟斷。
在元代楊景賢的《西遊記雜劇》中，孫悟空自恃“性能”優良，將火輪金鼎國王之女攝到花果山紫雲羅洞裡當老婆，上演一出禁室培育神話版；西遊路上，他也不只一次對女兒國國王、鐵扇公主等美女耍流氓。而在更早之前的宋話本《陳巡檢梅嶺失妻記》（後被收入《喻世明言》，改名《陳巡檢梅嶺失渾家》）中，猢猻精齊天大聖擄了很多良家女子進洞當老婆，失妻的陳巡檢請來神仙紫陽真人，真人收服了齊天大聖，放出洞中很多女子。
有趣的是，吳承恩寫百回本《西遊記》，紫陽真人也被他請來出鏡——就是在朱紫國一折中，金聖宮娘娘被妖怪賽太歲擄走三年，全靠紫陽真人送的一件“軟蝟甲”才保住貞節。而把金聖宮救出來的，當然是孫悟空。
可見，吳承恩正是用這樣的情節，讓之前各版本的“色猴”孫悟空在他筆下贖罪。既然他有這樣的創作動機，讓奪人妻的后羿在他筆下遭報應，不也是很好理解的嗎？雖然八戒的兩次性侵都被中止，象徵意義卻是不言而喻的。
當然，真相如何，只有等嫦娥現身說法了，如果她能出來的話。不過，聽說今年要登月了，還剩100天，讓我們拭目以待。
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