瑤湖子
社會環境問題
兩宋時期，雖然軍事實力不行，但是經濟發展迅速，人民生活安逸。
文人風流倜儻，從上至下尋花問柳，留戀花叢間，享受著鶯鶯燕語。但是隨時被侵略，又無法有效的阻擋，皇帝也被人略去，在這種得患得失的環境中，過著過一天算一天的想法，寫下了輝煌的宋詞，書法就不太行了。
書法是用漫長時間修練和激情才能產生藝術，他們寧願為紅顏知己消磨更多的時間，也不願意來創作書法，沒有他們前輩懷素那樣的痴人，為了專心練習書法當和尚去了。
激情開明是一個社會有活力的表現，由於整體得患得失大風氣，書法創作的源泉枯竭，失去了活力。看看大唐，不破樓蘭終不還，這種氣吞萬里如虎的氣概社會環境，產生了多少書法大家，就連當今也只能有仰望的份！當今一切向錢看，工業中的皇冠發動機，一直造不好一樣的道理。
所以社會環境對書法的影響太重要了，土壤好就能長得出好糧食。
墨九三
兩宋為什麼有人說大書法家陣容不龐大，原因有以下幾點：
1、對比產生差距，因為宋之前已經有幾個朝代書法成績蜚然，比如漢朝、晉朝、唐朝，已經產生了很多大書法家，比如兩漢有草聖之稱的張芝、也有楷書見長的鐘繇；晉朝有王羲之、王獻之父子，唐朝更加是書法家輩出，產生了很多影響深遠的書法家，如四大楷書“歐顏柳趙” ，其中有三家，分別是歐楷書法家歐陽詢、顏楷書法家顏真卿、柳楷書法家柳公權，還有虞世南、褚遂良都是公認的書法大家。
2、宋朝並不以書法著稱以世，宋朝人文鼎盛，其成就在於文學詩詞方面，雖然書法代表也有“蘇黃米蔡“之稱，但四大家被後世單單推崇書法地位的，其實只有米芾，雖然蘇軾《寒食貼〉稱為天下第三行書，但更多是稱讚蘇軾的全才，蘇軾書法並沒有很多後人臨摹跟隨。所以相對於宋詞在歷史上取得的地位，大書法家在宋朝確實陣容不龐大。
3、宋朝書法尚意，不尚法；書法史上都講唐朝尚法，宋朝尚意，所以後世學書都通過學唐及唐之前各朝的法帖，比如魏碑法貼、晉朝王羲之的十七貼、聖教序，唐朝的顏體、歐體、柳體都被後世尊為習書之最好臨摹書體。而尚意的宋朝書家，卻沒有一本很經典的書法法帖，這也是非常重要的一面，造成大家會感覺兩宋，書法大家並不多。
以上三點是最主要的原因，造成宋朝在書法歷史上並不是十分突出，尤其後來元朝出了趙孟頫、明朝出了大書法家董其昌、王鐸、清朝又有碑學地位，所以不管是往前朝對比，還是往後面各朝代對比，宋朝在大書法家的陣容上都不突出了。
以上，我是設計師清華，愛好書法，廣交書友，共同進步。
設計師清華
人文鼎盛的兩宋是一個非常了不起的時代，可以說是群星閃耀！大書法家的陣容也是龐大的，對後世的影響是非常深遠的。
著名的學者錢穆先生在《中國曆代政治得失中》講到：“在漢、唐、宋、明、清五個朝代裡，宋朝是最貧最弱的一環。”這從另一個側面可以看出，宋朝在人們的心目當中地位是比較低下的，在各個朝代當中可以說是受到屈辱最多的時代。也正是因為這樣，人們差不多都忘記了它是中國歷史上幾乎是最繁華、最富庶的時代，當然也是與唐詩並列的另一個文學高峰，宋詞的時代，還是科技高度發達的時代，因為中國歷史上的四大發明，有三個發明是在宋代。
我們有選擇性的忘記一個時代的輝煌歷史，對於這個時代來說是不公平的。那麼我們就一起來回憶一下吧。
在宋朝比較著名的書法家有黃庭堅，蘇軾、米芾和蔡襄，當然這只是最具代表性的四大家。
書法不只是文人的專利，皇帝也要苦練書法、創新書法。
趙佶和趙構兩個皇帝都是書法愛好者。儘管在國家的治理上實在讓人無語，但書法確實一個比一個好。宋徽宗趙佶，他的書法瘦直挺拔，撇如匕首，捺如切刀，豎鉤細長，是徹底地拋開了以前書法的約束，大膽創新，肆意發揮，而形成一種叫做“瘦金體”書法。上有所好，下必甚焉，連皇帝都對書法這麼熱衷愛好，做臣子的自然要主動跟上來，形成大練書法的氛圍也不足為奇。
