1898年9月28日的一天，北京菜市口殺了6個人，這6個人裡面，最大的50歲，最小的才24歲。他們甚至連罪名都沒有，就被“決不待時”、“當即正法”，直接在街頭砍頭。
這六位男子臨刑前大喊：“未訊而誅，何哉？”“祖制，雖盜賊，臨刑呼冤，當復訊。吾輩縱不足惜，如國體何！”
這六位未被審訊就殺掉的男子，就是震驚了中國甚至世界的“戊戌六君子”。
那一年年清朝發生了震驚中外的戊戌變法，清光緒二十四年八月初六日（1898年9月21日），戊戌政變爆發，慈禧太后復出“訓政”，光緒帝被軟禁。
戊戌政變後的第三天（八日），之前光緒帝特旨超擢“參與新政事宜”的軍機四卿中的劉光第、譚嗣同、楊銳三人被步軍統領衙門逮捕；九日，以禮親王召問話為由誘捕軍機四卿中的另一位——林旭。十日，上述四人和另外被逮捕的康有為弟弟康廣仁、監察御史楊深秀等人一起被轉到刑部監獄。
十一日，崇禮等刑部六堂官上奏請欽派大學士、軍機大臣會同審訊；十一日，十二日，先後發下兩道諭旨派軍機大臣會同刑部、都察院和御前大臣進行審訊，並“限三日具奏”；
但結果在十三日，卻未經審訊，即下諭旨將康廣仁、楊深秀、譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第六人“即行處斬”，派剛毅監斬，崇禮帶兵彈壓，六人同日罹難，史稱“戊戌六君子”。
可六君子被捕時的表現各不相同。譚嗣同被捕前他本有機會脫險，但他沒有走，大義凜然的說：“各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也，有知，請嗣同始。”，在獄中他從容不迫，常在牆壁上題詩明志。
臨行前，他高聲疾呼：“有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉。”激動的像赴宴一樣。
林旭被捕後，泰然自若，不時微笑，要殺頭時，神色也沒有變化。楊深秀在獄中就寫下了“絡線到頭真不悔，未知誰復請長纓”的豪邁語句。
劉光弟就刑時更是淡定自若，打死也不跪。
康有為（左）與梁啟超
世人都讚歎這四人，乃真君子也，為萬世所敬佩。可有兩位老兄的表現讓人大跌眼鏡。
楊銳是張之洞安插的親信，在變法形勢嚴峻的時候，楊銳動搖了，感到了害怕，想抽身而退。被捕時他大呼冤枉：“我當差才5日，還沒有上過一道奏摺，就慘遭此橫禍，我是冤鬼啊，臨死前他還想向慈禧表明心跡，要申訴，可是沒有等到這個機會。”
要說有冤死鬼，康廣仁才是真的冤。他本來就反對他哥哥康有為的戊戌變法。他覺得有慈禧大權在握，毫無兵權的維新派容易致禍。被捕後他在獄中成天大喊大叫，用頭撞牆：“天哪，哥哥債要用弟弟得人頭來承擔，又不是我做的！”。
戊戌六君子在刑場上面表現不一，但是百姓卻在刑場紛紛叫好，還給劊子手扔賞錢，直罵六君子“死的活該”，這是為何？
老百姓當時不喜歡戊戌六君子，是因為統治者通過種種方式讓他們誤解了戊戌六君子，他們用一系列的罪名，比如“誤國”、“惑眾”、“反叛”等名義來汙名化他們想汙名的人，因為他們掌握著話語權，有著至高無上的權威，普通的老百姓很容易就被他們蠱惑了。
這實際上就是信息不對稱的原因，如果讓他們直到戊戌六君子真實的動機，他們還會這樣嗎？老百姓不是不講良心，包公為他們做主，他們就奉他為青天大老爺，海瑞廉潔，他們就為他建祠堂，而當他們得知袁崇煥“叛國”，戊戌六君子要“叛逆”的時候，他們怎麼能不憤怒？
菜市口刑場舊照
那個年代的人們，只會單純的相信清政府，這也是為什麼那麼多的人想要變革的原因。
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