古琴傳古韻古風撫古今
中國最有底蘊的樂器應該是古琴。它的歷史幾乎與中華文明一樣悠久。已被聯合國科教文組織評為人類“非物質文化遺產”。一張古琴，淵源久遠，底蘊深厚，是中華文化的名片。管平湖先生演奏的古琴曲《流水》被美國“航天者號”飛船的金唱片帶到了太空。北京奧運開幕式上，古琴樂聲悠揚，水墨浸染，一幅跨越時空、意境優美的中國畫卷，呈現出完整的產生過程， 周濤介紹說：“清朗的旋律，來自這張有著一千多年曆史的古琴。這張名為太古遺音的古琴，在琴絃撥動間傾瀉出中國文化底蘊的源遠流長。”古琴大師陳雷激演奏的“太古遺音”，讓全世界第一次共同聆聽到中國最古老的樂器——古琴。
古琴，又稱琴、瑤琴、玉琴、五絃琴和七絃琴，是中國最古老的撥絃樂器，是中國古代文化地位最崇高的樂器，位列四藝“琴棋書畫”之首，有3千年以上歷史。在上個世紀的1920年，為了與鋼琴相區別而稱為古琴。
古琴，蘊含著太多的中國文化元素。在民族樂器在，沒有哪一件樂器能夠比得上它的文化底蘊。它充分體現了“天人合一”哲學思維，所構建的中華傳統文化主體。古琴一般長約 三尺六寸五，象徵一年三百六十五天；寬約六寸，象徵六合，即天地和東西南北四方；厚約二寸，象徵陰陽。正如先秦時期(亦有說漢代)史官修撰的《世本·作篇》記載“伏羲氏削桐為琴，面圓法天，底平象地，龍池八寸通八風，鳳池四寸象四時，五絃象五行，長七尺二寸，以修身養性反(返)天真也，達靈象物 昭功也”。周文王、周武王又各加一弦，成為七絃。
古琴最早是依鳳身形而製成，其全身與鳳身相應，有頭，有頸，有肩，有腰，有尾，有足。古琴的外形也像人，上部稱為額頭，額頭側面的凹槽中凸起，稱為鳳舌。額頭向下八寸 左右變細，稱為頸。頸下變寬處為肩，琴的下方最細部稱為尾，尾的上方一尺左右變細部分，稱為腰。琴頭稱“嶽山”， 琴面上有十三個“琴徽”象徵一年十二個月和一個閏月；琴底部有大小兩個音槽，位於中部較大的稱為“龍池”，位於尾部較小的稱為“鳳沼”。這叫上山下澤，又有龍有鳳，象徵天地萬象。琴底的一對“雁足”，象徵七星。
古琴彈奏由於指法不同，分別產生 散音、泛音、按音。散音，莊重寬廣，沉穩有力，象徵大地的聲音；泛音，飄逸靈動，輕柔圓潤，象徵天的聲音；按音，清晰實在，表現力豐富，象徵人說話的聲音。
古琴的體積不大不小，古樸雅緻，無論是掛於牆壁上，還是放在琴桌上，都讓人賞心悅目。古代文人有“左琴右書”之說，認為古琴“性潔淨以端理，含至德之和平”，琴曲意境恬逸閒適，深靜幽遠。因而有關古琴的題材，大量出現於古代文學作品中，早在《詩經》中，就有其身影，如“窈窕淑女，琴瑟友之。”唐詩宋詞中有上千首直接與古琴有關。古代一些繪畫作品中“攜琴訪友”之類題材，更是讓歷代名畫家青睞。
孔子把古琴當良伴，當遇到困難和災難的時候，從容淡定彈琴；諸葛亮大敵壓境，穩坐城樓彈古琴，唱“空城計”，被譽為“瑤琴三尺勝雄獅”；嵇康斷頭臺上彈奏“廣陵散”，哀婉悲壯；范仲淹喜歡彈琴，平日只彈“履霜”，被世人稱謂“范履霜”。縱觀中國民族樂器的文化底蘊，能與古琴媲美的幾乎沒有。
閒雲一片之每文
我是追夢樂享人生，我來回答這個問題。
我國最有底蘊的樂器是琵琶、古箏、壎（xūn）、玉笛、簫、二胡，最古老、最重、最有底蘊的當屬編鐘。
我一一作以解釋：
琵琶：是彈撥樂器首座， 撥絃類弦鳴樂器。木製或竹等製成，音箱呈半梨形，上裝四弦，原先是用絲線，現多用鋼絲、鋼繩、尼龍製成。頸與面板上設用以確定音位的“相”和“品”。演奏時豎抱，左手按弦，右手五指彈奏，是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。琵琶，是東亞傳統彈撥樂器，已有兩千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現。“琵琶”二字中的“珏”意為“二玉相碰，發出悅耳碰擊聲”，表示這是一種以彈碰琴絃的方式發聲的樂器。其名“琵”、“琶”是根據演奏這些樂器的右手技法而來的。也就是說琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱，琵是右手向前彈，琶是右手向後挑。在唐朝以前，琵琶也是漢語裡對所有魯特琴族（又稱琉特屬）彈撥樂器的總稱。中國琵琶更傳到東亞其他地區，發展成現時的日本琵琶、朝鮮琵琶和越南琵琶。
