時光森

以下是鴻璐的一些淺見，希望對您有所幫助

文玩如今雖然熱度遠遠不如從前但是依舊難掩其曾經的輝煌，文玩這個詞即便在其市場低迷、熱度下降的今天依舊是無數玩家津津樂道的一個詞語！很多玩家疑惑這個文玩和文物到底有啥區別？

啥是文物？

文物這個詞的官方解釋就是“人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺蹟”聽著是不是很高大上，事實上也確實如此，文物其實就是我們老祖宗傳下來的老物件，這其中包含了悠遠的華夏文明和古人令人佩服的藝術造詣！和文物很相似的還有一個物件那就是古玩，古玩的意義其實和文物大體一樣，都是古人傳承下來極具文化底蘊和藝術價值的物品，但是這兩樣物件卻有著一個極為重要的區別那就是交易方面，古玩是可以隨意買賣的但是文物是受國家保護的物件交易買賣是犯法的！ 這也是文物最重要的一個特質，文物之中的歸宿在博物館供人們參觀和專家研究、考證歷史而並非像古玩那樣流落民間工人手收藏！

啥是文玩？

說到文玩如今這個詞可謂是家喻戶曉，雖然現代文玩市場走低、熱度下降但是依舊難掩其輝煌的過去，盤玩文化的深入人心讓即便大環境並不理想的現代文玩依舊是人們津津樂道的一件玩物！但是文玩這個詞雖然歷史悠久但是古今的內涵卻大不相同，文物一詞最早出現的時候是指文人雅士使用攜帶的筆墨紙硯以及其他文房雅器，因為其體積較小便於攜帶可以很方便的供人們盤玩、婆娑故而得名文玩！而現代文玩則由金剛菩提盤玩後的盛世美顏被玩家發現而崛起，憑藉其自身深厚的佛教文化加上強大的盤玩樂趣備受追捧走上巔峰成為了如今人們口中津津樂道的話題“人物”！雖然現代文玩的佛珠手串擁有佛教文化加持但是其歷史卻並不悠久從崛起到現在前後不到三十年的歷史，無論是在文化底蘊深厚還是流傳歷史悠久方面與傳統文玩都相差甚遠！

文玩和文物相差甚遠

文玩文物雖然只有一字之差但是兩者的關係卻相差甚遠，你要非要讓文玩和文物拉上點關係的話，這話好得從傳統文玩說起，傳統文玩所指的文房雅器這種傳統物件其逐漸成為了古玩的一個分支，古玩分為三大類即“官玩”“文玩”“民玩”，所謂官玩就是皇親國戚、達官顯貴所收藏、製作得物件，這類物件的特點就是品質好、藝術造詣高、收藏價值優秀！其次就是文玩，就是所說的傳統文玩以筆墨紙硯、文書字畫為主凸顯一個“雅緻”，最後就是“民玩”就是平民老百姓所使用的應用之物，因為擁有時間的加持而擁有一定的收藏價值！

這樣以來傳統文玩就和古玩有了密切關係，而古玩與文物之間除了交易的核心差別其他方面有相差不多，所以這個傳統文玩和文物還是有一些關係的，但是現在文玩和文物就沒什麼關係了，首先歷史性就差太多，現代文玩不到三十年的歷史連古玩都不想帶它玩，更別說文物了，其次就是藝術造詣，不能說佛珠手串沒有藝術造詣，但是其侷限性相比其他品類就要差很多了，佛珠手串講究的就是“簡約”因為畢竟是念經誦佛的物件太花自然有失佛法莊嚴，而主打裝飾風格的有確實佛珠手串唯一的佛教文化加持！最後一點就是收藏價值，佛珠手串由來已久但是其未被收藏界重視並不是沒有原因的，菩提類文玩樹籽年年有的屬性並不具備過硬的收藏價值，如今的高價格多半也是炒作而來！

結語

所以說傳統文玩跟文物關係還算密切但是現代文玩跟文物的差距就遠了！幾乎就是天壤之別，說現代文玩和文物毫無關係可謂並不過分，玩家在入手文玩得時候一定要弄清楚到底是哪個文玩，這其中的差距還是很大的！

