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但凡聽過《紅樓夢》的都知道林黛玉，而即便未曾讀過原著的，也知道黛玉和寶玉的前世神話，但是，很多人普遍認為，絳珠仙草是黛玉的前世，這是不正確的，事實是，林黛玉的前世是絳珠仙子，而絳珠仙子的前世也是絳珠仙草，也就是說，絳珠仙草到林黛玉，歷經了三世，所以，林黛玉和賈寶玉是三生三世情緣。
第一世
在《紅樓夢》第一回，便交代西方靈河邊有一株絳珠草，因得神瑛侍者甘露澆灌，兼受天地精華，日久天長便得以脫卻了草胎木質，幻化成女體。
第二世
這從仙草幻化而成的女體就是絳珠仙子。長期遊於離恨天外，以蜜青果（迷情）果腹，渴飲灌愁海水，故五內對前世恩人鬱結一段纏綿之意。
第三世
聽聞神瑛侍者要下凡造歷幻緣，絳珠仙子便在警幻仙子案前掛號，也要下凡為人，其言：
“他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”
這神瑛侍者便是寶玉的前世，而絳珠仙子則投胎姑蘇林家，成為了林黛玉。
有趣的是，絳珠仙草的形狀恰似一株人參，絳為紅色，而人參正是有紅色珠子的仙草，在民間，人參被稱百草之王，堪配寶玉這顆百石之王。
而林如海去世後，從多處細節可以看出，林家的財產被賈家所挪用，譬如林如海來信接黛玉後，賈母便派賈璉送黛玉回揚州，而在黛玉進府時，不過僅派男女船隻來借而已，賈璉此去，必定有更重要的事要處理，事實證明，林如海喪事由賈璉一手操辦。
更妙的是，文中雖然對賈璉操辦林家喪事一事隻字不提，但曾通過另一個人的故事暗喻賈家侵吞了林家的財產，這個人就是賈芸。在賈芸與其舅舅談話中，我們知道其舅舅卜世仁在處理賈芸父親喪事時，將賈芸家房屋田地都挪佔了去。而賈家正也是林家的外家，不得不說是異曲同工。
所以，黛玉在進府時，稱自己在服用“人參養榮丸”，這“榮”在書中一般指榮國府，可知榮國府這原本就“內囊盡上來了”的百足之蟲，又憑林家養了一段時間。而黛玉就是“養榮”的那株人參。
微影悼紅
西方靈河岸上三生石畔有一株絳珠草，在浩瀚無際的天界裡，絳珠草是一個微末的存在。不被重視，不被關注，不被關心，她寂寞的生長著，搖曳著自己的春天……
不知經歷了多少歲月，絳珠草也沒得到任何關照，她已經奄奄一息，柔弱不堪。這時神瑛侍者偶然經過，看到了這株搖曳生姿的絳珠草，見她的枝葉有枯萎的跡象，心生憐憫，於是每天用甘露澆灌她，絳珠草變成了仙草。他們每天見面，每日通過甘露交流……絳珠仙草始得久延歲月。
因有神瑛侍者的灌溉，絳珠仙草受天地精華，復得雨露滋養。不知經歷了幾劫幾世，不知經歷多少磨難與艱辛的修煉，絳珠仙草遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，成為絳珠仙子。
絳珠仙子【終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯．只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意】。
神瑛侍者親眼看到絳珠仙子的成長過程，為她艱難的成長心痛不已。如今絳珠仙子已經修煉成仙，卻因為當年的灌溉之情未了，讓絳珠仙子鬱鬱寡歡，使得她不能在仙界得到應有的快樂。
於是神瑛侍者在警幻仙子案前掛了號，要下凡造歷幻緣。警幻明白絳珠和神瑛之間的淵源，為了成就這二人的宿緣，警幻仙子便問絳珠：“灌溉之情未償，趁此倒可了結的。”那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我並無此水可還．他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了”。
在花柳繁華地，溫柔富貴鄉，他們再次相遇。
一見面，黛玉便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒象在那裡見過一般，何等眼熟到如此！"
寶玉笑道：“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？"寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”
今生寶玉和黛玉，一個碧紗櫥裡，一個碧紗櫥外；一個在瀟湘館，一個在怡紅院；一個在迎風流淚，一個在月下嘆息……演繹了一段悲金悼玉的《紅樓夢》。
潤楊的紅樓筆記