宋朝是文人的天堂。
宋朝是一個重文輕武的時代。說宋朝是文人的天堂，一點都不誇張。自宋朝建立到宋徽宗時期，都沒有出現殺人成性的皇帝，大多數都是性格溫柔，在國家的政策上也是重文輕武。絕對沒有像其他朝代有文字獄之類的殘酷。文人的天性得到了極大的發揮，使得社會科學技術飛速發展。書法、繪畫等文學藝術成就斐然。
在書法愛好者的隊伍裡，竟然有不少的奸佞之臣。
比較出名的有蔡京、童貫、秦檜等。其中尤以蔡京的書法水平最高。蔡京這個奸臣深知皇帝的喜好，善於鑽營，投其所好，為皇帝收集天下的書法名帖，得到了皇帝的絕對信任。當然，根本的原因還在於宋徽宗的昏庸，附庸風雅所致，最終形成了六大國賊，為宋朝的滅亡埋下了伏筆。
宋朝是中國歷史上非常獨特的時代，從開國到滅亡，重文輕武貫穿整個朝代。張擇端的《清明上河圖》反映了宋朝的興盛和發達，然而也是歷史上最受恥辱，兩次被蠻夷之人滅國的奇葩時代。在這個“文人天堂”的時代裡，從皇帝開始，形成了規模龐大的書法愛好者群體，也對後世的書法發展產生了深遠的影響。
趣史雜談
人之鼎盛的兩宋，是中國文化史上十分輝煌的一個時期,中國書法藝術在宋代形成了一個新的高峰,在魏晉的基礎上有所突破,宋代是古代書法理論的變革期。由於各種原因,宋代的書法無法與唐代相比肩,卻能另闢蹊徑,宋人論書主張書法創作不應受法度的束縛,不必斤斤計較於點畫、佈置等,而應重視作品中的風神意韻及書家的內在精神與氣質。宋代書法家不僅在書法藝術創作中形成了獨特的風格,而且在理論上也有很多建樹,蘇軾重自然,黃庭堅重韻味,米芾強調率意,等等。但透過這些不同的表述,我們發現宋代書法理論有一個總的精神,那就是“尚意”。 宋代初期書法發展比較緩慢。宋太宗酷嗜書法,太宗曾購歷代帝王名臣書家的墨跡,摹刻成《淳化閣帖》十卷。“凡大臣登二府,皆以賜焉。”但由於帖中一半是“二王”的作品。導致唯“二王”是尊,唯帖是學。當時書壇上的代表人物如王著等人之書雖然仿效者甚多,然而始終免不了沿襲唐末衰陋之習,其中免不了有獵奇貪多之病,所羅列的書體不少是美術字,故朱長文墨池編曰:“學者為大小篆、八分、楷草行草為法足矣,不必究心於諸體爾。”在這種風氣籠罩之下,書法家能夠按自己對書法藝術的理解去繼承,革新的就不多了,造成宋初書壇的頹唐。儘管兩宋也出現了蘇黃米蔡這樣的大家，但整體陣容與兩宋這個人文鼎盛的大時代比還是有所不足的。
驚魚亂水紋
問題：人文鼎盛的兩宋，為啥有人說大書法家之陣容並不強大？
感謝提問。也感謝大家的閱讀和支持。
宋及以前，書法有三個高峰：魏晉，唐，宋。
書法歷來是士大夫必修之技，和當時社會思想也有很大關係。
魏晉戰亂不已，玄學盛行，士大夫都普遍寄情山水之間，留連藥酒之屬，以逃避現實，追求自我的精神世界。所以晉代書法以氣韻為追求，如王羲之，王獻之都是如此。
及至隋唐，四海一家，開科取士。這時候最重要的是詩和書法。書法則以楷書為法，名家輩出，如顏真卿，柳公權，歐陽詢。公論是唐人尚法。
到了宋代，詩仍然很重要，但宋詞無疑第一。書法家，蘇黃米蔡，各有所長。以蘇軾為例，他本人詩，書，畫，文章都是無一不通，無一不精。這就有一個問題，書法家不再是唐代那樣有某些專長，詩和書法不再分家。換言之書法家是多面手，所以他的書法就以意為先，不再像唐人一樣法度森嚴。
蘇軾的寒食帖
個人認為，宋代書法是有很高地位的。蘇東坡的寒食帖，被譽為天下第二行書，就是明證。至於書法家的多寡，並不十分重要～
蘇軾的赤壁賦
黃庭堅的書法
米芾的書法
蔡襄的書法
總結一下：宋人以意為先，書法家人數不如唐代，但也是不容忽視的存在。
謝謝！
土木君哥
並不如此。
