經文記載耶穌行了兩個神蹟，一是醫治患十二年血漏的婦人，第二是讓睚魯的女兒死裡復活。路加喜歡把兩個神蹟，或兩件事情或兩個人放在一起來比較。路加這樣寫書的用意，是要讓我們從兩個不同角度來認識主耶穌，也讓我們知道耶穌傳福音拯救世人是公平公義的，沒有偏待人，不論貧賤尊貴、男女老幼，猶太人或外邦人都在祂拯救的計劃中，無論何人只要是不敵擋神的，都可以得到神的救恩。
這裡有好些人在等待耶穌，希望得到祂的醫治拯救，其中有一個猶太會堂的主管，他與一群人在等耶穌，另外還有一個混在人群中患病的婦人，就是今天經文的兩個主角。他們都有極大的需求，而只有耶穌能夠幫助他們。他們終於等到了。
猶太會堂的主管睚魯，他的身分地位在猶太社區裡是崇高的，屬於上層社會中的人。很多的人跟在他四周幫他作事，他出門的時候總是有一些人跟著他，就好像現在有名的人或球星，四周總跟著粉絲當然還有一些保安人員，保安不會讓人接近，名人也不會隨意去跟人說話。
但是當睚魯看見耶穌的時候，就不顧自己的身分地位，俯伏在耶穌的腳前，求祂趕緊去他家救他的獨生女兒，生病快要死了。睚魯在湖邊等的時候，一定是心急如焚，他在跟時間賽跑，耶穌越快到來，他女兒就越有希望。他的信心是大的，期盼也是很高的。耶穌當場就答應跟他去。睚魯當時一定非常興奮，但就在這時候，發生了一件事情耽擱了他們的行程。
有一個女人混在擁擠的人群中，偷偷摸摸地跟在耶穌的背後，她如果有求於耶穌，為什麼不像睚魯一樣當面去跟耶穌說呢？原因是她不能讓別人知道她的身分，十二年來她得了血漏的病，一種治不好的婦女病，經文說她在醫生手中花盡了一切養生的錢財，但沒有好轉。血漏的病跟大痲瘋一樣，都是需要被隔離的病；大痲瘋還是可以外出生活活動，只是要在街道上一邊走一邊喊：“大痲瘋來了！大痲瘋來了！”大家躲遠點就好了，但血漏呢？沒有人一邊走一邊喊：“血漏的來了！血漏的來了！”
所以，血漏比大痲瘋更叫人難受，它又是一種外表比較看不出來的病，更難得到別人的同情。這個婦人知道耶穌來了，於是冒險走到街上，甚至顧不得潔淨的禁忌，就擠進人群要找耶穌，因為她相信甚至只要接觸到耶穌就有機會得到醫治，脫離常年的痛苦和羞辱。
現在在耶穌的前面是睚魯，背後是血漏婦人。他們兩個人一前一後都是帶著信心來找耶穌，睚魯相信耶穌去他家一定可以醫治他的女兒，血漏婦人相信摸到耶穌就能得醫治。他們是身分截然不同的人，但他們沒有向困難妥協，他們分別從兩個不同的地方出發，去找耶穌。他們終於都找到了。這是一個很值得我們思考的，今天你我有困難的時候，願不願意帶著那單純的信心來尋求耶穌的幫助？
當時擁擠耶穌想摸耶穌的肯定不只這個婦人，但是耶穌突然停下來問四周的人說：“摸我的是誰？”彼得與同行的人回答說：“眾人擁擁擠擠緊靠著你。你還問摸我的是誰嗎？”彼得的意思是“人潮洶湧，那麼多的人跟著，每一個人都可能有意無意碰到，甚至摸到你，問這個問題等於沒問一樣？”彼得當時很納悶，不是要去睚魯的家救人嗎？怎麼現在停下來要去關心誰摸祂了？有那麼重要嗎？
以前教會有個張奶奶，聚會時一直說她家有部車叫“別摸我”，我一直沒弄懂她在說什麼，後來才知道那是寶馬，BMW，她說“別摸我”，還真的很傳神。
耶穌並沒有宣佈別摸我，祂是問誰摸我？這麼小的事情值得大夥停下來處理嗎？這裡所有的人與耶穌關心的事情不一樣，每個人心裡都有不同的需要和想法。當睚魯為女兒焦急得要命的時候，耶穌現在卻要找出摸祂的人是誰。