林黛玉她不是一顆草修煉而成的，她是絳珠仙子下凡，投胎作了人。而絳珠仙子才是“西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株”得到了神瑛侍者澆灌而修成人體。
從絳珠草到林黛玉，是三生三世。所以才有她跟賈寶玉的三世情緣。
第一世情緣。絳珠草長在靈河岸邊，三生石畔旁，它能夠活下來，是因為它接受了雨露之恩。接受了誰的雨露之恩呢？接受了賈寶玉的前身，赤瑕宮神瑛侍者的雨露之恩。這就是賈寶玉和林黛玉的第一世情緣，是神瑛侍者澆灌絳珠仙草。
第二世情緣。絳珠仙草得了澆灌，就能夠久延歲月，就修煉成為一個絳珠仙女，成為警幻仙子的絳珠妹子，這是林黛玉的第二個前身。絳珠仙子游於離恨天外，飢，餓了吃蜜青果為膳，渴了飲灌愁海水為湯。所以絳珠仙子在五衷內對神瑛使者鬱結著纏綿不盡之意，這就是賈寶玉與林黛玉的第二世情緣了。
第三世情緣。“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”這就是絳珠仙子下凡後投胎轉世為人成了林黛玉，神瑛侍者成了賈寶玉。這時他們的第三世情緣了。
小郭襄
《紅樓夢》文本中對於絳姝草修煉成人的描寫，是這樣敘述的：
那道人道：“原來近日風流冤孽又將造劫歷世去不成？但不知落於何方何處？”那僧笑道：“此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便鬱結著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結的。那絳珠仙子道：‘他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。’因此一事，就勾出多少風流冤家來，陪他們去了結此案。”
從加粗的部分來看，我們可以得知，絳姝草是如此修煉成人的：
一、神瑛侍者每日以甘露灌溉，這一個仙子的無心行為才使得絳姝草可以永久的存活下來，沒有慢慢衰老；
二、受到天地精華。
因為這顆絳姝草是生長在西方靈河岸邊的三生石畔，靈氣充沛，雨露精華的吸收使得絳姝草脫胎換骨，修煉成人。
修煉成人，食青果，飲海水，遊歷於離恨天外，為報灌溉之惠，下凡還淚，才成為了人間林黛玉。
悅言紅樓
在曹雪芹的筆下，林黛玉的上輩子是西方靈河岸上三生石上的一顆絳珠草，並說她受了神瑛侍者的滴水之恩，才修成人形的。
按照他一貫影射的寫法，這顆草長的地方大有深意。它居然長在了一塊石頭上，愛在山川田地間觀察的人就知道，石頭上沒有水分，草在上面極難存活，就是長了，也活不了幾天。要不是石頭有坑，再加些土，我們的神瑛侍者就拿個瓢守著澆水，林妹妹的上輩子也是竹籃打水一場空。可見，林黛玉要被寵得無以復加，才能出頭成人，才能見到這花柳繁華地。
說到這裡，大家就清楚了，曹公應該說的是有個一窮二白、毫無根基的家族靠著某個大家族的施捨和扶持，成了暴發戶，然後才發生了報恩的後話。
也許賈府把哭著鬧著都不想送進宮的賈元春，就是林黛玉神話故事的翻版吧！
青草無為
關於林黛玉的前世絳珠仙草如何修煉成人，《紅樓夢》第一回，作者曹雪芹借茫茫大士之口介紹的很清楚。
大體上分為三個條件：
第一個條件，出生、生長在西方靈河岸上三生石畔。這一點非常重要，因為西方靈河是曹雪芹假想的神仙境界。這說明絳珠仙草本身就來歷不凡。
第二個條件，神瑛侍者的灌溉。《紅樓夢》原文說，“時有赤霞宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草得久延歲月”。也就是說，神瑛侍者的澆灌才使絳珠草得以存活。
第三個條件，“既受日月精華，復得雨露滋養”。絳珠草在生長的過程中，又吸收了日月精華和雨露的滋養，有了一個更高層次的修煉。
經歷了漫長的成長、修煉之後，終於“脫卻草胎木質，得換女體的人形”，最終為了償還神瑛侍者的灌溉之恩，降臨人世，轉世成為林黛玉。
正說文化
《紅樓夢》是一部關於明末清初這段歷史時期的寓言小說，作者把明朝滅亡之後，朱明，滿清以及李自成的農民軍三方逐鹿中原的情景用風花雪月的愛情故事表現出來，由於它的隱蔽性，成為了最讓人匪夷所思的文學作品。
在書中，作者以“雪滿山中高士臥，月明林下美人來”詩句中的雪（薛）來指代滿清，所以薛寶釵就是滿清。用林代指朱明，林黛玉，指的就是朱明。由於朱明被李自成的農民暴動所滅亡，所以，林黛玉就生於三生石畔，三生石是再生之地，“西方靈河岸邊三生石畔，有絳珠草一株，”絳者，大紅色也，暗指朱。珠者，明珠之意，作者以珠覆明，暗指明也。所以絳珠就是朱明之意。赤瑕宮神瑛頌者，赤瑕，紅色的玉，神瑛，神石，紅色印章也。就是說朱明所以統治久遠，就是因為紅色印章的長期支持，這個紅色印章大家都知道指的是賈寶玉。
