千姬卞
我覺得這幾天回答攝影和詩歌的問題，我都在惡補古詩詞了。韓愈的這兩首晚春我的確不太瞭解。
“誰收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。
榆莢只能隨柳絮，等閒撩亂走空園”
這是韓愈的古詩作品《晚春二首.其二》，其實它和晚春其一都是用了擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木在晚春的季節裡，知道春天即將歸去而爭鋒鬥豔，想留住春天的美好心願。
“慢綠妖紅半不存”，我覺得妖紅是這首詩的點睛之筆。一個“妖”字點出了紅色的妖嬈。和“綠肥紅瘦”剛剛相反，紅色佔了主角，豔麗得吸人眼球。
那麼我們可以尋找紅色妖嬈的花卉來拍攝。春天裡的桃花、梅花、紅色的鬱金香等等都是可以拍攝的對象。
可以拍攝它們的花型花意，表現出風情萬種的紅色妖嬈。
比如我在花田裡拍的紅色鬱金香，一株株造型優美紅得豔麗。
比如我在陽光下拍攝的山裡紅梅，就像山裡的紅色精靈充滿了靈氣。
比如拍攝的盛開中的紅牡丹，表現了雍容華貴的姿態。
詩的後半句。意思是就是平日裡非常普通的榆莢也在晚春的時候跟著柳絮隨風飛舞，加入了留春的行列。表達了詩人惜春的感情。同時也提示人們莫負春光。
因為春天可以拍攝的內容和好看的景象太多了。大家也許很少會去留意這些看似平常的榆莢。
西湖邊柳絮在飛揚的時候倒是很壯觀，就像一層白白的雪花鋪滿了草地。
不過因為我是過敏體，所以這種場景比較少拍，因此也找不到圖啦。
我是喜歡攝影，分享心得的藍色希臘。
藍色希臘
攝影如何拍攝花草樹木留春的景象呢？因為知曉春的歸期，所以才要熱烈地綻放，開放極致的美豔。那麼我們可以拍攝草色青青，桃紅柳綠櫻花開各種春天的花草樹木。
“百般紅紫鬥芳菲”，各種五顏六色的花都在爭豔爭芳菲，春天的花卉最好尋，那麼把鏡頭對準最燦爛的一片花田，最嬌豔的一朵花兒，我們就可以再現詩中的美好意境。
“誰收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。
榆莢只能隨柳絮，等閒撩亂走空園”
這是韓愈的古詩作品《晚春二首.其二》，其實它和晚春其一都是用了擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木在晚春的季節裡，知道春天即將歸去而爭鋒鬥豔，想留住春天的美好心願。
“慢綠妖紅半不存”，我覺得妖紅是這首詩的點睛之筆。一個“妖”字點出了紅色的妖嬈。和“綠肥紅瘦”剛剛相反，紅色佔了主角，豔麗得吸人眼球。
那麼我們可以尋找紅色妖嬈的花卉來拍攝。春天裡的桃花、梅花、紅色的鬱金香等等都是可以拍攝的對象。
可以拍攝它們的花型花意，表現出風情萬種的紅色妖嬈。
比如我在花田裡拍的紅色鬱金香，一株株造型優美紅得豔麗。
比如我在陽光下拍攝的山裡紅梅，就像山裡的紅色精靈充滿了靈氣。
比如拍攝的盛開中的紅牡丹，表現了雍容華貴的姿態。
詩的後半句。意思是就是平日裡非常普通的榆莢也在晚春的時候跟著柳絮隨風飛舞，加入了留春的行列。表達了詩人惜春的感情，同時也提示人們莫負春光。
因為春天可以拍攝的內容和好看的景象太多了。大家也許很少會去留意這些看似平常的榆莢。
西湖邊柳絮在飛揚的時候倒是很壯觀，就像一層白白的雪花鋪滿了草地。
