信我者一定能心想事成

十二生肖，為什麼老牛排第二，我想這個問題可能是中國文化特有的一種特色，應該是先有十二地支然後才有十二生肖的，假如說是先有十二地支的話，就很容易理解老牛第二了。

十二地支我們知道，子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥就是十二地支。

中國最流行的世界觀是，天開於子，地闢於醜，人生於寅，這樣天地人三才就出來了。這根老牛有啥關係？乍一看，一毛錢關係都沒有。你可別忘了，這是中國，中國文化裡講究天人合一，萬物歸類，最早的書就是《易經》，易經裡有八卦，這八卦就是天地人組合，無論單八純卦，還是六十四卦都在講爻位，這個位就是有天位地位，人位。這裡跟牛還是沒有一毛錢關係沒有呀！

中華民族是個農耕文化的民族，地闢於醜，耕地最重要的就是牛，天開於子當然是天為第一，地闢於醜地為第二，農耕文化牛最重要，老牛就排個第二，八純卦坤卦的首先動物就是牛，牛跟地相對應，所以牛排第二個生肖。

以前說是老鼠喜歡亂咬，在天地一片混沌時期，是老鼠咬開了混沌之體，然後又有了天地，然後牛才能耕地，人才有飯吃，反正中國的說法超多，各式各樣的傳說。

乙丙丁6

丑牛樂耕

人們能在漫長的農業社會中豐衣足食，除了先祖們的勤勞與智慧外，在很大程度上得益於對牛的使用。

牛在歷史上給人類的生活帶來了翻天覆地的變化。人們以牛來耕地、負重、做交通工具，甚至抵禦大自然中那些兇猛動物的侵襲。牛有溫良恭順的習性和踏實肯幹的精神，在人們的心目中留下了美好的印象。

直到現在，羌族、蒙古族、納西族和彝族等都還保留著以牛骨占卜的習俗。這種做法雖缺乏科學依據，但也從側面反應出人們賦予了牛不可取代的地位。

生肖牛的“第二把交椅”

牛大哥本來是可以排在第一位的，只是後來被聰明的小老鼠捷足先登了。事情是這樣的：玉皇大帝召集眾生肖動物，準備召開“排行大會”，規定按先來後到排位置。

牛大哥憨厚，起了個大早，一步一個腳印地啟程了。本來“一牛當先”了，第一的位置近在眼前。這時，小老鼠瞅準了時機，一個跨越式，跳到了老牛頭角上。就這樣，牛大哥只能屈居“老二”了，真是有苦說不出啊。

比較合理的解釋是明代大學者郞瑛在《七類修稿》中總結出來的“動物習性說”。我們知道，古人把一天24小時分成了“十二時辰”，“十二時辰”對應“十二地支”，分別是“子時、丑時、寅時......”

郞瑛就根據生肖動物在各個時辰裡的習性作出瞭解釋：夜晚11點到凌晨1點，是子時。子為陰極，象徵著幽潛隱晦，而老鼠的特徵是藏匿，此時老鼠也最為活躍，所以，把“子”配給了鼠；凌晨1點到3點，是丑時。醜屬陰，讓人想到俯首而生慈愛，牛有舐犢之情，故“醜”與牛配......

如今，人類社會越來越發達，人們的生活也再不是男耕女織，然而人們依然記得丑牛不可磨滅的功勞。

遊史無終

中國古人的智慧都是來自於大自然的規律，所以十二生肖的排序也是根據這十二種動物的生活習性和特點來安排的。根據這十二種動物的不同習性，古人將一天十二個時辰分別命名為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。也稱為十二地支，與十二生肖結合分別為，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

“醜”本字為“扭”，像手抓物扭動，也意為轉動。丑時為凌晨1點至3點，這個時間段夜已深，但黎明即將到來。無形中似乎有隻大手在扭動天空，將黑夜轉變為白天。

大家知道古人喜歡夜觀星象，農夫也是很早便起來幹農活。那麼可以想象，在很久很久以前的某一個凌晨（丑時1點至3點），有位古人正在抬頭仰望滿天繁星，恰在這時，他聽到牛叫聲，轉頭看去，原來是一位農夫在喂牛。古代以牛耕地，可以說牛是農民最重要的夥伴，因此牛和丑時就這樣被聯繫在了一起，稱為“丑牛”。這也是牛為何在十二生肖中排第二的重要原因之一。

其他的十一種動物也是因為它們的不同生活習性而被排序的。比如老鼠，通常是在子夜（23點至1點）才敢外出覓食，古人常常在子時聽到老鼠的叫聲，久而久之老鼠便和子時聯繫在一起，稱為“子鼠”，自然便排在了第一位。凌晨3點到5點農家常常能聽到遠處晝伏夜行的老虎的虎嘯聲，因此老虎便和寅時結合在一起，稱為“寅虎”。

其他便不一一舉例，總之古人講究順應天時地利，遵循自然規律才是長久之道，從目前看來，這種智慧不得不說非常高明，也正是因為這種智慧，我們中華文明才得以延續5000年而不斷。

