騎蝸牛走高速
在《封神演義》中，孔宣是孔雀的化身，重要的是他還是世間第一隻孔雀。其原本是商朝將軍，為三山關總兵。他有一個獨門神通，就是五色神光。
這五色神光很厲害，幾乎可謂是五形之內無物不收。在《封神演義》這部小說中，孔宣有著極其高的戰績。下面就簡單的看下其戰績:
孔宣曾用黃光直接刷走洪錦。姜子牙的打神鞭雖然可打封神榜之人，但孔宣卻非榜之人，結果孔宣不僅打敗姜子牙，而且用紅光又刷走了打神鞭。
之後孔宣又曾用黃光刷走雷陣子、白光刷走哪吒。
而在黃飛虎、崔英、崇黑虎、聞聘、蔣雄和孔宣對陣時，孔宣又直接把他們在五人刷走。
孔宣還曾刷走楊戩的哮天犬、韋護的降魔杵、李靖的玲瓏寶塔和李靖本人、金吒和木吒本人以及他們的兵器。
孔宣的戰績不僅僅如此，連身為闡教的副教主、十二金仙都稱其為老師的燃燈道人和孔宣對陣時，也敗下陣來，同時又被孔宣刷走他的寶貝定海珠、紫金缽盂。
在《封神演義》中，還有一個實力強大、神龍見首不見尾的神秘人物，那就是陸壓道人。熟悉《封神演義》的都知道陸壓的實力，這裡不需多做說明。但就算如此厲害的角色陸壓，和孔宣對陣時，也沒有佔到便宜而化虹遁走。
孔宣的這些戰績，說明他的實力，可謂是聖人之下第一人。但不過可惜的是，在之後準提道人和他對陣時，他引以為傲的五色神光卻被準提道人所破，結果孔宣就被準提道人收服而去了一方極樂世界，成為了準提道人的坐騎和門人。
那《封神演義》中，準提道人為什麼能收服孔宣呢？
準提道人是西方二聖之一，當然在整部《封神演義》中，他亦是和太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人同為聖人級別的人物。他們既然身為聖人，其實力、修為、道行自然不是聖人之下所能比的。
而在《封神演義》中，有這樣的一個現象，就是在書中，如果截教有非常厲害的高手出現，讓闡教十二金仙以及燃燈道人不能解決的時候，他們的師父元始天尊只要一出現，就會為他們解決難題。這就是說明一個問題，聖人之下的人無論多厲害，跟聖人級別的人比還是相差甚遠的。
這就是“聖人之下皆螻蟻”，孔宣就是如此。他雖然是聖人之下第一人，但他終究不是聖人，他再厲害也不是作為聖人準提道人的對手，如此準提道人收服他也在常理之中。
還有在封神之戰的時候，西方教二聖接引道人、準提道人趁封神之戰的時候，常會前來拉人，他拉的人都是封神榜上無名之人，美其名曰:渡有緣之客。
孔宣封神榜上無名，同時他還實力強大，準提道人對於這些的角色自然是要來收服，讓他歸服西方教的。當然重要的一點是孔宣打不過準提道人，所以《封神演義》中，準提道人能收服孔宣。
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其一，孔宣不是三教中人，而元始天尊為三教中人，女媧娘娘規定三教內不得傷害三教外的人，所以元始天尊就請準提道人來收服孔宣，這樣準提道人有了這個機會
其二，準提道人是聖人，孔宣不是，因此不是在一個級別上，準提道人無論法力還是法寶都比孔宣強
其三，孔宣也是非常厲害的存在，還有法寶五色神光，因此準提道人沒有和孔宣硬碰硬，他先讓孔宣放鬆警惕，然後又用自己的“七寶秒樹”和孔宣的“五色神光”做對決，最後他才收服孔宣的
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西遊記中，還只能由準提道人收服孔宣，為什麼這樣講呢：
第一，本質上講，其實聖人都可以收服孔宣。但第一陣營聖人，早就不出手了，鴻鈞、昊天、王母、女媧、伏羲不出手啊。第二陣營中太上老君、元始天尊和通天教主，不方便，因為孔宣是元鳳的孩子啊，元鳳，雖然隕落了，那跟三清，也算是好友。
接引也想收伏，可他沒修成金身啊。
孔宣這五色神光，那是無物不刷，可就是刷不了準提的金身，還被撐光了，相當於破功了。
沒辦法，打不過，又不想死，就歸降了準提了。
第二，準提也必須收孔宣，因為，帶走了截教三千仙人，闡教多位仙人，也被帶走。未來，如果通天教主或者元始天尊找他算賬，打不過啊。但加上孔宣這個大羅金仙高階準聖人，起碼，可以打平，至少可以逃走吧。
所以，其實是準提需求更強烈，他必須獲得孔宣。
