武道人生
無妄，不做計劃和設想。“無妄”一詞出自《易經-無妄卦》，“無妄之災”，即意想不到的災難；“無妄之喜”即意外的驚喜，易曰：不耕穫，不甾收，而利有攸住。
周慶和1178559755
從前有戶人家，有一把鋤頭，有一天忽然不見了？看到在地裡幹活的鄰居家王二，心想莫不是這小子偷了我家的鋤頭。再看他走路的樣子，看起來更像了；再看他說話的神情，看起來更像了；再看他吃飯的樣子，心裡暗暗的想著就是他了。又過了一天，丟鋤頭的主人在自己家的紅薯堆裡找到了鋤頭，這對於王二來說便是“無妄之災”了。
上面的這段故事，我們用一句話就可以闡述清楚了。那便是：“無妄之災，或繫之牛，行人得之，邑人之災”。這句話出自《易經》無妄卦。無妄是指要修養不妄為的德行，做人做事切記謹守本分，盡人事，聽天命，自然會吉祥的。就像這裡開頭的故事一樣，雖然王二被鄰居懷疑，有無妄之災之像，但是為什麼最後沒事呢？道理就在這裡。
無論是無妄之災也好，還是什麼其他困難，我們中華文化淵源流長，從過去聖賢總結的經驗，以及事故的最後我們都會發現，我們只要能夠做到提前預防，品德端正，最後都會吉祥的。那麼如何才能做到提前預防呢？我們要時刻謹記人生在世，如履薄冰；又如何保證品德端正呢？我們要保持吾日三省吾身。如此這無妄之災自然不會來找我們了。
黃裳文墨
“無妄”出處有兩處：一是《周易》第二十五卦卦辭：“無妄，元亨，利貞；其匪正有眚，不利有攸往。”二是《戰國策·楚策四》：“世有無妄之福，又有無妄之禍”。前者時間早，後者當源於前者。前者第三爻爻辭又有“無妄之災”之說，我認為按前者卦辭回答，更符合題主的意思，也更有現實意義。對此我的理解是：
1．“無妄”這個卦的結構上乾（☰）下震（☳），《周易》稱之為“天雷無妄”，其意思是：雷聲威震天下，萬物都不敢妄為，這是宇宙大自然的規律。它告訴人們要敬畏大自然，不得違反大自然規律。
2．當人們遵循宇宙大自然規律時，就可以至為亨通，利於守正，《周易·無妄》卦辭稱之為“無妄，元亨，利貞”。這好比是我們這次疫情防控的人民戰爭總體戰阻擊戰，就是這樣，必將取得疫情防控和經濟社會發展的雙勝利，人民群眾必享“無妄之福”。
3．當人們違反宇宙大自然規律，不行正道時，必有禍患，不利於有所前往，《周易·無妄》卦辭稱之為“其匪正有眚，不利有攸往。”這就像美國政客不重視疫情防控，又發表辱華言論、到處惹事，處理不好，美國社會必遭“無妄之災”，美國人民必受“無妄之禍”、霸權之害。匪，古通非。眚（shěng），禍患。
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無妄之災，出自《易》。
可惜的是：時至今日，還未得見一人有過正確之解！
比如此問“無′妄出自何方”，就足見其“歪”有多徹底！
既“無”妄之，又何有災呢？
更何言“無妄”為“災”耶？
《易·無妄》曰：無妄。元亨利貞。其匪正有眚。不利有攸往。
《易·彖》曰：無妄，剛自外來（指初爻），而為主於內（指九四爻），動而健（下雷上乾），剛中而應（指九五爻）。……無妄之往，何之矣？天命不祐，行矣哉。
《易·象》曰：天下雷（上天向下集聚），行物與（環繞遮護贈送），無妄（這就是無妄）。先王以‘茂對’（覆掩與圍繞），蒔（時）育萬物（——黃帝堯舜以覆掩與圍繞萬物而蒔育）。
《易·六三爻》曰：無妄之災。或繫之牛。行人之得。邑人之災。
——沒有妄為招來的災。就像綑系自我在樹樁上。環繞於民眾便會有得。封堵民眾便會招來災。
故，“無妄之災”者，意為：不會有因妄為而招來的災。
“無妄”者，何為“災”呢？
俗間——民眾與學者教授，常將“災難”稱之為“無妄之災”，似乎誰直接說“災難，災禍”，便有失“xⅹ身份”，便有失“文化水準”，便有失“語言分量”。未知更顯淺寡陋矣！
卜耐夫哲學
“無妄之災”出自《周易》第25卦《無妄》六三：無妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。
象曰：行人得牛，邑人災也。
【無妄】卦的大意是：
應時育物
踏實、成功之基石，勤郎、高山細水長，慎防、是非之地別瞎忙，冷靜、成功會跟緊，心病、唯有心藥醫，時機、錯過了不要跟著去。
其中“慎防、是非之地別瞎忙”，《周易》中的第二爻說的很形象：無妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。
是啊，村口有人繫了一頭牛，被過路的人牽走了，村裡的人變成都是嫌疑對象，對村裡人來說真是“無妄之災”了。
三易和尚
你問的是"常聽無妄之災一說，出在哪裡？有什麼理解？"
這不簡單！出自《易經》上經第二十五卦，卦數三十九，乾上震下，稱作天雷無妄。經雲：無妄，元、亨、利、貞，其匪正有眚，不利有所往。
無妄主旨勿要有邪妄，倘有邪妄，必然有災。如不能元貞，其則有眚。非要一意前往，有所不利。若不虛偽，無妄圖，亦可亨通。順其自然，便非無妄之災。
曾觀《史記》中《春申君列傳》，將無妄寫作無望，意思是勿有太多希望，否則有災。
大凡佔得此卦，萬勿貪圖，否則荊棘箐叢，便有無妄之災了。
愚叟抱甕
無妄出自周易，就是闡明天道無常，變化莫測，沒有一定的規律讓人去查詢，讓人不能去窺測天意的去向，比如諸葛亮當年逆天改命，十拿九穩要司馬懿的老命，最後一場大雨給澆滅了，這就是無妄在現實的體現，所以善易者不卜，就是遵循天道，s隨遇而安
飛魚營
"無妄"取自《易經》"無妄"卦名。《說文解字》訓詁"妄"的本意為:無詐偽虛妄也，至誠也。《法言》無驗而言謂之妄，即虛偽不實也！後衍繹為″無故而有"。也就是常說的:無緣無故地招災來了！
魯中居士
天雷無妄，不確定因素，不要期望太多，世事滄桑變化，提前做好風險防範。人生道路坎坷，要有壞處的心理準備。對事物的態度不要只看到好的一面，還要看到壞的打算，這樣才能做好萬無一失。
九略居士
無妄之災並不是偶然出現的，任何事物的出現都不是偶然的都是必然的結果。
因為什麼事物出現都是因的條件具足了，果才出現的。
如疫情，它出現的根本原因是人心不善。輔助原因是飲食等。
