幽尋古澤沼山翠
沼山，是一座在沼澤之中拔地而起的山，位於鄂州市區西南邊，她既像一顆嵌在梁子湖岸的綠色寶珠，又像一位站在保安湖畔楚楚動人的美女，古往今來，讓人愛慕馳往，留連忘返。
沼山相依於梁子湖、保安湖畔，東鄰黃石，南通咸寧，西抵武漢，北達鄂州市區，距宜黃高速公路23公里，鐵（山）賀（勝橋）公路、樊（口）李（鐵鋪）公路穿境而過，交通十分便利，是一處不飾雕琢、純粹自然的綠色風景名勝旅遊區。
若干年前，這裡曾是古云夢澤東部的邊緣地帶。從遠方奔湧而來的長江撲入古澤，方圓數百公里，茫茫無邊。後來，遼闊的古云夢澤終於被分割成了大大小小的湖泊或山巒，形成了幕阜山的餘脈沼山。其山巒起伏疊嶂，峰奇石異呈東西走向，中心地帶寬4公里，南北長5公里，森林保護區面積2000公頃，最高峰凌霄峰海拔418.5米，森林覆蓋面積達97.3%。造物者慷慨的饋贈，給沼山平添了幾分豪氣，幾分神韻，幾分秀色。山中日照充足，氣候溫和，年平均氣溫16.8℃左右，為古今遊客創造了一個幽雅、恬靜的翠綠生態環境。
沼山山上的寺廟歷史悠久，古代就有九正十三橫（寺廟有九重正殿、十三排橫殿）的宏偉氣勢。在唐朝鼎盛時期，這裡曾是佛教勝地，唐貞觀年間（公元627-649年）建造的大寺小寺，至今遺址猶存。據清代《大冶縣誌》記載：武漢歸元寺由此發源。小寺以其珍藏的佛教經典聞名於世，見龍寺香火最旺，乃顯靈氣，為鄂東南佛教中心。
沼山山上原有一古建築朱妃庵。公元221元，孫權自公安來鄂，不久，魏文帝曹丕封孫權為吳王，同年9月開始營建吳王城，孫權取“以武而昌”之意，把鄂縣改名為“武昌”（今鄂州市），故名武昌城。公元229年5月，孫權在武昌稱帝，又名吳大帝。9月，孫權遷都至建業（今南京）。此時，吳王孫權的愛妃朱氏因眷戀武昌山水不願隨往建業，遂棄王室之位，朔梁子湖入沼山。孫權見朱妃意決，差人在沼山修建朱妃庵，供其修行。朱妃到沼山之後，竟削髮為尼，靜心念佛，終日以禪為伴，立下“生不還建業，率飲武昌泉”的誓言。每當她想起與吳王朝夕相處的情景，一種思念之情油然而生，便早晚到庵後山崗向建業方向舉目眺望，其人其事至今令人唏噓不已。如今沼山朱妃庵的遺址尚存，她為遊客留下了千古之迷，也使遊客憑添了探幽尋古的雅趣。
明神宗二十九年（公元1601年），大冶籍進士、授戶部主事餘玉節曾登臨沼山，留下了“仄徑撓筇破滑苔，層雲冉冉蕩胸來”、“徒倚夕陽凌絕頂，鄂城燈火半輪紅”的不朽詩篇。明代國子監向日丹身臨沼山，呤出了“萬嶺參差新樹繞，一岸縹緲古云藏”的名詩佳作。清代詩人尹煜遊覽沼山後，連夜伏案寫出“雙峰勢回合，靈境肆神工”（《棲隱寺》）的詩句。古往今來，許多文人雅士感嘆於沼山層巒疊翠，留下了一百多篇珍貴的詩詞歌賦，這些深厚的文化積澱，為沼山抹上了一層絢麗的色彩。
登上沼山最高峰凌霄峰，遠眺尤如近在咫尺的梁子湖、保安湖，但見浩瀚無涯的湖面波平如鏡，銀光閃爍；俯視山下，阡陌縱橫，水田綠丘，村莊小道，一幅秀麗的鄉間田無畫卷盡現眼前。沼山旅遊景區中的植物種類有120多種，主要有杉、松、竹、銀杏、桂花、楓樹、山楂、海棠、彌猴桃、胡柚、茶葉、山茶樹等；野生動物有50多種，有紅錦山雞、黃鸝、白鸛、白鶴、狼、麂、獐、野豬、穿山甲等，是一處天然的野生動植物園。谷不深而清幽，嶺不高而峻崎，林豐草密，滿眼翠綠，體現了沼山人保護環境、愛護森林的可貴精神，無不在遊客們心靈中留下了愛，留下了美。
神奇的大自然，造就了無窮的奇景。沼山旅遊風景區有許多人文的、自然的景點，移步見景，信手拈來便是。歷史文化遺址有關帝廟、烽火臺、朱妃庵、大小寺廟、鄂王臺、藏經洞等。自然風光景點有雞公石、神龜望月、獅子開口、羅漢崖、石佛、飛鷹掠湖、鯰魚上水、牯牛飲泉、茗居香等。民間傳說的景點有筆架山、美女峰、仙人谷、佛澤泉、鱖魚鰭等。這些獨具特色的景點，構成了沼山一道迷人的、亮麗的風景線。
