1970年10月5日，在西安南郊，一個名為何家村的地方，發現了一批唐朝窖藏文物，其中包含了玉器、錢幣、飾品等物，一共千餘件文物。
窖藏文物與墓葬文物性質不同，墓葬文物為陵墓中陪葬的物品；窖藏文物一般是家裡臨時儲藏，或者因為倉促間出行無法攜帶，被迫選擇的一種儲藏方式。根據考古學家的分析，何家村窖藏應該屬於第二種情況，這個窖藏的主人很可能是唐朝的租庸使劉震，租庸使的職責之一正是保管朝廷的珍寶和收繳庸調。
根據《唐兩京城坊考》的記載，建中四年（783年），涇原鎮發生兵變，這一次兵變鬧得很大，甚至攻陷了長安，當時的皇帝唐德宗落荒而逃，身為租庸使的劉震自然也要出逃，他先讓家人帶著“金銀羅錦二十駝”等珍寶出逃，自己又帶著其他珍寶出逃，但是在出逃的過程中出現了意外。
參考《無雙傳》中的記載，租庸使劉震出逃的過程中並不順利，當他來到城門的時候，守衛的士兵認出了他的身份，所以沒有放他出城，萬般無奈之下，租庸使劉震又折回家中，將自己所帶的珍寶都進行了窖藏，等待未來再取回。可惜的是，劉震選擇成為了叛軍的官員，過了不久，大唐的軍隊殺回來時，曾經的租庸使劉震和家人被處斬首，這樣一來，劉震窖藏在自己家的珍寶，也就無人得知了，直到千年後的今天才重見天日。
在租庸使劉震的窖藏珍寶中，有一件球形文物，專家見到這件文物的時候，認定了它香薰的作用，命名為薰球，後來經過17年的多方考證，才正式對它命名為葡萄花鳥紋銀香囊，它的主人正是中國四大美人之一的楊玉環。
這件葡萄花鳥紋銀香囊極為不俗，通體為純銀打造，採取了鏤空工藝，利用葡萄、藤蔓、花鳥等造型，呈現出了一片祥和的美感。在葡萄花鳥紋銀香囊中設置了一個小圓盤，其中可以放置薰香，你不必擔心薰香會傾瀉而出，因為葡萄花鳥紋銀香囊的製作這對它進行特殊的改制，無論葡萄花鳥紋銀香囊如何翻滾，其中的薰香都不會外洩半點，因為在其中有一項特殊的技術——陀螺儀。這一項技術直到1850年才被法國的物理學家萊昂·傅科偶然發現，而這一時間相距我國古人應用此技術已經1000多年了。
如此精美的葡萄花鳥紋銀香囊，是中國四大美人楊玉環貼身攜帶之物，它伴隨著楊玉環，經歷了大唐的興衰，也見證了李隆基和楊玉環愛情的悽美。
那一年安史之亂爆發，眼看敵軍就要攻到長安，深知無法抗衡邊軍的李隆基帶著十萬禁軍出逃蜀中，當他們來到馬嵬坡的時候，所有官兵再不肯逃走半步，當時的龍武大將軍陳玄禮上奏，請求唐明皇斬殺楊國忠、魏方進一族，李隆基無奈之下答應了，士兵們卻仍然不願意前行，他們殺了楊國忠，害怕楊玉環秋後算賬，於是逼迫李隆基斬殺楊玉環才肯罷手。
楊玉環是李隆基摯愛，集萬千寵愛於一身，為了讓楊玉環跳舞的時候仍然能有薰香在身，才有了葡萄花鳥紋銀香囊問世。最終李隆基賜死楊玉環，香消玉殞，李隆基敗逃蜀中，他的兒子李亨登基，他無奈之下自稱太上皇。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。……君王掩面救不得，回看血淚相和流。……
李隆基從盛世明君到無可奈何的太上皇，楊玉環從萬千寵愛於一身到身死荒草地，二人濃情驟然斷絕，死則死矣，李隆基卻日日受此折磨。
終於有一天，李隆基返京，路過了馬嵬坡，他死活都不願意走，想將楊玉環的墓葬一起遷走，他如今已經不是皇帝，他的想法也被禮部侍郎李揆擋了回去，理由是“龍武將士誅國忠，以其負國兆亂。今改葬故妃，恐將士疑懼，葬禮未可行。"李揆的話自然是有道理，但是李隆基的深情也不是作偽，於是他偷偷的派人去看了楊玉環當年的墓葬。
去的人回來了，李隆基滿懷希望的迎了進來，那人只帶了一句話和一物回來，那人道：“肌膚已壞，而香囊仍在”，李隆基聽罷，悲痛欲絕！又拿起那人帶回來的楊玉環貼身物件——葡萄花鳥紋銀香囊。一時間李隆基百感交集，心如刀割，卻依舊是無可奈何。
天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。……馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
最終，李隆基命人“乃令圖其形於別殿，朝夕視焉”，以寄託其哀怨之情。
盛世大唐早已不在，如今為李隆基和楊玉環發聲的只有那小小的一個香囊，葡萄花鳥紋銀香囊，用它小小的身軀訴盡了大唐的繁華和悽婉，也用它精美工藝，展示了我國古人無盡的智慧，一個香囊，一件文物，一段往事！
誰說古代沒有照片，無法記錄美好的過往？古代的文物比照片記錄的還要具體、真實，一個小小的香囊，讓每一個看到它的人都為之動容，那撲面而來的古樸和哀怨，似乎切身的感受到了它主人的情感，那是怎樣的一份愛情，即便跨越了千年，仍為凋零！
如果有機會，我希望我能走遍每一個博物館，看盡每一件文物、國寶，聽聽屬於它們的故事；如果讓我送給朋友一件禮物，我不會送給他們金銀，我會送給他們一本書，一本關於文物和故事的書，讓他們領受這千年的薰陶和感悟。
一本《國家寶藏2020日曆》，記載了366件國寶曆史故事，講解了366件文物特質，一座蘊含千年文物的“博物館”就這樣來到了我的辦公桌上，來到了孩子的學習桌前。
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