老葉視覺
品家專愛自然茶，
（仄平平仄仄平平）
茶然自愛專家品。
（平平仄仄平平仄）好像也不錯(｡･ω･｡)ﾉ♡
晶晶珺珺
問題：茶莊看到一副對聯：品家專愛自然茶；茶然自愛專家品。對仗工整嗎？你怎麼看這對子？
前言
如果稍有文學常識的人，都會明白這是一副“迴文聯”：
品家專愛自然茶，茶然自愛專家品。
何為“迴文”？
在中國漢語語言文學中，有許多尤為突出的特點，它也許是任何一種語言都無法比擬的、無法表達的。那就是巧妙地運用漢語語序特點，從而演繹出豐富多樣的文學作品。
“迴文”手法便是其中之一。其詩叫“迴文詩”，詞叫“迴文詞”，對聯稱作“迴文聯”。
他們的共同特點：正讀倒讀都是詩詞、對聯。它作為眾多“修辭手法”的一種，通常也叫“迴環”，如同對偶一樣，“迴環”也可謂漢語特有的“修辭手法”。
“迴環”的側重點在於正讀倒讀，所用的文字完全一樣，意思大概一樣，也有可能相差很多。
“迴文聯”集錦
在中國傳統對聯藝術中，“迴文聯”完全可以作為一種特例，也必須符合一般對聯的標準，對聯本身就是完全對偶。
自古以來，相傳有很多這類經典的作品，其中較為著名的有以下幾種。
第一種：
- 客上天然居；人過大佛寺。
- 僧遊雲隱寺；寺隱雲遊僧。
第二種：
- 處處飛花飛處處；潺潺碧水碧潺潺。
- 風送花香紅滿地； 雨滋春樹碧連天。
回答問題
題主談到的這幅茶莊對聯，如果從文化藝術角度分析，除了是一副迴文聯之外，沒有可圈可點之處，也只能算是一副常見俗聯。
本人的觀點如下
- 上下聯平仄關係不嚴謹，可以說比較混亂（以平水韻為標準），談不上工整工對，有興趣的話你可以檢測一下；
- 依據對聯的法則，上下聯有相同字出現，而且在同一個對應位置，這是對聯一大忌；
- 下聯迴文後整個意思沒有新意，有合掌之嫌疑；
- 整個詞語搭配牽強，理義無章；
- 將茶事這種社會禮儀，社會活動描述地毫無雅趣，簡單粗曠，缺乏藝術氣息和茶人自身意境，缺乏審美，毫無內涵。純粹為了迴文這一而回文，讀罷沒有美感。
如是說
茶之道，在於文化，在於修養，突出茶道之外的功夫。猶如詩道，所謂功夫在詩外。茶道既人道，既然有內涵就必定雅緻。所以往往離不開濃郁的文化底蘊和藝術氣息。
人們常說，茶道亦悟道，人道亦心道，茶品亦人品，茶道亦人道，茶道易抒，人道難語，所以說功夫在茶外。
在我認為，茶不過“兩種姿態”，浮與沉；飲茶人不過“兩種姿勢”，拿起與放下。人生如茶，沉時坦然，浮時淡然，拿得起也需要放得下。
我心目中茶的境界如此這般
- 琴有松風聽古韻； 茶無心念起真香。
- 茶煮禪空香自在；琴鳴道妙韻天成。
- 茶鼓聽香般若水； 晨鐘網進大千身。
五律/吃茶去也
晨昏猶感冷，日出破朝寒。
潛草滋明潤，枝靈踏悅歡。
花開招粉蝶，水動引微瀾。
溪露煎春茗，沉浮景界寬。
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兵法天下
不知天高地厚，厚地高天知不？像這類迴文聯，都是一線串起來上下聯，同樣收到較好的表達效果。
這只是我個人的見解，有不妥之處，謝請師友們幫助指正！
漁樵之人W
嚴格來說，這個不能算對聯，只能是同樣的字倒過來寫了。有點小聰明，有點意思，但是沒什麼文化韻味。
建議把下聯修改成相關聯的事物，然後用對仗的手法去寫。
比如下圖這樣的對聯：
上海自來水來自海上
山西產原煤原產西山
請忽略圖片中順序，正確格式是仄起平收。
西早走天涯
這根本不是對聯，氣都不沾一點——理由下：
先分析前句的結構；如果把這句壓縮了就裡＂家愛茶＂，為主謂賓結構。＂家＂為主語＂品＂為＂家＂的限制成份定語，即品茶的專家之意。＂專＂為謂語＂愛＂之狀語。＂自然＂為賓語＂茶＂的定語。
