03.07 為什麼有的從農村來的成功人士不願意回報父老鄉親?

Cathy144801267


時代已經發展到了今天,你走到每一個村莊隨便了解一下,村裡的群眾都會說上幾個在外地發展好的,有的不僅成了有錢人,甚至當上了老闆經理,更有的已經成了千萬富翁和億萬富翁,但是村裡的發展依然如故,以至於很多的村民都說現在很多的村裡人越是有錢越沒有良心,自己在外地發展的很好,卻不知道回報自己的父老鄉親。

而一些在外地打拼的村裡人也會說,憑啥回報,難道就是因為我們說村裡人嗎?當初我們家裡貧窮的時候,誰來幫我們一把了,我們在外地打拼所經受過的苦和累有誰知道我們是怎麼過來的嗎?事實也就是這樣,凡是現在在外地發展的好的有很多都說當初在村裡過不下去了,有的甚至被鄉親歧視。

我有一位朋友,今年也有五十多歲的年齡了,在外地發展的不錯,不但有自己的企業,還是當地的什麼代表,無論在經濟上還是在政治上都有自己的收穫,有一年村裡的村幹部找到他,求他幫忙修一下村裡的道路,改善以下村裡群眾的出行條件,沒想到被他一口否決,他把這件事情告訴我,我說你多少也可以表示以下,畢竟是一件好事,可是朋友卻告訴我,當初為什麼我背井離鄉到外地打拼,實在是在村裡呆不下去了,他從小沒有了父親,和母親相依為命,在生產隊期間因為家裡掙不到工分,沒有吃的,他到紅薯地裡偷了一塊紅薯,被當時的村幹部吊在樹上一上午,母親哭著求情,村幹部不理,鄉親也沒有一個出來說話,後來分到了責任田,人家都是分的好耕地,可是他的責任田都是村裡不要的雞叨地,母親去世他的叔叔帶著他挨家挨戶求人,竟然來抬棺材的都沒有,最後還是來的親戚將母親掩埋的,母親去世以後姐姐出嫁,剩下他自己無依無靠,無奈到南方打工。

前幾年回來過一次但是看到家裡的老院落也被村裡規劃給了其它的村民,自己本想修繕一下自己的老屋,可是自己連立腳的地方都沒有,在姐姐的家裡住了幾天回到南方以後至今沒有回來過,現在是有錢了,村裡想到了自己,這樣的老家願意彙報嗎?

像朋友這樣的事情也許是少數,但是畢竟存在,我們提倡在外富裕發展好的老鄉回報家鄉的父老鄉親,但是也不必強迫,更不能將在外的家裡人說成忘恩負義,做為村裡的幹部和父老鄉親也不能將希望寄託在在外的成功人士身上,要本著自己的努力和辛勞來開闢屬於自己的美好生活,如果村裡的條件達到了一定的程度,達到了他投資的要求,她們也一定會回報家鄉父老鄉親的。


鄉里鄉韻


我就是農村出來的,也不算成功不過小有所成吧,就說個人經歷,從小我家就備受欺負,受盡欺凌,我從小就被家鄉的人打過,我讀高中有次不在家,家裡的書籍被偷,其實那裡都差不多,農村的大部分的人真說不上書裡的淳樸,善良,反而大部分的人都是現實,勢利,甚至有的惡毒的人,成功人士在成功之前誰幫過他?誰又關心過他的痛苦?誰又瞭解過他的內心?別說什麼農村的山,農村的水養育了他,要說養育也是他的父母,親人,這個和農村沒有半毛錢關係,不要道德綁架,我覺得農村成功人士沒有任何必要衣錦還鄉,低調做人最好,反正我現在廣州,也很少回去,農村欺負不僅僅是其他人,有時候是親人也欺負的,比如叔叔阿姨,大伯什麼的,別不信,去農村生活就知道了,就這樣的環境你想幫他們?引火燒身罷了,還是不要自找麻煩為好,你想想你落魄的時候誰幫你?不落井下石就好了


為夢想而生72


為什麼有的從農村來的成功人士不願意回報父老鄉親?

