一葉秋風掃清塵
想起愛情——人類中最高貴也最自我的感情之一，人們就會想起“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”這句千古名言。從字面意義上看，滄海是最深最廣的水，巫山的雲是最美最動人的雲朵，看過了，再也無法從別處的水和雲中，感受到召喚和吸引，感受到刻骨與銘心。藉以，喻指經過一段情之後，再也沒有另外一段情，另外一個愛人比得上那一個。
這麼美妙的詩句來自於唐代與白居易齊名的詩人元稹（一說他的情人薛濤）。全詩是這樣的：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
後兩句，取次花叢懶回顧，以花叢喻指天下美色，而詩人懶回顧，是因為：修道——完成自我的精神世界；也是因為——君。那個讓詩人感到彷彿滄海之水，與巫山之雲一樣曼麗的情愛與愛人。古詩的上乘之作是講究用典的，所謂無一句無來歷。“曾經滄海難為水”典出《孟子·盡心上》“觀於海者難為水”。“除卻巫山不是雲”典出宋玉《高唐賦》“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨”。
古人的含蓄與蘊藉，古詩的意境與張力，總有回味無窮，欲辨忘言之感。而，愛情，是所有人性最璀璨的部分，千古如一。寫到此情，也有現代的表達：
如文體大師沈從文先生寫到他夫人張兆和時：
我生平只看過一回滿月。但我也安慰自己說，我行過許多地方的橋，看過許多次數的雲，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人，我應該為自己感到慶幸......
如《霸王別姬》歌詞
人世間有百媚千紅
我獨愛愛你那一種
巫山
如《紅樓夢》寫到
任憑弱水三千，我只取一瓢飲。
老照片
沈佳宜對柯景騰說的被你喜歡過，很難覺得別人有那麼喜歡我了。
一見楊過誤終身
我高中一同學很有型，也很會撩妹。
有次給我們看他初中同學寫給他的情書，我只記得這樣的話：
喜歡藍天，不是因為白雲，而是我在二樓向上看時，你那天剛好穿了件藍色襯衣；
喜歡聽雨，不是簾外雨潺潺的詩意，而是想念和你同打一把傘；
喜歡徐志摩，不是因為他浪漫愛情，而是你詩歌朗誦時說出的“最是那一低頭的溫柔”時你目光凝視了我。
可惜我這個同學是萬從花中過，片葉不沾身的性格，交往可以，在一起免談，他的眼中永遠只有其他的女生。
只有經歷過一段刻骨的感情才會明白曾經擁有是多麼一件幸福的事；
也只有失去了摯愛讀到“庭有枇杷樹，吾妻死之年所植也”潸然淚下；
珍惜感情，珍惜身邊人！
鄢遇嶺南
這句詩不亞於弱水三千，只取一瓢；問世間情為何物，直叫人生死相許。
唐朝著名詩人元稹悼念亡妻所做，全詩是：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
元稹仕途屢屢不得志，妻子出自官宦之家，但沒有大小姐的脾氣，美麗大方，溫良賢淑，全心全意照顧元稹，讓他盡心盡力備考，就這樣兩人度過很長時間的清貧歲月。後來元稹終於考上，之後升任監察御史，但妻子卻病故。
美好的生活原本即將開始，但斯人不在，心中痛苦萬分，感慨萬千，卻因政務難以脫身，不能送妻子最後一程，於是寫下了這樣一個流傳至今的千古名句。
像這種詩你不能按照字面意思直譯，重點要了解滄海和巫山是什麼意思，元稹將妻子比作滄海和巫山：
一方面也表示夫妻之間已經天人永隔，不復再見，恍如隔世，所以有滄海桑田之說；
另一方面也稱讚妻子的品德，堅貞不移，厚德載物，猶如滄海的胸懷，巫山的堅定；
還有一方面表達自己對妻子的情義，始終如一，不會再去找其他女人，一半是因為自己修道，另一半是因為妻子。
上木木說
你是電，你是光，你是唯一的神話，我只愛你，YOU ARE MY SUPER STAR.