林黛玉是三生石畔的絳珠仙草，得到神瑛頌者的灌溉，，又受到日精月華的雨露滋養，脫去草胎木質，得換人形，說的就是朱明再生了，也就是南明。南明誕生在內外交困的情景下，內有李自成農民軍的餘部，外有滿清的入侵，所以，林黛玉一出生就有先天不足之症。書中說她未投胎之時“遊於離恨天外，飢則食蜜青果為食，渴則飲灌愁海水為湯”，蜜青果，迷清國也，被滿清所迷，指的是南明不識好歹，引滿清入關協同剿賊，結果，被滿清取得了中原的統治權，南明卻空飲憂愁，終生以淚洗面。
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用四個字來描述就是:機緣巧合。
《紅樓夢》裡關於賈寶玉有兩個故事，一個是木石情緣，一個是金玉奇緣。當然，金玉奇緣真假難辨，個人偏向於所謂“金玉奇緣”不過是王夫人，薛姨媽炮製出來的騙局，換句話說，自打薛寶釵一出生，她就已經被朝著嫁入賈家的方向培養了。這個書中也能窺探一二。能選入宮中固然完美，退而求其次的嫁給寶玉也是親上加親的不二選擇。只是，對薛寶釵過於教條式的的培養，很不得賈政二少爺的歡心。
而另一段關於賈寶玉和林黛玉前身的故事，即木石情緣，根據劉心武老師的說法，應該是出自曹雪芹先生的早期作品《風月寶鑑》，即《石頭記》的前身。後來二者合一了，這段神話也得以保留了下來。故事本身不稀奇，就是神瑛侍者灌溉絳珠仙草而絳珠仙草又集天地之靈氣，吸收日月之精華而修煉成人，來人間報答神瑛侍者的灌溉之恩的。這個在眾多道教神話裡並不罕見。那麼絳珠仙草為什麼能修煉成人呢？
首先，要長對了地方。同樣是金魚，觀音菩薩的蓮花池裡的就能下界吃唐僧，普通人家的金魚連活到什麼時候都不知道。同樣是老鼠，佛祖家的就能搞瞎悟空的眼睛，普通人家的老鼠要先學會躲貓貓。這樣的故事《西遊記》裡不勝枚舉。
其次，就是要跟對了人，這是個關於生存的問題，同樣是蛇，白素貞如果出現在《西遊記》裡，最終結果就是被收走，畢竟她背景強大，一個是天界資歷極高，能讓觀音，文殊，普賢三位菩薩甘做女兒的的黎山老母，又深受另一個是天界地位極高，分分鐘碾壓孫悟空的北極大帝的青睞。而《西遊記》裡沒有背景的那條蛇，最後給孫悟空開膛破肚而亡了。同樣是蛇，一個是“劫”，一個是“難”。區別嘛，就是生與死。
當然，古往今來的靈氣極盛之地，都自帶事半功倍的加成效果，年深日久後連石頭都能變成猴子，何況有生命的草呢。
木石情緣的結局並不美好。個人覺得這個並不是很符合神話傳說的邏輯，為什麼神瑛侍者灌溉絳珠仙草的水化作了林黛玉的眼淚用來回報神瑛侍者轉世的賈寶玉呢？畢竟絳珠仙草報答神瑛侍者的不應該是灌溉的水，而應該是神瑛侍者給予她的生命啊！這明顯是避重就輕。同樣是給予生命，白素貞能下嫁許仙，成就一段美好姻緣，而林黛玉卻只用眼淚就足以報恩，這讓神瑛侍者情何以堪？
陌上雲白
根據我的讀書體會應該是這樣的：
一是在仙境修煉成人形。因為有神瑛侍者的澆灌，時間久了，由仙草幻化成人。
二是由癩頭和尚和跛足道人點幻而成。因為這兩人這功，紅樓夢才有一干眾人，這裡面就包括了林黛玉
三是由作者虛構而成。作者從繁華到落莫，從富人到貧民，更深刻地感受到草民之美，林黛玉生於草，但其品性卻高於其她人，這是作者想要傳達的意圖。
小涵讀書
絳珠草是西方靈河岸三生石畔的一顆青草，書中是這樣寫的，“葉頭上略有紅色，但不知是何名草，這樣矜貴，只見微風動處，那青草已搖擺不已，雖說是一枝小草，又無花朵，其嫵媚之態，不禁心動神怡，魂消魄散。”它在靈河岸三生石畔，那三生石即是掌管三世姻緣輪迴之物，其靈智自然不在一般神仙之下，加上有赤霞宮的神瑛侍者，每天用甘露澆灌，才使她修成仙草，得以再受日月精華，復得雨露滋養，逐得脫卻草胎本質，修煉成人形，僅修成女性，日日漫遊在離恨天外，餓了吃蜜青果，渴了喝灌愁海水，再加上未報恩，絳珠仙子結成了五臟六腑的愁鬱，等到神瑛侍者要下凡“造歷幻緣”，她也就決心下世為人，用自己一生的淚水，償還他的灌溉之恩。
絳珠仙子下世降生為巡鹽御史林如海之女，名黛玉。絳珠也就是紅色的珠子，暗示著淚血，寓示著黛玉好哭的性子和悲慘的結局。“靈河”是西方極樂世界一條河，“靈河”是林黛玉的心源，“靈河”有靈氣，靈氣就是黛玉的性格特點。因為“神瑛侍者”賈寶玉對其有恩，最後為報恩“淚盡夭折”，在警幻仙子前與神瑛侍者“證前緣”。