第二句結構分；實際上這是第一句的迴文句。如果壓縮後就是＂茶愛專家品＂。這是個兼語式結構的句子：＂茶＂為主語；＂愛＂為謂語；＂然自＂為＂愛＂之狀語；＂專家＂為＂愛＂之賓語，同時又是後面＂品＂的主語——＂專家＂既是前面＂品＂的賓語又是後面＂品＂之主語，一身兼兩職，因此語法上稱之為＂兼語式＂。
前句是主謂賓結構；第二是兼語式結構，結構不同，怎麼能對仗，不對仗不能叫對聯，就是寬對也寬不到這地步。這是其一。
上聯的尾字仄結；下聯的尾字平收這是稍有對聯常識之人皆知的，然而這所謂的對聯上下顛倒了，還不說聯中平仄相頂之蔽，還不說上下聯在同一位置上出現相同的＂愛＂字。這是其二。
專家愛茶；茶愛專家。這意境倒還有幾分，惺惺相惜嘛，可惜內容和形式不相融，讓對聯的帽子張冠李戴了。
綜上所述，此二句不為對聯為迴文。有人就是這樣認識對聯的：只要是兩句字數一樣多，象呼口號一樣念起來順口，那就是對聯。對對聯取樂而已，管你什麼主謂賓定狀補什麼平平仄仄平平仄喲。做遊戲都得講遊戲規則，連人生都是宏觀上的一場遊戲，道德，政令，法律就是這場遊戲的規則。取樂方式多，不能把我國傳統文化之一的對聯當為冤大頭任意褻瀆之。
田子369
"品家專愛自然茶，茶然自愛專家品。"這是一副迴文聯，可以作為對聯中的趣聯，玩味玩味就好。如果真要論對仗工整否，就不敢恭維了。
一、"品家"與"茶然"無法對應。前者好懂，即品茶之高人。"茶然"是什麼鬼?明顯是生造之詞，為對而硬上。
二、上下聯末字"茶"與"品"無法對應。前者是名詞，後者是動詞，顯然出錯。
三、平仄來看上下聯末字都為前平後仄，也有違一般對聯上仄下平的原則。其他地方也多有不合平仄相對之處。
也無大礙。你品著茶，看著對聯，心平氣和，一笑了之。
附迴文名聯一:
人過大佛寺，寺佛大過人。
落思rose
有看法:
一、倒置:出句"茶"平收尾，對句"品"仄收尾，反常規。
二、平仄:仄平平仄仄平平/平平仄仄平平仄，平仄聲不相對應。
三、對仗:品家/茶然(難恰對)，專愛/自愛(雷同)，自然茶/專家品(品動詞？)，對仗不好。
四、對式:自創倒句對？
總之，非正統對聯也！
另贈:
葉公學品龍顏好
茶舍韻魂主面丟
陸游子
頂多一句迴文詩而已，用對聯的格式來看並不工整。
對聯是從駢文和律詩當中脫離出來的文學形式，一副標準的對聯講究字數相同、結構相同、平仄呼應、對仗工整，我們簡略分析一下。
上：品家專愛自然茶
下：茶然自愛專家品
1，字數不必說了；
2，上聯開頭“品家”算是個名詞，下聯所對“茶然”是什麼鬼？結構開頭即廢，餘下的無須再論；
3，對聯收尾必須上仄下平，而這兩句搞成了上平下仄；
4，“品家”怎麼也要對個“飲者”之類的吧，結構沒有，對仗無從談起。
現在古代文學式微，祖先流傳下來的寶貝已經沒有多少人上心了，詩詞大會也不過形式主義。面對這種現狀，我們即使不能做到發揚光大，也要儘可能讓傳統文化完整、嚴謹地傳承下去，因為它代表了我們綿續數千年的民族之魂。
關東一棵蔥
此物著實不可稱為對聯，前者尚是白話句子，後者連句都算不上，堆砌文字而已。
金針詩格有云：一曰有竅。二曰有骨。三曰有髓。以聲律為竅；以物象為骨；以意格為體。此乃三本。
又云：一曰忌格懦。二曰忌字俗。三曰忌才浮。四曰忌理短。五曰忌意雜。此為五忌。
無三本而犯五忌，豈可稱聯？
江州唐宋
“品家專愛自然茶，茶然自愛專家品”。乍一看並無特別之處，仔細琢磨方可發現其中妙處。首先，這副對聯兩句合到一起後，（品家專愛自然茶然自愛專家品），便可嗅出一點類似於迴文聯的妙味。譬如，最為人們熟知的那首“上海自來水來自海上，黃山落葉松葉落山黃。”此聯一出，不禁令人拍案叫絕。因此，這副對聯雖然對仗不盡工整，但意境尚可，賦予了茶人格化的魅力，細細品來卻可以說是一句極具匠心的倒讀聯。
不過，個見與其說這是一副對聯，倒不如說是一句上聯，如若能求得與之相對的下聯，估計就不會有對仗不工整這一弊病了。不僅如此，或許還能再創經典！