曾經聽上輩人說過一個故事,說是上個世紀,一位農村學生報考大學,但屢屢被村裡為難多年,後來終於上了大學,做出了一番大事業,可謂功成名就。

不過,他對村裡並不怎麼“感冒”,村裡有什麼事找到他,都一一拒絕了。除了親戚,他幾乎不會幫忙。

還有一件事情。一位在省城頗有成就的農民兒子,多年前想為老家村裡辦一件好事,修一條水泥路,可是在修的過程中,卻也遇到重重矛盾,有的農民不僅不支持,還亂說怪話,覺得他是別有心計,使得他一度十分沮喪。

如果看過《大江大河》電視的人,就會對小雷家村的帶頭人印象深刻,霸道、狠勁,如果沒有這個“霸”字,恐怕小雷家村也做不出如此成就。

在農村做事,有幾點難處:一是小農意識的影響,真正能夠看到大局和戰略的人不是很多。所以要辦成事,並不容易。

二是有些人雖然從農村出來,但可能骨子裡看不起農村人,早就忘本了,這種人可不少。所以要想他們來回報農村,無異於痴人說夢。

三是當下真正的公益人士很少,有的即便做公益,也帶有商業目的。而在農村做事,想要獲取商業利益,著實不易。


碧翰烽


我是農村人,出門在外已經三十年了,不算成功,但也沒有混到落魄的地步。對於農村老家的人,我不是不想回報,業不是不想幫助。實在是愛莫能助,因為農村老家人看似實在,其實內心都很複雜,所謂人心不古可能就是形容這種心態吧!過去我也確實想幫助農村老賈的人,讓我的相親或者發小朋友儘快走上致富路,能多賺錢改變一下家裡的經濟狀況,可是好心總是得不到好報,幫助一次就傷心一次。我認真的幫助他們了,他們如果能賺錢了,首先肯定的是自己的功勞,所有賺的錢都是怎麼勞動怎麼辛苦付出得到的,從來不說我一句好話,從來沒有我什麼事,這個我也毫無怨言,畢竟人家賺錢了,我給人家提供機會就是為了幫助別人的。但是另外一種情形卻卻讓人哭笑不得,如果他們賺不到錢,就立馬怨氣沖天,到處編排指責我,把一切責任都推到我身上,弄得我異常尷尬,進退兩難。如果當面辯論,會傷了和氣,從此不相往來,如果不去解釋,就只能吃啞巴虧,自己憋一肚子氣。所以,慢慢的就不再沒事找事自找麻煩。這是我個人的親身經歷。


故鄉的紅棗樹


說實話我小時候過什麼樣的生活自己清楚。。。長大了發了財從來不回村裡炫耀什麼。。。有村裡的人來到我家。。。酒肉大米飯不會少。。吃飽喝足了。。。想休息的就安排個房間。。。如果想走的我也不留。。。除了回老家掃墓。。。一年在老家待不上一天。。。不是我忘恩。。而是人心難料。。無償幫人。。別人只會認為你欠他們的。。。我性格也就是你愛咋滴咋滴。。。我做人做事對得起自己良心!我又沒拿過你一分一毫你有啥資格說我。。。就算我擁有金山銀山。。。那也是我的。。。你沒資格說什麼!我就是我不一樣的煙火。。。那些喜歡噴的下方留下口德。。。別提父母!



用戶6892268307


老規矩,先上故事。

我大姐的村裡有一位混得相當不錯的人。

他小時特調皮,而且壞事幹盡,村民都背地說他成不了好人。

他十幾歲出外打拼,十年後回來完全變了樣。從此每年春節都會給六十歲以上的老人送米麵、送油、送錢。但有一點,一視同仁。村裡有事,盡其所能;親戚朋友有事,送的標準統一,額外部分提前講明,必須要還。

去年回鄉,他把村裡的路重修了一遍,各家門口也給修,但要拿五十塊錢。

問他為啥如此,村裡的路都修了,還在意這五十塊錢?