沼山還有一處令人神馳的景點一跑馬場。傳說赤壁之戰的時候，關雲長常趁閒暇時間到附近山林去打獵。這天，關公帶領隨從眾人，向一處山林中圍去。只見林中花開似錦，狡免銀狐不時穿林而過。眾人大喜，奮力追擊。正在興頭上，忽聽一將士大聲驚呼，循聲望去，只見一條巨蟒，橫臥澗上，如一道虹橋，蟒頭豎起，舌信伸縮之間，一陣陣紅霧湧出。轉眼間，這位將士已失蹤跡。關公聞聲趕來，見狀大怒，便高舉青龍偃月刀，向巨蟒劈去。那蟒認得是關武聖帝，嚇得轉頭就跑，徑向地下鑽去。一時間 ，只見那道山澗迅速隆起，很快形成一座山樑。關公更怒，急催赤免馬向山樑馳去，那馬在山樑上奔跑，其蹄如雷擊電劈，只聽到“轟、轟、轟……”一連串悶響，不一會，那巨蟒忍不住壓擠便伸出頭來，唁唁求饒。關公勒住赤免馬，大聲訓斥道：“孽畜，看你已不是凡物，若潛心修行，必成正果，怎麼不思長進，為害百姓？”巨蟒以頭點地，眼中有淚湧出，似有悔意。關羽見狀，已有饒恕之心，便嘆了一口氣勒轉馬頭率眾歸去。後來那巨蟒果然能思過悔改，幾經刻苦修行，騰空而去。當年赤免馬奔跑的那道山樑，人們便命名為“跑馬場”，同時附近的山民也廣建關帝廟，以謝關公之德，至今仍有一座關帝廟尚存，且長年香火不斷。
二十世紀九十年代初，沼山人在山野谷幽之處興修了一座翠竹山莊，古色古香的城堡式建築掩映在綠色山林中，山莊具有住宿、會議室、舞廳、酒吧、餐廳等旅遊、度假、休閒的綜合性服務功能。1995年，經鄂州市人民政府批准，建立市級沼山森林公園。1997年1月，經湖北省林業廳批准，建立省級沼山森林公園，成為鄂州市南部後花園。
“巖積千層秀，泉流一線通”。沼山風景區的景點一線穿珠，2001年，沼山風景區為梁子湖旅遊線上的一個點。山上有錦秀，山下有鳳凰，沼山腳下的景點有千年銀杏、荊頭墳、金牛盆、仙人洞、仙人石、湖瓢、賽金橋，尤其是太白港橋更具有一定的文物價值。此橋位於沼山山麓橋柯村，因我國唐代著名的浪漫主義詩人李白到此一遊故而得名。據史料記載，明代正德元年（公元1506年），張九禎率鄉人修繕之；隆慶庚子年（公元1570年），張九禎之子張松譚“捐資倡焉”，劉重峰、李東郊“維時襄事者”；越二百年，清雍正四五年 （公元1726年、1727年），張九禎第八代孫子張拱北三百金並督工半載修繕；乾隆六年（公元1741年），邑人金漢一修；光緒元年張拱北六代孫子張裴丞“承祖志捐資鳩工修理”；1932年，張拱北八代孫子張炳南重修，晚清書法家張裕釗之孫張孝猁揮毫書寫“太白港橋”這幾個剛勁有力的大字。整個橋長25米、寬4米、高6米，用紅、白兩種石料砌築，共有三個孔，橋上用青石99塊鋪成，橋下洞孔彼此相連，從裡向外看，每個洞外均有一幅圖畫，每當晴夜月滿之時，每洞各銜一月，銀色晃盪,富有詩情畫意,為鄂州市古代石拱橋傑作之一。
座落在梁子湖畔的張裕釗文化園，是一處厚重的藝術寶庫。張裕釗自幼讀私塾，16歲取秀才，後居鄉仍修舉業。課餘，與友人研習詩文，交流書藝。1846年中舉，被鄉里視為“文曲星”。1850年，張裕釗考授內閣中書。主試官曾國藩賞識其才，親自召見，自此，他投於曾門，與吳汝綸、黎庶昌、薛福成並稱“曾門四弟子”。1871年，張裕釗應聘主講江寧鳳池書院。1882年，張裕釗回鄂，應聘撰輯《湖北通志》，旋退還聘金，拒聘。次年應李鴻章之聘，主講直隸保定蓮池書院，併兼“學古堂”教席，歷時六載，門生多達三千。時日本宮內員宮島誠一郎（慄香）摹其名，遣子宮島詠士（彥），1878年西渡來中國，投其門下伴讀。其後，張裕釗曾先後主講過武昌江漢書院、經心書院、襄陽鹿門書院。至1892年辭職赴陝西關中，隱居西安郊外，時雖年在古稀，然治學精神，至老不衰。張裕釗一生執教數十年，桃李盈門，其中的張謄、範當世、朱銘盤等人，皆為國內學者名流，各有建樹。執教的同時，曾校刊《史記》；考訂《國語》、《國策》；著有《今文尚書考證》、《左氏服貢注考證》、《濂亭文鈔》其幕友及弟子為其輯有《濂亭遺詩》、《濂亭遺文》、《論學手札》 、《濂亭文集》等。
翠綠是沼山的靈魂，是沼山生態美的品牌，景區內有茶園、山茶園、胡柚基地、鳳尾竹、楠竹林、春茶、茶油為荊楚優質產品，特別是松菇、毛慄、彌猴桃，人稱沼山“野生三寶”。當今，沼山鎮具有地域風情的“採菱節”和“胡柚節”，或絢麗多彩，或溫馨雅緻，或彰顯文脈，山水孕育岀新時代熣燦品牌。
我們，相約沼山風景區，身臨其境，呼喚山野，品味韻致，陶冶情操，感受愜意，其樂無窮。
沼山已向遊客敞開博大胸懷……
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