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印度國內廁所緊張，我認為不是資金問題，是觀念的問題。
1、從信仰上講，總所周知，印度人80%信仰印度教，而印度教把人分為四等：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，這四等人分別對應人的頭部、手臂、腿、腳底，越往下地位越低，婆羅門走過的路，首陀羅都不能踩，否則就是逾越，在這樣的等級制度下，排洩被認為不潔，廁所是不能放在家裡的，否則是對神不敬，這就是觀念上的差異，大家不願意建廁所；
2、從素質上講，印度人的文盲率很高，對於隨地大小便並沒有覺得有什麼不妥，這種情況類似國內上個世界八十九十年代的農村，但是中國自古以來就是禮儀之邦，再加上國家強有力宣傳，道德和政策的雙重指導下，徹底解決了這個問題。印度做不到，他們道德感很差，即便是建了大量廁所，他們該怎樣還是會怎樣。
綜上，印度國內廁所緊缺不是沒有廁所，而是他們隨意慣了，暫時無解。
日月惟明
這個其實跟錢沒任何關係就是長久以來的習慣養成的，我老家也有旱廁 就是能直接看到粑粑的那種，雖然老家也有了水沖廁所但是家裡老人還是會去旱廁，像我們從小也是上旱廁但是在外面這麼多年了現在要回去上廁所還是不會選擇去旱廁，應該到了我們這代旱廁會慢慢變少，印度也一樣要是沒有改變的一代，哪怕20 30 50年過去他們還是不會改變的。
江西老表小艾
這個和資金沒有關係，印度的等級制度非常的嚴謹，貧富差距大，在富人區所有的基礎設施一應俱全。但在貧民區卻什麼都沒有，有的連住屋都沒有，更別說廁所了，還有的就是傳統問題，印度的觀念是不可以建廁所的，好像有一部電影是關於印度一個人結婚之後不方便，建廁所的故事，層層觀念的束縛，家裡人的不理解。去廁所的話直接在沒人的角落解決就可以了，沒必要那麼麻煩，所以晚上的話會有很多女人結伴打著手電去方便，結伴主要是為了安全有個照應，所以想改變一個傳統的觀念真的很難。而且印度的飲用水源也比較缺乏，在印度街頭會發現有免費飲用水的地方，一個小房間裡面放個機器，要喝水的話要通過鐵窗手伸進去拿用鏈子連著的杯子接水喝，而且在印度用水是有時間限制的，到時間就會停水，所以要用水的話必須提前用桶接點備用，由於水資源的匱乏也可能是導致廁所緊缺的原因。
還有就是印度人的生活習慣也有關係，大家都知道恆河吧，印度的母親河，那水可謂是很髒，而且印度有奉行把死去的人燒在恆河裡，環保意識不強，如果大批量的廁所出現會帶來管理和清潔的問題。所以有些東西是需要慢慢的去改變的。就像印度人在恆河裡洗澡一樣，對於我們來說難以接受，但對於他們來說是一種信仰。文化差異值得尊重，每個國家的國情不一樣，所以發展的速度必然不會一樣，觀念不一樣，所以習慣也就有所不同。
真實世界的人
因為在印度的傳統宗教文化中，認為人的排洩之物是汙穢之物，是不能夠出現在家中的。所以造成這種現象的根本原因是宗教 。
但是其實它也明確的說明了，不能在水域附近或者是水源處方便，還有不能在月亮和太陽下方便，但是印度人卻並沒有考慮這個，把整個國家搞成了露天廁所。所以除了宗教還有人的劣根性是主要原因，為了“方便”而方便。
說起印度人的衛生習慣，很多人都會皺起眉頭：他們習慣如廁後用手擦洗，用餐的時候也喜歡用手抓取食物……這些可不是外國人對印度的刻板印象，事實上，印度的衛生習慣著實令人擔憂：根據《印度時報》近日報道，超過56%的印度人無法使用基本的衛生設施，很多人都習慣隨地便溺。