就是這句歌詞的意思。
首先要明白元稹是寫給他老婆的。
他老婆去世，元稹傷心，接連寫了四首詩。
這是其中一首的開頭。
寫得雲山霧罩的，其實很簡單，就是說你是我的唯一。
其實意思就跟上面的一樣。
只不過他沒有把妻子比作電，比作光。
他把妻子比作了滄海，把妻子比作了神女。
先說觀滄海。
這是孟老夫子說的，孟子說觀滄海者難為水，就是說你見過滄海，世界上的水在你眼裡就沒什麼稀奇了。
因為你見過最壯闊的水。
再說巫山雲。
據說這裡的雲是巫山神女所化，上飛於天，下沉於淵，中飄於湖，茂如夏花，美若嬌姬。相形之下，別處的雲就黯然失色了。襄王見巫山神女，一睹傾心，再難忘卻。巫山雲雨成為千古愛情的代名詞。
元稹就是說妻子你是我巫山的雲，從此以後我再也不會看上別的雲。
用現在的歌詞來唱，其實就是這個調：
你是整個大海，見過你的波瀾，就佔據了我整個心田。
你是巫山的雲，看過你的飄逸，就壟斷了我眼中所有的美麗。
你是我的神女，我願意把一生來獻祭。
你是我的信仰，我願意為你守望。
啊……
錦翼
看我楊角風來給你回答一個特別的：
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”這句詩是啥意思呢？
這是唐朝詩人元稹寫的，是悼念亡妻韋叢的一首詩，這兩句話的意思很簡單：
就是說，我曾經都見過滄海了，而其他的水再也無法入我的法眼，也不可與滄海比肩。我曾經在巫山上見過雲，而其他地方的雲再也無法入我的法眼，也不能跟巫山比肩。
這詩人有點狂妄自大哦，不過後面的他可是啪啪的打臉……
其實在他跟韋叢結婚之前，他就有過一場戀愛，最後隨著他的離開而不了了之！
他的亡妻是唐憲宗元和四年去世的，但是他剛升官，妻子的安葬自己也沒有回去，這首詩也是寫好了以後讓別人唸的，一邊念著悼念妻子的詩，一面跟薛濤眉來眼去。
他跟才女薛濤是什麼時候開始的呢？
是唐元和四年三月，這時候的妻子還沒有去世哦，而且用的是：
他久聞蜀中詩人薛濤的芳名，所以到蜀地後，特地約她在梓州相見。這就搞笑了，早就打聽好了有這麼一個美女加才女，所以迫不及待的去接觸！
這樣一看，這個元稹寫的詩就有點諷刺了……
而且據考證，這首詩其實是薛濤寫給元稹的詩，後來被元稹盜用到悼念妻子身上了，這麼多年被人們誤讀。
當然古人的放蕩不羈是我們所學不來的，畢竟那時候還是可以一妻多妾嘛，也正常！
如果讓我給一個最接近現代的解釋，我想這個解釋可以有：
任憑弱水三千，我只取一瓢飲。或者，見了這棵樹，再也不想那一片森林。
我這個回答寫到這裡的時候，愛人看了我一眼，說給我一個更好的現代解釋，我問是什麼？
任憑弱水三千，多取幾瓢又何妨？本來人家的意思是：
“在一生中可能會遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了”。
這一改，意境全崩了，多喝幾瓢，喝死你完了……
我叫楊角風，更多精彩請關注！
楊角風發作
這兩句詩是最含蓄雅緻的情書了，水和雲都是最尋常可見的，我知道，我望一望就可以看到雲，走一走就可以取到水，但是，我見識過雲海翻騰的巫山，見識過驚濤拍岸的滄海，內心早被填滿了，再也無法喜歡別處的水和雲。
這是唐朝詩人元稹的《離思》中的一首，全詩是這樣的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”據說是元稹寫給亡妻的，亡妻走後，心也被帶走了，從此再難被別人打動。
滄海和巫山都被用來形容愛情，近的如金庸小說《天龍八部》也寫到過這個典故。天山派李秋水和天山童姥都愛上了師兄逍遙子，然而，逍遙子愛的是李秋水的妹妹李滄海，寧願守著李滄海的玉像。
大概金庸真的很喜歡這兩句詩，屢屢安排類似的情節，在《神鵰俠侶》裡，風陵渡口的郭襄一見楊過誤終身，《白馬嘯西風》中，李文秀最終孤獨地和自己的白馬一起走了。
“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”是愛情的忠貞、排他，現代文學作品、詩歌中有不少類似的意象，比如翻譯家朱生豪給妻子宋清如寫的情書“我是宋清如至上主義者”，比如魯迅先生給許廣平女士寫的“我決定目不斜視，並且將來永遠如此”。