中國近代民族音樂史上有“海派”（浦東派）琵琶和“浙派”（平湖派）琵琶兩大流派。平湖派琵琶藝術對研究民族音樂史具有相當的歷史價值。
產生年代：秦朝
代表曲目：十面埋伏 霸王卸甲
流派：無錫派，平湖派，浦東派，汪派。
古箏：古箏又名漢箏、秦箏、瑤箏、鸞箏，是中國漢民族傳統樂器中的箏樂器，屬於彈撥樂器。它是中國獨特的、重要的民族樂器之一。它的音色優美，音域寬廣、演奏技巧豐富，具有相當強的表現力，因此它深受廣大人民群眾的喜愛。現在也出現了小古箏、便攜式古箏、迷你古箏、半箏、新箏、十二平均律轉調箏。古箏是一件伴隨中國悠久文化，在這肥沃的黃土地上土生土長的古老民族樂器。結構由面板、雁柱（一些地段也稱之為琴碼）、琴絃、前嶽山、弦釘、調音盒、琴足、後嶽山、側板、出音口、底板、穿弦孔組成。
箏的形制為長方形木質音箱，弦架“箏柱”（即雁柱）可以自由移動，一弦一音，按五聲音階排列，最早以25弦箏為最多（分瑟為箏），唐宋時有弦十三根，後增至十六根、十八弦、二十一弦等，目前最常用的規格為二十一弦；通常古箏的型號前用S163-21，S代表S形嶽山，是王巽之與繆金林共同發明，163代表古箏長度是163釐米左右，21代表古箏弦數21根。
樂器分類：十六絃琴、十八絃琴、二十一弦琴
起源時間：戰國時期
經典曲目：漁舟唱晚、出水蓮、高山流水
代表人物：曹東扶、張漢齋、蘇文賢、曹正
壎：壎是開口吹奏樂器，音色樸拙抱素獨為天籟，在世界原始藝術史中佔有重要的地位。壎的早期雛形是狩獵用的石頭。有的石頭上有自然形成的空腔，當先民們用這樣的石頭投擊獵物時，石上空腔由於氣流的作用而產生哨音。這種哨音啟發了古代先民製作樂器的靈感，於是早期的壎就產生了。
陶製的壎是古代就流行的樂器之一，屬於吹奏鳴響樂器，早在新石器時代的紅山文化時期，壎的演奏就很盛行，延續至今。壎在古代用陶土燒製的一種吹奏樂器，圓形或橢圓形，有六孔(現在有八孔，九孔，十孔，雙八度等，六孔壎目前市場上不常見)。亦稱“陶壎”。以陶製最為普通，也有石制和骨制等。
玉笛，是笛子的美稱。“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”“玉笛凌秋韻遠汀，誰家少女倚樓聽”“玄宗貴妃嬉玉笛，合奏仙樂紫雲回。”“敦煌女伎持玉笛，凌空駕雲飛天去。
簫，分為洞簫和琴簫，皆為單管、豎吹，是一種非常古老的漢族吹奏樂器。
簫歷史悠久，音色圓潤輕柔，幽靜典雅，適於獨奏和重奏。
它一般由竹子製成，吹孔在上端。按“音孔”數量區分為六孔簫和八孔簫。六孔簫的按音孔為前五後一，八孔簫則為前七後一。八孔簫為現代改進的產物。
二胡： 始於唐朝，稱“奚琴”，至今已有一千多年的歷史。是一種中國傳統拉絃樂器。二胡，即二絃胡琴，又名“南胡”、“嗡子”，二胡是中華民族樂器家族中主要的弓弦樂器（擦絃樂器）之一。
二胡名曲有《二泉映月》、《良宵》、《聽松》、《賽馬》、《葡萄熟了》等。
中國漢族古代大型打擊樂器，編鐘興起於西周，盛於春秋戰國直至秦漢。中國是製造和使用樂鍾最早的國家。它用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鍾按照音調高低的次序排列起來，懸掛在一個巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘，能發出不同的樂音，因為每個鐘的音調不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲。引在木架上懸掛一組音調高低不同的銅鐘，由侍女用小木槌敲打奏樂。
