所謂三品，即沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。
一曰：沉得住氣
荀子說過：“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。”在充滿誘惑陷阱的現實生活中，要做到沉得住氣，談何容易。
沉得住氣，是一種修養的工夫。
東晉淝水之戰的名將謝安，當他正與朋友下棋時，得知侄兒謝玄力克敵人，獲得勝利，但他不形於色，依然冷靜下棋。
沉得住氣，是一種忍辱的智慧。
英烈千秋的張自忠，受命與敵人周旋，卻被誤認為賣國賊，但他沉得住氣，最後終能完成使命，留芳千古。
三國時代，諸葛亮以空城計騙過司馬懿的數十萬大軍不戰而退，也都是沉得住氣。有智慧的人，越是緊急危難的時候，越是冷靜沉著，唯有在鎮靜中才能想出應付事變的方法
沉得住氣是睿智的彰顯，是理智的沉澱，是成熟的標誌。
二曰: 彎得下腰
彎的下腰就是做人要低調謙卑，海納百川，能屈能伸。
“小不忍則亂大謀”，遇到窘境時低一低頭，不代表我們沒有骨氣，韜光養晦，忍一時之辱是為了日後更加有力地出手一擊。
綜觀歷史，有很多可以借鑑的鏡子，許多偉人都有超人的忍耐力。如周文王曾忍食子之痛、孫臏曾忍斷足之苦、韓信曾忍胯下彎腰之屈，成就了大漢四百年基業、司馬遷選擇彎腰，書寫出流傳青史的絕唱……
可見，彎的下腰是一種姿態，是一種內心的自信。翠竹因彎腰而堅忍不拔，稻穗因彎腰而豐稔厚重。
三曰: 抬得起頭
抬得起頭，是說人無論身處逆境還是順境中，都要保持一種樂觀進取的心態。
少年壯志不言愁，是青春的自信；縱死猶聞俠骨香，是壯士的自信，然而，抬得起頭，不是盛氣凌人，也不是傲視一切，而是謙遜待人，平等處事；
不是以己之長，比人之短，
而是正視自我，見賢思齊；
不是因己之拙，忌人之能，
而是自知之明，後發趕超。
簡言之，抬得起頭，就是要正大為先，誠懇為貴，通達為懷。
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