他的答案是:一要讓村民知道,給你修門口並不要我應該做的,而是一份情意;二是同樣花五十元,有人修得多,有人修得少,有人會有意見,有意見可以,你可以不修,收錢就是讓他明白,他是在佔便宜,而不是攀比。

村裡說起此事,有意見的,至多說他“這小子不講情面”,其它還真說不出來。

人“不患多寡,患不公”;善對善人;事前事後讓其知道是你的情義,而非本分。

另一個故事。

有次跟我同學回鄉,進村同學就搖下了車窗玻璃,遇上鄉親,多數點個頭,招呼一聲。門口遇上了一個很邋遢的老頭,他停一車,又是遞煙,又是送茶葉,最後向我借了兩百,湊了一千元硬塞給他。

後來我批評他,他硬梆梆回了我一句:以前誰把我當過人看!

這裡面有故事。他的父親死得早,母親精神病,當年家裡很慘,村裡沒有人看得上他,有的人家看見他到門口就關門,只有村裡這位傻乎乎的老漢願意和他說話,地裡有活,也願意幫一把。

心被傷了,無論你格局多大,遇上陰雨天,仍然會疼。

還是他。

有年村裡修路,村裡讓走出去的成功人士捐點錢。

我問他捐不捐,他說,當然捐。

我不解。

他說,那是生我養我的地方,不能忘。

我問捐多少?

他說,不冒頭,不收尾。

其實,誰沒有鄉情,只不過比較難找到更好的表達出口。更不願意因此惹上閒話。

最後是我。

我少小離家,家在我的印象中很美,家鄉人個個都好。

但在家侍候母親的幾年裡,我領略了家鄉人的小農情結。

後來漸漸想明白了,其實家鄉人確實好,樸實、憨厚、善良、熱誠,但侷限性也很大,小農意識下的自私自利常常讓你哭笑不得。

但漸漸也找到了應對辦法。

貪小便宜,可以,但便宜讓他佔到明處,不然會得寸進尺;

保持微笑的距離。不要讓他摸清你想幹什麼,下一步會怎麼樣;

愛順梯爬,不給他梯子,甚至直接拿走;

要敢於翻臉,反制要狠,不然你給了他臉,他敢不要臉;

對他們要真誠,該幫忙的幫忙,該出力的時候要不遺力。前提是一來一往,是情義,非本分。

想做好事,要麼人不知鬼不覺,要麼大張旗鼓,不藏不掖。

有用的話少說,沒用的話多說。

其實有了成就,回報家鄉的事情還是應該去做的,人無情,豬狗不如!


親愛的,點個贊、關注下吧,最近挺倒黴的,誰都不愛理我。

鄉村滋味


說出來挺糟心的,我有個弟弟,三十好幾了,未婚,一人在外擺地攤生活,六七年了,別說掙錢,我媽還得經常接濟他。一年到頭都不會給我打個電話,如果接到他的電話,不是借錢就是讓買手機。去年爸爸走了,只剩媽媽一人在家,我們合計他在外擺地攤也不是個法子,因為也擺了六七年了,他是殘疾人士,稅收上有優惠,在家裡開個小店面,娶個媳婦,讓媽媽安心,也可以互相照顧,然而他一口拒絕了,因為他的目標是幾千萬,家裡的小店面不能實現他的目標。

今年春節,姑丈勸他回家,我也說了他兩句,結果就吵開了,他說我憑什麼管他,我從來沒有照過他,問我知不知道他在外面多難。聽到這幾句,我真的有點呆了,他三十好幾,所謂的照,無非就是給他錢,雖說我在大城市,但也要供房養家,壓力也很大,給他根釣魚繩可以,但真的沒有能力幫他實現他的目標。而且,我的錢也是辛苦掙來,身為人姐,並不想弟弟如此落魄,但真的沒有可以讓他任性的資本。他擺攤辛苦,但卻是一人吃飽,全家不餓,家裡沒人一定要他掙大錢。