根據文獻記載和出土文物，發現中國在西周時期就有了編鐘，那時候的編鐘一般是由大小3枚組合起來的。春秋末期到戰國時期的編鐘數目就逐漸增多了，有9枚一組的和13枚一組的等等。1957年，在我國河南信陽城陽城址出土的第一套編鐘13枚演奏的東方紅樂曲隨著我國第一顆人造衛星唱響太空。
追夢樂享人生
世界最早的吹奏樂器——賈湖骨笛
談到中國古樂,或許最先想到的是“宮商角徵羽”所代表的的五音以及加上變宮、變徵組成的七音。然而在河南博物院珍藏了一件距今9000年的骨笛,這骨笛不僅能夠演奏出完備的五聲音階,還能演奏出完備的七聲音階,是發現的世界上最早的可吹奏樂器。
編鐘是中國歷史上大型打擊樂器，起源於西周，流行於春秋戰國直至秦漢，用青銅鑄成，由大小不同的扁圓鍾按照音調高低的次序排列起來，懸掛在一個巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘，能發出不同的樂音，因為每個鐘的音調不同，按照音譜敲打。
1978年，在湖北省隨州市西郊一公里處的擂鼓墩，考古工作者發掘出舉世聞名的曾侯乙編鐘，
編鐘由六十五件青銅編鐘組成樂器陣群，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。因其獨一無二的鑄造造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之為“稀世珍寶”。
白居易在中國古代詩歌領域被稱為詩魔，白樂天對於琵琶的描寫是最為生動形象。中國歷史上有許多關於琵琶的故事，如敦煌莫高窟就有著名的反彈琵琶。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
箜篌，一種類似於豎琴的樂器，其聲如同：
崑山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛溼寒兔。
如果有人想要聽一聽現代的版的崑山玉碎鳳凰叫，那麼請聽聽比較著名的龔琳娜老師的小河淌。
二胡
二胡最早唐朝，起源於北部地區的一個少數民族 ，那時叫“奚琴”。宋朝學者陳蜴在《樂書》中記載 “奚琴本胡樂也……”到了近代因為其高亢的發音成了流氓樂器。比如說水滸傳中的王進打高俅，武松快活林醉打蔣門神。
中國歷史上最出名的歷史典故，高山流水遇知音，知音就此而來，在故宮博物院收藏著歷史著名的大聖遺音”琴，如果問哪種樂器代表中國，那麼非七玄琴莫屬。
中天月孤流
中國是一個文明古國，樂器有打擊樂，絃樂，彈撥樂，竹器樂等等，以我己見二胡是比較流行又易比較普及的樂器。二胡音域廣，音色美，攜帶方便，在二胡演奏方面最能體現一個人的喜怒哀樂，時而奔放，時而如訴如泣，故而出了很多的優秀演奏家，阿炳的二泉映月，成為舉世名曲以至成為經典不能不說二胡的獨到之處，再如由小提琴改版的梁祝與奔馬成為了各具風格，不同典型的名曲，也佐證了二胡的領騷地位，故推薦為二胡代表國樂中的驕嬌者。
閒翁老徐
古琴，琵琶，二胡，笛子，古箏
茶琴箏
最有文化底蘊的樂器是古琴，或者就叫琴。琴棋書畫排行第一，沒有競爭者。
編鐘是宮庭裝逼物，無法與琴相比。
一個高山流水的典故，秒殺其他樂器。
甲五水生
古琴，相傳伏羲在經過一片梧桐樹林的時候，坐下來休息，突然看見一隻鳳凰立在梧桐樹上，於是將木伐了，製成了古琴，後來周文王，周武王各加上一根弦就是現在古琴樣式。適合文人雅士彈揍。
王戈莊李員外
嗩吶，
陳闖聞思修證
古箏
老老袁
二胡第一，如泣如訴，委婉深沉。
二，馬頭琴，齊奏如萬馬奔騰，排山倒海，獨奏細膩，遼遠悠揚，如涓涓溪水，跳躍潺潺，好聽至極。
這就是民族器樂的魅力。