鴻璐宣說文玩收藏

古董、古玩、文玩三者之間的區別

看完這些你就知道它們的定義和界限了

喜愛收藏的朋友們

一定不要錯過了哦

一、古玩是什麼？

“古玩”是在清代中早期流行的

這可能與乾隆皇帝好古愛把玩有點關係

而我們現在習慣上的“古玩”已經擴大了它的內涵

把青銅器，瓷器，玉器，字畫

古籍善本和古典傢俱、竹刻牙雕、文房四寶

錢幣、等都包括在內

古玩，作為一種商品

它的特質集中地表現在兩點：

一點是古，具有歷史賦予的滄桑感

往往這些東西

是一個社會發展時期

政治、經濟、文化、軍事的最好見證

另外一點是有文化，有品味，具有藝術性

二、古董是什麼？

古董是為人所珍視的古代器物

是先人留給我們的文化遺產、珍奇物品

在這上面沉積著無數的

歷史、文化、社會信息

而這些信息是任何一件其他的器物所無法取代的

古董是在明代才流行這個詞的

也有叫“骨董”的

古人留下的精華

骨，是取其精華，去其糟粕

屍體腐爛了，只剩下骨架，自然是精華 古董，則是弄懂和學習古人留下的精華

三、文物是什麼？

目前，各個國家對文物的稱謂都不一致

其所指涵義和範圍也不盡相同

因而迄今尚未形成一個對文物

共同確認的統一定義

文物是指具體的物質遺存

它的基本特徵是：

第一

必須是由人類創造的

或者是與人活動有關的；

第二

必須是已經成為歷史的過去

不可能再重新創造的

當代中國根據文物的特徵

結閤中國保存文物的具體情況

把“文物”一詞

作為人類社會歷史發展進程中遺留下來的

由人類創造或者與人類活動有關的

一切有價值的物質遺存的總稱

古玩、古董和文物的區別：

從文物和古董或古玩的比較來看

文物在時間的涵蓋上要大於古董或古玩

因為文物可以是古代

也可以是現代或當代

只要是優秀的文化產物都可以被列入文物範略

而古董和古玩則不然

現代和當代的東西不能稱為古董和古玩

有餘許多文物具有較高的藝術鑑賞價值

所以收藏愛好者又將其泛稱為收藏藝術品

一件古代藝術品

對文物部門來說就是文物

因為它有文化保護價值

對投資者來說就是古董

因為它有增值價值

對收藏家來說就是古玩藝術品

因為它有藝術鑑賞價值

國家出於保護文物的考慮

對於非國寶級的文物

鼓勵“藏寶於民”

並且允許民間依法流通

這為民間收藏事業的發展和

古玩藝術品市場的興起鋪平了道路

拍品彙

這幾年，文玩市場火爆一時，誰要是沒一個文玩，都不好意思出去混。在商家大肆炒作之下，文玩水漲船高，價格一波接一波的長高。很多商家為了推銷，估計混淆視聽，說自己買的有收藏價值，屬於文物，但是很多人搞不明白文玩和文物，於是上當的一堆，其實他們這個全是工業線上生產的工業品，勉強算是文玩，離文物差著幾百年的距離。文物和文玩是兩個不同的概念。有的文玩就是文物，有的文物也是文玩。不是所有的文物都是文玩，不是所有的文玩都是文物。

歪史

文物|

指“歷史遺留下來的在文化發展史上有價值的東西“，如建築、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術品。是人類社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺蹟。各類文物從不同的側面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關係、意識形態以及利用自然、改造自然和當時生態環境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產。

古董|

是在明代才流行這個詞的，也有叫“骨董”的，古人留下的精華，骨，是取其精華，去其糟粕，屍體腐爛了，只剩下骨架，自然是精華;董，則是弄懂和學習古人留下的精華。

古董可以是一個家族甚至是個人的私有藏品。古董往往具有很高的經濟價值，一些珍貴的古董價值數千萬甚至以億為單位。擁有古董不止是經濟實力的體現，更是身份的象徵，也代表一個家族或集體的文化底蘊。

古玩|

流行於清中早期，這與乾隆皇帝好古喜把玩一定關係，現今我們所說的“古玩”包含青銅器，瓷器，玉器，字畫、古籍善本和古典傢俱、竹刻牙雕、文房四寶、錢幣、織繡等。

古玩有兩個特點：

一點是古，具有歷史重負的滄桑感，往往這些東西，是一個社會發展時期政治、經濟、文化、軍事的最好見證;

一點是有文化，有品味，具有藝術性。

城外藏客

藝術品是表現人的思想和文化的產物。文玩和文物得區別主要衡量標準就是時間，現在的標準一百年以上的藝術品就是文物。文玩過了一百年也是文物，無非就是個傳世和出土的問題。

樸翰雅陶

文玩大文物有史人事！文物是文玩一部分史！同一樣東西是文玩吧！有知名史人事是文物！（題；文玩包括文物在內）

永動機一

文玩與文物的區別是什麼？請用自己收藏的物件展示出來？

我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！

而且聲明一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。

為了更好、更直接地與各位瓷友溝通和交流，“以瓷惠友”已經開通了“西瓜視頻”，已發“蚯蚓走泥紋的前世今生（一）、（二）、（三）”、“定窯何以成為五大名窯之一，應該如何鑑定”等視頻，歡迎喜歡探討瓷器鑑定真諦的朋友觀看、評論，後續我會開通“西瓜視頻直播節目”，方便與有瓷器鑑定鑑賞需求的同道溝通，敬請期待！回到話題上來。

文玩與文物的區別是什麼？請用自己收藏的物件展示出來？

文玩與文物的區別：

文玩是“供玩賞的器物”；而文物則是“歷代遺留下來的在文化發展史上有價值的東西，如建築、碑刻、工具、武器、生活器皿和各種藝術品等”，由此可見，文玩的內涵與外延都遠遠小於文物，二者是被包含與包含的邏輯關係。

文玩既然是“供玩賞的器物”，那麼其形體一般都不會太過巨大，多為掌中寶之類的小件精品，至少也要人輕易拿得起放得下的才可以是文玩；文玩的時間觀念沒有“古玩”強烈，既可以是“古玩”，也可以是“新玩”，著重看材質、工藝和創意。

文物則既可以是文玩、古玩和古董，又可以是非文玩、非古玩、非古董之物，包括建築物、碑刻、勞動工具及生活器皿等等，很多文物都並無多少藝術價值和經濟價值，但因為其“在文化發展史上有價值”而受到國家法律及博物館的保護與青睞。

所以，個人收藏只宜文玩、古董和古玩，而不宜拓展為文物，很多人把毫無藝術價值的生活器皿等當成文玩、古董和古玩來收藏，其實大錯特錯，真可謂是費力不討好的愚蠢與愚昧。

上幾件文玩文物圖片，以證上言，以餉同道。

北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品五芝麻釘月白釉48菊瓣筆洗。

北宋鈞窯鼎盛期神級臻品內外玫瑰紫釉白色凸起和平坦式蚯蚓走泥紋筆掭。

北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品天青釉五芝麻釘弦紋三足小筆洗。

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