“接下來，就是見證奇蹟的時刻。”2009年，一位名叫劉謙的魔術師登上了春晚舞臺，給人們帶來了近景魔術《魔手神彩》，裡面包含“橡皮筋”、“硬幣進入玻璃杯”、“戒指進雞蛋”3個部分，由於道具簡單，貼近生活，且十分近距離，引得屏幕內外萬千中國人連連驚呼。
“見證奇蹟”這4個字，簡直成了當年最流行的詞語，魔術師劉謙也一炮而紅，連續在我國27個城市舉辦巡迴表演，成為中國魔術史上第一位舉辦大型巡迴表演的魔術師。
但無論魔術多麼神奇、多麼不可思議，大家其實都清楚，它是“假”的，通常是魔術師通過某種手段給大家造成的錯覺，然而今天要說的“印度通天術”，卻至今成謎。
“印度通天術”，也被稱為“印度通天繩”、“神仙索”，如今流傳最廣的一個版本是：當年一位印度苦行僧人讓一根長繩子的一端緩緩升起來，並且越升越高，幾乎消失在雲霧中，此時一個小孩順著繩子爬了上去，最後也消失在雲霧中。
接下來的一幕十分嚇人，只見男孩的一條腿從天上掉了下來，然後一隻胳膊掉了下來，苦行僧人用籮筐接住了，等到男孩的身體全部掉進籮筐，繩子也落了下來，然後男孩像沒事人一樣從籮筐裡“站”了起來，驚呆了現場的群眾，對著苦行僧連連跪拜。
那麼為何會出現這樣的“魔術”呢？
原來，在中美洲的文明史中，“繩”是“神”的象徵，“繩子”象徵了“神的種子”，它掉落在人間，大地才會受孕，然後孕育出世間萬物。
《古蘭經》中寫道：繩子象徵著上升，它是溝通天地之間的鑰匙，掌握著天地之間生命循環和生命力的交替，誰能夠用繩子攀登到天上，就能掌握這種能力。在這樣的社會背景下，“印度通天繩”應運而生。
其實除了“印度通天繩”，我們中國也有關於“繩技”的記載，最早可以追溯到後漢時期，《晉書·樂志》寫道：“後漢天子受朝賀，舍利從西來，戲於殿前，以兩大繩兩柱頭，相去數丈，兩倡女對舞，行於繩上，相逢切肩而不傾。”
意思很簡單，就是來自天竺國（古印度）的魔術師舍利，把繩子綁在大殿的柱子上，讓2位美女在繩子上跳舞，即使兩人肩碰肩，都不會摔下來，類似走鋼絲，和“通天繩”比起來確實簡單許多。
不過到了後來，中國“繩技”越來越接近印度“通天繩”，在《聊齋志異》中，就出現了父親叫孩子順著繩子去天上偷蟠桃，只見父親嘴裡唸唸有詞，繩子就緩緩立了起來，他的兒子也爬了上去，不一會兒，天上就開始掉蟠桃下來了，然後繩子突然墜落，孩子也摔得四分五裂，父親哭得撕心裂肺。
圍觀群眾看他可憐，紛紛給他送錢，此時父親突然笑了，說道：“八八兒快出來謝賞！”那小孩瞬間就“活過來”，謝謝大家，這時候人們才知道對方是個變戲法兒的。
其實《聊齋志異》中的這個故事，和印度流傳的苦行僧故事幾乎沒啥區別，但由於表演者只傳兒子其中的“秘技”，所以至今大家都無法破解它。
不過隨著時代的發展，大家有了視頻這個好東西，於是很多人反覆觀看視頻，給出了自己的推斷：在籮筐的下方，其實是一個地下室，裡面有人用某種支撐物把繩子給撐上了高空；也有人說“通天術”其實是“催眠術”，繩子根本沒起來。
對此，你怎麼看？
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