如果他不是我弟,我肯定給他豎大拇指,堅持理想,有毅力、有決心。但事實上,我快六十歲的媽,還在為他多留幾個錢辛苦地工作。


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那是成功人士,我來說說那些出來後,仍然還是普通人的人吧

比如,我們父輩那一代,都是十八九歲時,從農村招工,來到了外面,混來混去,當成了工人。在外面,也是靠工資生活,天天也是錢不夠花,整天也是盤算著過日子。

我們很多鄰居老鄉都是這樣。

最開始時,他們還非常願意回老家去,因為老家有親戚朋友,也有老孃老爹,可是慢慢地,他們很多人都不願意回去了。

更多的是,老爹老孃過世後,就基本不回去了。

為什麼呢?很簡單,他們在外面,也是普通人,也是為了生活打拼的普通人,可是,家裡的鄉親呢,總認為你在外面“享大福”,總恨不得讓你把錢大把大把塞回來。

就像我很熟悉的一個老鄉叔叔,經常跟我爸倒苦水,“心都傷透了!”回去後,鄉親們都怪言怪語地諷刺,嫌東西少,嫌錢少什麼的。親兄弟呢,總嫌棄不幫著蓋房子啦,不幫著出彩禮啦,等等怪話連天。他的老房子,也被親兄弟佔去住了,卻一句好話都沒說。

每年過年時,婚喪嫁娶時,他們一定會打電話來,意思就是讓拿錢,拿錢,拿錢!

歸根到底就是“理所應當認為出來的人,該給家裡的人,給錢給物,也撈不著一點好!那種理所應當的索取,讓人刺骨心寒。”

一邊索取,一邊還冷嘲熱諷,“就開這種車啊?”“也就穿那麼件衣裳”…………

所以,很多人,出來的普通人,更是不願意回去了。


Longsuixinyuan


我來回答一下這個問題,上個世紀77年全國恢復高考,我們村走出了第一個大學生,這個大學生的家庭成份是地主,文革時期純樸善良的村民也沒有過多的為難這家人,出了個大學生當時對我們村來說是驚天動地的大喜事,村民們你一毛我兩毛最多的有五塊六塊的湊了將近二百塊錢,這個大學生揣著這些錢帶著全村人殷切的期望走向高等學府,畢業後順風順水的一路飄紅,到現在已經擁有了十幾個億的資產。要說呀,他為村裡甚至是鄉里所做的好事善事,那可是數無勝數,記得90年代初由於村裡生產能力比較低下,很快人都想著外出打工,但是當時就業是很難的,在他的幫助下村裡有二三百人走出去打拼天下,到現在小有成就的人少說也有百人左右。現在來說一下他對村裡鄉里所做的公益事業,從村裡的公廟到學校再到改善交通環境和改善村裡的農業生產條件,無不有著他的身影,從90年開始我們村每一個考上大學的人都獲得他每年2萬塊錢的資助,在他的幫助下我們村順利完成學業的大學生近200人,而同樣村裡每一個患上重大疾病的人也同樣得到他的幫助。我們村現在已經94歲高齡的老村長几十年來都告戒我們要學會感恩,扶弱濟困共同發展,使得我們村有更多的人參予進來。還別說,現在我們村乃至我們鄉但凡有上百萬上千萬的公益事都不叫事,樂善好施的人大有人在,這也使得我們村十里八鄉里最為祥和富足的一個村子。


一無是處老頑童


其實農村人真正啥樣,沒親身經歷的你想象不出。像朱之文家鄉的人那是太普遍。他們想入非非,可以把你吹的天花亂墜,根本不招邊際,然後按著他的想當然和你提要求,你根本沒有那種能力,你使出了十分勁,他認為只是九牛一毛。

講個我親身經歷的笑話。

在一個白事情的現場,中間有一段空擋時間,大家在那閒聊。有一個人說,她和敬一丹的弟弟是連喬,說敬一丹的弟弟叫敬一峰。這事兒是真是假誰也不知道。一會兒他又說,某某人和前省長是從小的發小。(當時的省長。)他還說那個省長的小名叫什麼,說那個人找省長辦事都不用進屋,只在院子裡喊那個省長的小名,省長就出去接他。

我在和別人說話,不想搭他的茬,他還一個勁兒喊我。後來我問他,省政府你進去過嗎。他說在外面走過,沒進去。我告訴他前門在那兒後門在哪兒,並且告訴他,一般人去省政府從前門必須登記,像我們從後門進去,都是電話先過去,有人把我們接進去。

在這些瞎吹的人宣傳下,你只要是北京人,都可以隨便進國務院,沒有你辦不了的事。就這種尷尬境地,誰能怎麼辦?你把力氣用在別處,不圖有功但是能無過。但是生你養你的那塊熱土上的人, 說他貪得無厭還是輕的。


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