為了改變“隨地大小便”的現狀，印度其實也有做出努力，有些地方甚至把廁所和工資掛鉤：在印度北部的城市西達布爾日前規定，政府官員在5月底之前必須上交“證明家中有廁所”的文件，還有一張自己和家裡廁所的合影！否則，官員們就領不到當月的薪水……
其實早在2014年5月，印度總理莫迪就發起了“清潔印度”的運動，其目標就是希冀於2019年消除露天便溺的惡習。這場運動規模不小，光是新的廁所就修建了1.1萬所。但在目前的印度社會，廁所的衛生情況還是不容樂觀。
死磕君Digger
我想這和他們的傳統文化有關。排洩物被他們視為不潔之物，家裡修建的廁所是不潔的象徵。因此，大部分印度人家裡是不會修建廁所的。在他們看來，戶外排洩才是迴歸自然，當你想方便的時候就得方便，這就是順應自然。曾經就聽說過印度某個部長竟然在外小便被拍，我想這在印度的文化裡是毫不奇怪的。
印度政府也明白戶外排洩，會帶來很多衛生方面的隱患，所以曾經推出過全民衛生運動，自助修建過幾千萬間廁所。但是，修建好的廁所很多都廢棄了，無人使用。有的公廁變成了理髮店，有的變成了縫紉店，有的變成了牛棚。如果說男人們露天大小便不會覺得不方便，那麼印度女性露天上廁所，就會非常不方便了。和印度男人相比，女性上廁所，要付出更多的代價。比如在印度的很多地方，隨便挖個坑，就成了專供男人使用的廁所，而女人則不可以。
家裡沒有廁所，印度女性是受害者。因為她們露天上廁所，可能會被偷窺。所以在印度，女人們很少會白天去上廁所。為了減少上廁所的次數，印度女性甚至會盡量少喝水。她們往往會在晚上到偏遠的地方上廁所，但是這又會給自己帶來安全隱患。不過，現在印度女性也開始為自己的的權益站出來了，比如很多印度新娘結婚的時候，就要求丈夫家必須有廁所。
草根陌路
看過廁所英雄電影的應該知道，印度廁所的緊缺是國情問題，更和全民的民族性格有關係，男人可以當街小便，很多平民家庭沒有廁所，女人們只能半夜成群結隊去荒地裡解決，富人炫富的方式之一就有廁所，而且人與人之間是分等級的，女人地位很低，不得不說，我國人民還是很幸福的。
喵小導的秀場
在印度，建廁所難是文化和傳統造成的，而文化和傳統的改變向來都不容易，何況還牽涉到宗教，對信徒們來說，這可是違背信仰的做法，再加上幾千年的歲月加持，毫不誇張的說，在印度建廁所幾乎就像踢在了鐵板上。
然而，事情還遠比這複雜，提到種姓制度和廁所的聯繫那樣，這其中牽涉的東西太多了
李子說電影
和資金沒有多大關係，由於印度的人的文化，人還分幾個等級剎帝利，是他們的貴族長相像意大利人，他們大多在印度的孟買，他們是印度的貴族。生活奢華，那些婦女出門戴的首飾浮誇，生活設施不次於現代的發達國家生活設施，而相反的就是印度低種姓的印度人他們有的都沒見過廁所，婦女晚上上廁所幾個婦女一起，防止有色狼偷窺侵犯，每次上個廁所都有危險，環境髒亂臭氣熏天，街道上能看到牛狗子🐶，隨意方便，還有被他們驕傲的稱之母親河的，恆和，上游有人洗澡，下游，有人喝水，有時還能看到漂浮的屍體還有人在喝水想都不敢想
蒲公英之夢
不是資金問題，是哪裡的宗教信仰問題，相信看過印度的一部電影《廁所英雄》就是講述了:新媳婦賈耶（布米·佩德卡爾飾）嫁到一個沒有廁所的印度村莊，迎來必須深夜野外如廁的尷尬。面對廁所難題，丈夫凱沙夫（阿克謝·庫瑪爾飾）絞盡腦汁，蹭別人廁所、蹭火車廁所、甚至鋌而走險偷公共廁所，卻發現傳統觀念如銅牆鐵壁，想要一間廁所難如登天。為此新媳婦不惜提出“沒有廁所就離婚“，這件事引起了空前反響，掀起女性如廁革命。
淚的兩極
我覺得不是資金的問題，應該是人的問題。
廁所緊張，應該是農村比較多一些，城裡的高樓大廈應該都會修建廁所。像我所在的農村自家的簡易廁所，也就是賣兩三隻雞就可以修建起來。印度人也不會缺這個錢吧？