這兩個例子是在一起的，失去後也有一句很貼切現代解釋，這是網絡小說《江海共餘生》裡的一句，“人間煙火，山河遠闊。無一是你，無一不是你。”從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。從此後，我遇到的每一個人都像你。
大先生的故紙堆
這是一個有意思的問題，其中牽扯到了詩歌的寫法和表達技巧。
此句詩出自元稹的《離思五首》之四，實際上不是一首戀情詩，而是一首悼亡詩：
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。我們理解它，需要放到具體的語境，詩歌妙也就妙在此。
後半句除卻巫山不是雲比較好理解，就是非你不可，你最珍貴，一生所愛的意思。但是前半句曾經滄海難為水，許多人卻不太理解。
其實，這就是作者一種對比和轉折的寫法，情感在筆下加深。在這個角度，元稹的妻子韋叢是幸福的。
曾經滄海，萬紫千紅，滔滔東流，類似於人的生命，儘管愛意深沉，仍不可避免香消玉殞，也就是喜歡的人，美好的人，即使再留戀，也成為過去了，但是儘管滄海難為水，作者仍然認為除卻巫山不是雲。
除卻巫山不是雲不難，在愛情中遨遊的男女，都會海誓山盟，都會情意綿綿，但可貴的是滄海不是水，愛情已是往事之後，甚至愛人去世，仍然保持著最初的心態，你仍然是唯一的巫山。
看看，表達多高明，前後是一個語境轉折，可以加上一個詞，即使曾經滄海難為水，仍然除卻巫山不是雲，乃是詩歌之真意。因此，有人把詩歌白話解釋，頗具美感，
見過洶湧的大海，他方的水不值一提；除卻巫山彩雲，別處的雲就相形失色。順次經過花叢，懶得回頭一看，半是因為修道，半是因為想你。現代社會的愛情，來的快去的也快，詩人的傾訴與懷戀，恰恰說明了什麼是真正的愛情和相守，非伊莫屬、愛不另與，忠誠於最初的自己。不是狂風驟雨，也不是瞬間即逝，而是一種綿延的愛意，可貴在於此，經典也在於此。
當然，我們只是做文本分析，古代士大夫三妻四妾是常態，行為與思想對不上很正常。詩人元稹的私生活是非常混亂的，但是至少在筆下，對於亡妻韋叢還是很懷念的，可能這就是所謂失去的總覺得最可貴吧。至於有的人把它理解為懷才不遇，事業下滑，壯闊的胸襟，借愛情抒發仕途之類的，不值一駁，哪裡來的那麼多懷才不遇和壯志未酬。
秦右史
這兩句是唐朝詩人元稹《離思》中的前兩句。大概的意思是：滄海無比寬廣，別處的水自然相形見絀，巫山雲蒸霞蔚，別處的雲自然黯然失色。上句是從《孟子.盡心》篇“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”變化而來。下句來自宋玉《高唐賦序》，巫山有朝雲峰，其雲相傳為神女所化，上屬於天，下入於淵，茂若松榯，美若嬌姬。這首詩是元稹為紀念亡妻韋叢所作。後兩句是：取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。意思是，除了愛妻韋叢，元稹自己再也不會對其他的女子動心了。
韋叢20歲嫁給元稹，兩人非常恩愛，27歲，韋叢死去，元稹非常傷心，寫下了這首著名的悼亡詩。
看到這裡你也許會認為元稹是一個忠於愛情的痴情男子，其實不然，元稹的私生活很不檢點。元稹儀表非凡，是個美男子，21歲的時候，與少女雙文相愛，並且私定終身。兩人好了不到一年，元稹入長安參加科舉，考中進士，隨即迎娶京兆尹韋夏卿之女韋叢為妻。韋叢非常賢惠，元稹當時初入官場，職位不高，俸祿微薄，韋叢雖是貴族千金，但卻甘於清貧，雖粗茶淡飯，仍甘之如飴，並且無怨無悔。
儘管如此，也沒有讓元稹收斂花心，他後來在蜀地又愛上了女詩人薛濤。薛濤是個官妓，早聞元稹詩名，及睹真容，更是一見傾心，當時薛濤41歲，大元稹11歲。這沒有妨礙兩人卿卿我我，一起纏綿了近三個月。期間，韋叢在長安染病離世，元稹未能為亡妻送葬。