合一圓夢

老牛饑荒，地球除了沒有樹了，這個老牛才才會吃，到那個地步，人也沒

老鼠在聰明，他排第一，還有糧食，他有吃的鑰匙，饑荒來了，老鼠吃什麼吃毛粉？😳

老牛一身怎麼有天敵？也沒有人為難他，他們不偷不搶，勤勞衣食，應該是老天爺照顧她

你看剩下的動物，哪一個不都是自個找車？

一個不小心，哈哈^ω^上挑

老鼠的天敵是貓🐭

老牛的天敵是什麼？除了老虎，唉，別的應該沒什麼，啊，老牛活蠢啦，老虎都不是對手

老虎那麼兇猛，她的對手是人類，還有蛇

透子啊，井底之蛙，那麼人類也吃啊，各種獸類都吃

我看龍王沒有天敵，要是沒水了，我看他給玩了，你應該拍錯啦，投資就能拍啦去，這下來我怎麼敢要都有天敵？

他們最大的敵人是我們人類呀，哈哈^ω^那你說朱把它喂肥了一刀給宰了，那你說全部都是人類，那你說狗還是人類？是天敵

你別看猴子精靈呦，萌它的天敵就是我們人類一槍給崩

老牛在民國是珍寶，現在是美食，現在精心調配美極了，唉，才進美食，其實12動物都是人類的口中食

好的，命最大的最長的應該就是你了，嗯鳥

可可我可我不要可我不

十二地支分別是

1子，2醜，3寅，4卯，5辰，6巳，7午，8未，9申，10酉，11戌，12亥

十二地支配十二生肖，是從二十八星宿在十二地支宮位的分佈，取了每個宮位中的一個星宿名字裡的動物來配的生肖。分別是虛日鼠，牛金牛，尾火虎，房日兔，亢金龍，翼火蛇，星日馬，鬼金羊，觜火猴，昴日雞，婁金狗，室火豬。

玄又門

其實關於生肖牛為什麼會排在第二說法不一，不同的人有不同的說法。生肖鼠排在第1位，生肖牛排在第2位。在這裡我並不想討論為什麼排在第二位，但是生肖牛這種動物留給我的感覺是非常好的，因為我身邊不僅僅有親人是屬牛的，也有比較好的朋友也是屬牛的，他們身上所具有的優點以及做事的風格讓人非常的佩服。

如果說你身邊有這樣的屬牛的人，以及有這樣的朋友，那就應該好好珍惜吧。

文史大世界

為什麼牛排在十二生肖第二位？

十二生肖是中華優秀傳統文化一條龍的組成部分的屬相，是應用數學的龍學的虛擬圖像。牛是龍的組成部分:龍牛鼻子，代表龍人的呼吸、背後提不同意見(二)，所以，牛排在十二生肖第二位。

例如:人龍有意識的吃飯第一，無意識的呼吸第二。不知如上龍學，就不知十二生肖排序的邏輯。

詳見拙著《大眾龍學一一應用數學周易的破譯》《破譯背後的龍學密碼》。

龍學創始人劉樹成

牛當時是排在第一的，它被巧說能辯的鼠佔了第一。所以，牛每次臥下身子的時候，就對天長嘆一口冤氣。(不信，你就親自體會一下吧)

九九雷

十二生肖作為一種古老的民俗文化它的起源歷代學者眾說紛紜，其中有《道教玉帝說》，《佛祖如來說》，《先祖皇帝說》，《天象星宿說》，更早可以追溯到史前，據《史記》記載:皇帝（建造甲子以命歲，大橈作甲子）。今有專家便認為，這裡說的甲子即為十二生肖，東漢時期，天文學家王充有《論衡.物勢》中記載，（子，鼠也，醜，牛也，寅，木也，其禽虎也……）這與現今就行的十二生肖完全相同，到了南北宋時期，生肖文化走了進一步的發展，著名理學家朱熹從古代晝夜十二時辰的角度解說了地支和其配屬動物的關係。鼠，在半夜出來活動，將天地之間混沌狀態撕咬出一片縫隙，鼠咬天開，所以子屬鼠，新的一天開始，接下來是所謂的劈地，地劈與醜，牛屬於六畜之物，民間有六畜興旺之說，牛耕田，應該為劈地之物，所以醜屬牛。另有一說為，牛為醜，是扭字的本字，扭也作為轉動講，子時過後，一點到三點為丑時，雖夜深也屬於第二天了，無形中，似乎有一隻大手在轉動天體，夜幕即將過去，黎明馬上到來，牛也開始活躍起來，把胃中的食物細嚼消化準備天亮後的耕耘這也是一種傳說。最後的一種說法為國人信奉陰陽的觀念，將十二生肖分為陰陽兩類，動物的陰陽按照足趾的奇偶數排定，鼠是前足四，後足五，奇偶同體當然排在第一，而牛為四腳趾偶數，排在第二位，虎為五腳趾奇數排第三，兔為四腳趾，偶數排第四位……，持這種看法的是宋人洪撰，明代學者郎瑛又進行了歸類，在其所著作的《七修類稿.十二生肖》中曾經記載過。

玄門七叔

中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。

動物的前後左右足趾數一般是相同的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第一，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 了歸類，在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象徵子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，佔了六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，佔了另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。

關鍵字: 生肖 十二 地支