太初有道，感恩有你
明天就是感恩節了，在翻看日曆的時刻，腦海中不由得想起一首好聽的歌，一首沒有被列入讚美詩的讚美詩《自從有了你》：
感謝天，感謝地
感謝命運讓我們相遇
自從有了你
生命裡都是奇蹟……
感謝風，感謝雨
感謝陽光照射著大地
自從有了你
世界變得好美麗……
這是瓊瑤作詞，趙薇演唱的一首歌，是電視劇《還珠格格》的片頭曲。《還珠格格》是一部家喻戶曉的電視劇，其中小燕子扮演者趙薇因為此劇一躍成為眾人皆知的影視明星，而這首歌也隨著電視劇的播出在大街小巷廣為流傳。看來，好的藝術作品，例如好的影視劇和好的歌曲，應該是不會被人們遺忘的，包括這首“感謝天，感謝地，感謝陽光照射著大地……”
這首歌是歌唱愛情的，可是它與一般的愛情詩有所不同，它不僅歌唱了男女之間的浪漫愛情，而且歌頌了人與造物主上帝之間偉大而聖潔的愛情。歌曲中包含了我們中華民族祖先曾經擁有過，後來又被漸漸淡忘，甚至一度幾乎丟棄了的傳統美德，那就是對造物主上帝的知恩感恩和敬仰愛慕。歌中所唱的愛情，是源於上天的恩賜，歌中“自從有了你”的“你”，可以理解為戀愛中的男女對方，也可理解為造物主上帝，如果理解為上帝的話，那就是一首非常美妙感人的讚美詩了。
有人說，中國人的感恩不同於西方人的感恩。千百年來中國人也會說感恩報恩，也會說知恩圖報，也會說滴水之恩當以湧泉相報，總之是要謝恩報恩，是要感謝和回報那些給予我們具體恩惠的人。這是人與人之間的恩恩相報，即使是祭拜祖先和祖宗，也還是對逝去的先人的一種追思、緬懷、謝恩和敬拜，而不是人對至高神上帝偉大奇妙恩典的知恩和感恩，以及由此而產生的對上帝的敬畏、愛慕、皈依和順服。
其實，我們中華民族的祖先也曾經有過敬仰和敬拜上帝的傳統，那時候他們知道宇宙萬物都是造物主上帝所創造，知道上帝是至高無上獨一無二的創造者和掌管者。例如：
太初有道，感恩有你
《四書》《五經》說——
萬物本乎天（萬物來源於上帝）。《禮記·郊特牲》
子曰：“天生德於予，桓魋其如予何？”《論語·述而》
子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”《論語·陽貨》
書曰：“天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。”《孟子·梁惠王下》
天生烝民（上帝生下眾百姓），有物有則（萬物一定有法則）。民之秉彝，好是懿德。《詩經·大雅·烝民》
天生烝民（上帝生下眾百姓），其命匪諶（命令眾生講誠信）。靡不有初，鮮克有終。《詩經·大雅·蕩》
惟天陰騭下民（上帝創造並安排天下百姓），相協厥居（和諧地居住在一起）……《尚書·周書·洪範》
大哉乾元，萬物資始，乃統天（博大的象徵萬物創始的乾卦，萬物依靠祂而生長，祂是統帥萬物之本）……首出庶物，萬國咸寧（天道創造萬物，天下邦國和美昌順）……乾天也，故稱乎父（乾卦是上天，故稱為天父）。《易經·乾卦》、《易經·易傳》
《道德經》說——
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母……曰“道”……人法地，地法天，天法道，道法自然（道，順其自然地法其自身）。《道德經》第25章
天下有始，以（道）為天下母。既得其母，以知其子；既知其子，復守其母，沒身不殆。《道德經》第52章
道生之（天道生成萬物），德蓄之，物形之，勢成之……故道生之（所以天道生成萬物）……《道德經》第51章
道者，萬物之奧。善人之寶，不善人之所保。《道德經》第62章
除了中國的經典《四書》《五經》和《道德經》，世界上最暢銷經典《聖經》對此有著更多和更清晰的闡述。
太初有道，感恩有你
《聖經》說——
起初，上帝創造天地……上帝說：“要有光”，就有了光……上帝說：“諸水之間要有空氣，將水分為上下。”上帝就造出了空氣……（創世記1:1—7）
上帝說：“天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光在天空，普照在地上”……於是上帝造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，管理晝夜，分別明暗。（創世記1：14—18）
上帝說：“我們（上帝是三位一體的神，有聖父、聖子、聖靈三個位格）要照著我們的形象，按著我們的樣式造人……”上帝就照著自己的形象造人……（創世記1：26—27）
太初有道，道與上帝同在，道就是上帝……萬物是藉著祂造的，凡被造的沒有一樣不是藉著祂造的。（約翰福音1：1—3節）
（耶和華上帝說：）我使曠野有水，使沙漠有河，好賜給我的百姓、我的選民喝。這百姓是我為自己所造的，好述說我的美德。（詩篇43：20—21）
《聖經·羅馬書》說：“上帝的事情，人所能知道的，原顯明在心裡，因為上帝已經給他們顯明。自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。”
由此看來，基於中華民族乃至全人類著名經典的記載，我們對《論語》中的“慎終追遠，民德歸厚矣”，以及人們常說的“知恩圖報”美德，應該可以有一個更深遠更超越的認知和理解，突破許多人把“終”僅僅理解為父母的去世，把“遠”僅僅理解為久遠的祖先，將“慎終追遠”慎重地追溯到“創始之初”和“至高者”，也即宇宙萬物的終極源頭。
既然我們的父母和祖先也是源自於那個終極源頭，我們追根溯源和飲水思源，我們感恩戴德和知恩圖報，為什麼不可以追溯到那個至高無上的終極源頭呢？中國儒家祭祀牌位“天地君親師”中，“天”不是排在第一位嗎？中國古代皇帝不是自稱“天子”“受天之命”來管理國家嗎？中國百姓終身大事“一拜天地，二拜父母”，不是也要首先拜謝“天”嗎……
既然如此，我們在講到感恩的時候，是不是可以首先想到這位宇宙萬物的創造者和掌管者上帝呢？
是的。值此感恩節來臨之際，我要感謝上帝；感謝他所賜予的生命中每一個相遇；感謝天，感謝地，感謝陽光照射著大地……
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