耶穌是神的兒子，祂難道不知道摸祂的是誰嗎？大家當場都不承認，主耶穌當然知道，而且那個女人一摸祂，就有能力從祂身上出去，血漏立刻就痊癒了，耶穌會不知道嗎？很多人碰觸到耶穌是因為好奇或是不小心，但是都不是因著”信心”。耶穌問：誰摸我？不是因為祂不知道；剛好相反，祂已經知道是誰，祂這樣問是要讓那一個刻意隱藏自己不潔淨的女人，勇敢地在眾人面前站出來作見證。
“那女人知道不能隱藏、就戰戰兢兢的來俯伏在耶穌腳前、把摸祂的緣故、和怎樣立刻得好了、當著眾人都說出來。”
耶穌為什麼要逼這一位可憐的女人站在眾人面前作見證？痊癒了就好了，讓她悄悄的離開，沒人知道，也不會引起混亂，皆大歡喜，不是嗎？耶穌這樣做是要羞辱她嗎？不是。是因為耶穌要她打廣告把耶穌宣傳醫治能力嗎？更不是。耶穌是為了女人本身的好處，耶穌不單要醫治她的血漏病，耶穌還要安慰抹平她多年以來心中的創傷。
在猶太社會，根據律法的規定，患有血漏的女人是不潔淨的，一切她們所觸碰過的東西，不管是人，動物，對象，都會變成不潔淨。我們可以想像，這樣的一個婦人，在猶太人的社會中，不被接納，被排斥，被孤立，因為沒有一個人想因為靠近她，就被她弄得不潔淨。她雖然活著，卻是非常孤單的，每一個人都刻意的遠離她，每一個人都用異樣的眼光去看她的時候，她是多麼的難受。雖然她知道已經被醫治了，但她還是不敢站出來。
耶穌瞭解婦人不被社會接納的情況，祂瞭解婦人心中的孤單。所以耶穌知道婦人最核心的問題，不是因為十二年的血漏症，而是足足十二年被人隔絕孤立的情況。血漏痊癒了，這是婦人所要的。但是耶穌並不認為事情已經解決，祂停下來，處理更重要的問題。
其實趕鬼、治病、平靜風海這些神蹟都不是耶穌工作的重點，人心被扭轉，人與神和好，人與人和好，才是福音，才是耶穌事奉的重點。很多時候，我們所關心的，跟耶穌所關心的的確有落差。我們關心的是增長：不管是存款的增長、業績的增長、財產的增長、還是教會人數的增長。耶穌關心的是什麼？不是增長，是成長！我們所關心的是表面上的問題解決和滿足，但耶穌所關心的是我們裡面真正問題的解決。
你看耶穌花了多少時候在十二門徒身上，四福音記載耶穌與門徒的對話，遠比公開的傳道信息要多。耶穌關心的不是增長，而是生命的成長。耶穌關心的不是事工，是個人。一個平凡的婦人也值得耶穌停下來，因為那不是小事，是大事。
我們都是人，人需要關心、安慰、聆聽、鼓勵、教導、牧養。血漏婦人是一個人，她也是神所愛的；耶穌為了她停下來，要她站在眾人面前做見證，為的是要婦人向社會宣告，她已經被醫治了，已經被潔淨了，她有權利重新進入社會，人們也有義務重新接納她進入社會。而且管會堂的睚魯也在場，可以馬上見證血漏婦人的痊癒，並要歡迎她回到會堂。
我們跟血漏婦人一樣，不但需要身體病痛的醫治，也需要這更深一層的醫治，乃是扭轉人與神的關係。讓血漏婦人成為我們的鼓勵，耶穌願意為你我的病痛停下來，也願意幫助我們解決真正內心的問題。
耶穌有沒有說，你的病醫治好了，走吧！沒有，耶穌對她說：女兒，你的信救了你；平平安安地去吧！她不只病得醫治，她從偷偷摸摸到戰戰兢兢再到平平安安，她在很短的時間中因著信心經歷了神的大能，她的身體改變了，她的人生改變了，她的生命改變了，她跟神之間的關係也改變了。
我們回過頭來看睚魯。當他一直有信心等待耶穌，以為女兒有救了；結果這個血漏醫打岔就耽誤了時間，“還說話的時候，有人從管會堂的家裡來說：你的女兒死了，不要勞動夫子。”
