丁酉年仲夏,於七甸訪師。席間,聞師者談三種厚德之人,六種大器晚成之人,八種馭人之術,入木三分,歎服師眼目光如炬,洞明暗火。而今,收錄為文,以御陰陽之術。
佐食,有烹煎煮蒸炒燉炸滷八法;馭人,寬柔相濟,恩威並施,不外以下八術:
一曰誇讚他。凡是人,皆需愛,得到認可乃人之天性。誇讚別人,如口上吹風,來得快,去得快,成本低廉,人人奏效,但自明者知之,對方几斤幾兩。
二曰引導他。上術無效,則引導之,或誘之投名,或輕諾利益,如順杆而爬,倚長傘蔽蔭,則為我所用,但善用者,最長三載。
三曰獲利他。引導乏力,則以小恩小惠,或獎勵,或津貼,或休假,或旅遊,不一而足;受之一二,則可大膽用之,勞之其活,為我所用。
四曰提掖他。齊天大聖,奔命於僧,乃頭套小帽,有當官之求,被套金箍;只要烏紗,稍大於弼馬之溫,如令不從,喋喋不休。僅無慾者,則可自適。
五曰疏離他。以上四陽之術,如不能馭之,則施四陰之術。四陽不奏效,疏之冷其慢,離之間其傲,冷眼觀之,則好事絕之焉。僅淡泊者無妨,辱寵不驚。
六曰調遠之。疏之不親,離之不省,則調遠,眼不見,心不煩。但被授之把柄者,或暫無柺杖者,則不能用焉,瞠目結舌,切齒咬牙,日後再議。
七曰刁難之。找其岔,挫其銳;光冕堂皇,振振有詞。
八曰患害之。嫻熟者,依律按規,對號入罪;次之者,以事問責,循故免職;再次之,罪之莫須,何況無辭。
細品之,師者絕世聰穎,歎服也!
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