薛濤的痴心並沒有得到他想要的結果，元稹從蜀地回京後，就立刻冷淡了與薛濤的聯繫，只是偶有書信往來，可惜薛濤飛蛾撲火般的痴情，換來卻是後半生的青燈黃卷，她後來隱居成都浣花溪，在寂寞中度過了餘生。
韋叢去世不到一年，元稹為了仕途，攀龍附鳳，又迎娶了貴族之女安仙嬪。三年後，安仙嬪又駕鶴西遊了。元稹梅花三弄，又娶了大家閨秀裴淑，後來還納妾江南歌妓劉採春。這個元稹，可真是個花心大蘿蔔。不過，從元稹的詩作中可以看出，在如此豐富的情感經歷中，他與結髮之妻韋叢的感情還是最真摯的。元稹的這兩句詩也成為他的詩作中最為後人稱道的名句。
與之最接近的現代解釋，可能是：曾經有一份真摯的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候才後悔莫及，人世間最痛苦的事莫過於此。如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你！如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是……一萬年！
文員閣
首先，讓我們先來看看此句詩的出處。此詩是唐朝著名詩人元稹悼念亡妻韋叢之作，全詩為：
《離思五首》其四
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
當然此句詩也是化用《孟子 ·盡心》篇“觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為言”之句。這句詩的意思是說：去看過波瀾壯闊滄海的人，就不想再去看其它地方的大海了；看過巫山那裡波詭雲譎的雲，就不想再看其它地方的雲了。
這後兩句是點題，不然我們還不知道詩人要表達的意思。看了後兩句就明白了：每天詩人隨意地從如花似玉的女人堆裡走過，懶得回頭與左顧右盼；這緣由，一半是因為詩人修道的清心寡慾，另一半是因為心裡有了你，已經裝不下別人。
當然這裡，詩人不是想說什麼滄海與巫山，詩人採用比興的手法，託物言情，把它們比作自己的亡妻，詩人用最好的物來比作亡妻，足見對妻子的感情至深，矢志不渝，眼裡只有亡妻，其她的女子誰都入不了他的法眼。不過，現在看來元稹這句詩遠比孟子那句出名。我想，主要是“唯有真情才會動人”，這首詩打動了多少痴男怨女，成為愛情千古絕唱，也成為詩人代表作品。
最後，要是用接近現代來解釋，我認為這句最為恰當：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。此句也是我們的口頭禪，出自《紅樓夢》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設計，佈疑陣寶玉妄談禪》。
窗外的白楊
“曾經滄海難為水，除去巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”！出處；元代詩人元稹的《離詩》，這首詩是詩人為思念亡妻而作！
現代理解：我曾經到過滄山洱海，被蒼山洱海的雲和水震撼！從此後，再觀賞別處的水和雲就不覺為奇，就連蒼山下美麗的花叢也懶得欣賞，半點沒有留戀忘返的心情！夫人啊！你就像那蒼山洱海的雲和水，雖然我不缺女人，雖然她們也貌美如花，但我都不喜歡，心理只有你，我決定從此後脫離塵緣歸皈依佛門！
詩中最著名的兩句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲也”倍受現代人推崇，因此出來很多現代人對這兩句詩的理解——
“我是有錢有勢，我的女人多得不可勝數，但是你以為是我裝，以為是套路是道行！我用得著嗎？對你花盡心思？我用得著等你這麼久嗎？你以為我若是不想娶你，不想跟你結婚，我會一開始就放你走？
“曾經以為世界再大，也不過我們之間的事，但你又不肯回來，我也不知道去哪裡找你，也許真的該找個人結婚了！可是你既然走了，為什麼還要回來？”
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