如果你是當事人，會有什麼感覺？臉色大變，完了，來不及了。睚魯之所以等耶穌，因為當時他女兒還沒死，還有機會。人一切的努力都是在生前，人一切的努力都是為了活著的時候。人死了，一切都得停下來，什麼都沒用了。睚魯和這個血漏婦人所經歷的都是兩個階段，婦人先是被醫好血漏病，然後被醫好心理上的創傷。她對耶穌的認識也更深一層。
睚魯呢？他先有信心等到耶穌，耶穌也答應跟他回去救女兒。但是消息傳來讓他的希望破滅，信心消散，這是第一個階段，但耶穌怎麼說：不要怕，只要信！你的女兒就必得救。所以睚魯這個階段不但失去信心還害怕起來。我們再看看睚魯家裡的人有什麼反應：“眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說：不要哭，她不是死了，是睡著了。他們曉得女兒已經死了，就嗤笑耶穌。”
為什麼“捶胸”呢？因為難過，絕望！為什麼“嗤笑”呢？是因為覺得耶穌來遲了，人都死了還說她是睡了，耶穌能做什麼呢？再做什麼都是多餘的！耶穌真的是誤點了嗎？真的是被血漏婦人打岔了嗎？真的不該停下來去處理血漏婦人的事嗎？如果都不是，耶穌為什麼要等到這女孩子死了才來呢？為什麼要讓人捶胸難過呢？既然耶穌可以叫她死裡復活，那為什麼要讓她死了？當小女孩還沒死的時候，睚魯和家人是很積極，很熱心，充滿了期待，甚至風雨都不能動搖他們；但是小女孩死了，希望沒了，就開始捶胸、嗤笑。
我們都會為所關心的事情劃上期限。期限還早，我們就自信滿滿，接近限期，我們開始緊張、焦慮，時間到了就開始抓狂；限期過了，忿怒、不滿、抱怨接連出現。
各位弟兄姊妹，有時間表是無可厚非的，每個人每天工作、生活都需要有進度，你自己不習慣訂時間表，別人也會為你訂時間表，你也必須配合別人的時間表。但是我們不要忘記，神不會被侷限在我們的時間表裡面，神的工作不會因為我們設限而改變或停止。
當睚魯與家人都以為人死了，沒有希望了，他們的信心都失散了，他們陷入情緒反應的時候，耶穌沒有受到影響，祂繼續了祂的工作。耶穌拉她的手，呼叫說：女兒、起來吧。她的靈魂便回來，她就立刻起來了。耶穌吩咐給她東西吃。她的父母驚奇得很。睚魯親眼看見神蹟，就是死人復活。他這時候真正被轉變了。本來他對耶穌的期盼和要求，甚至信心，都是有期限的；因為他的女兒生病，他就跟時間賽跑，也把耶穌劃在他的時間表裡。
這個復活神蹟扭轉了他一個重要的觀念：死亡不再是終結，我們不再是隻為了死前的生活享受而奮鬥，我們應該是為了死後將來的復活而努力。我們不只是為了今生而奮鬥，我們也為了永生而努力追求。睚魯的觀念被改變了，對基督徒來說，人的死亡不再是大限，死亡並不可怕，因為在基督裡，有復活，有盼望，有明天，有永生。不要怕，只要信。睚魯知道不是按著自己訂的時間，乃是交託在主的掌管之中，主有主的時間，那是祂的主權。
路加寫這兩件事情，一是要讓我們知道，人不能像血漏婦人原來的想法只是得到醫治就走人，人來找耶穌不能只為了好處，這個血漏婦人因著耶穌重獲新生，並且得回家庭和社會的接納。但她也必須從耶穌的背後轉到耶穌的腳前，我們也必須跟耶穌有面對面的關係。
睚魯雖然俯伏在耶穌的腳前，他有信心，但他的信心會經過挫折延誤的磨練，耶穌要求他：不要怕，只要信。然後他就經歷到女兒死裡復活的神蹟。我們都是來到耶穌面前的人，雖然我們會經過死蔭的幽谷，卻不怕遭害。詩篇84篇：靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。
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