但可惜，在太上老君拼著境界永久跌落，化西方教為佛教時，準提認不清形式，最終被打得境界跌成大羅金仙高階，不僅失了教主之位，連孔宣，也失去了。
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孔宣的來歷非常厲害，他的母親是上古飛禽之祖神鳥鳳凰，孔雀得到之後修成人形，在書中的戰績可以說是非常厲害，他刷走過洪錦、雷震子、哪吒、五嶽、哮天犬等等很多角色，還有姜子牙的打神鞭，就連陸壓道人見了他使出五色神光都直接遁逃，燃燈道人也被孔宣擊敗，一時間可以說他是無敵了，有這樣的人物幫助殷商，如果一直是這樣的局面，恐怕西周是沒有什麼勝算了。
然而準提道人出現之後，孔宣的武器大桿刀和金鞭都被準提道人的七寶妙樹刷掉，而他的絕技五色神光也被準提的法身所破，之後自然就是被準提道人降服，成了他的坐騎和門人，並且被封為孔雀大明王。後來在擺下誅仙陣的時候，還幫助準提道人攻打通天教主，可以說是一個強有力的人物站在了西岐這一邊，成了他們的一個很強大的助力。
然而為什麼就連元始天尊也拿他沒辦法的孔宣，最終卻被準提道人收走，難道是因為元始天尊不如準提道人嗎?事實上並非如此，這就要回到封神榜創立的初衷了。女媧因為自己的神像被紂王褻瀆而挑起了所有的事情，三教共同制定了封神榜，而封神榜上面的人也都可以說是命中有定數，並且還有一點，那就是準提道人並不在他們三教之內，而孔宣本身也不在三教之內。
在實際戰鬥當中，並不是所有參與人員都在三教之內，孔宣和準提道人就是如此，但是元始天尊因為受到限制，是不能對孔宣動手的，也就是說他並不是不敢，而是不能，他的身份和勢力範圍限制了他的行動，但是準提道人對此無所畏懼，他又不是三教中人，也不在封神榜上，而是屬於西方教，換句話說，如果不是要收服孔宣，可能準提道人根本沒有太大的必要出現，所以他做的事情不會受到限制。
這也是為什麼準提道人能夠收服孔宣，但是元始天尊的確是不敢的原因了，他的不敢不是因為孔宣厲害，而是因為自己不能這樣做，否則就會破壞這一場“遊戲規則”，到時候會造成很嚴重的後果的。
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這個問題其實很簡單，聖人之下皆為螻蟻，不成聖為螻蟻。
準提道人是聖人，西方教副教主。孔宣是世間第一隻孔雀，是鳳凰之子，大鵬之兄，論修為已達到準聖級別，更是被譽為聖人之下第一人，其絕技五色神光，聖人之下，無物不刷。而且孔宣的本領是自發的，並非來自於法寶，趙公明依靠的是二十四顆定海珠，雲霄依靠的是深厚的修為，而孔宣僅依靠自身的五色神光就躋身準聖行列，更加說明他是聖人之下第一人，而且其道德更是高於聖人。
至於其被準提引渡到西方，實在是“時也命也”，縱然是聖人之下第一人，但畢竟不是聖人，面對聖人，也為螻蟻而，抵不住一句“道友與我西方有緣”。
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你好，很榮幸由我來回答這個問題。
《封神演義》也應該是家喻戶曉的一部神話劇作，其主要講述的是商紂王昏庸無道，周武王起兵伐紂。在這個故事中，描述了很多神仙般的人物，而且其中很多直到現在都還很出名，但其中有一人，知道的人並不是很多，但其法力高強，可以說是聖人之下的第一人，這個人就是孔宣。
孔宣，是中國明代神怪小說《封神演義》中的神話人物，是世間出現第一隻孔雀，乃鳳凰之子，殷商駐三山關的鎮關總兵，後調往鎮守金雞嶺，騎馬持刀，獨門神通是“五色神光”，五行內無物不收。就因為孔宣實力實在太強，一眾仙人都無法將其打敗，無賴之下，西方二教主準提道人親自出馬，前去收服孔宣。
那為什麼準提能收服實力這麼強的孔宣呢？
準提道人，是小說《封神演義》之中登場的神話仙人，西方二聖之一，乃西方教的二教主，接引道人的師弟，其法力高深，與太上老君、元始天尊同輩，是混元大羅金仙的級別，也就是聖人。
有一句話叫做“聖人之下，都是螻蟻”，這說明聖人是無敵的存在，是根本就不可能被打敗的，其他人在聖人面前根本毫無還手之力，只有聖人與聖人才能相抗衡，所以毫無疑問，準提輕而易舉就收復了孔宣，還將他帶回了西方極樂世界。
再有，孔宣的主要技能是“五色神光”，可以刷萬物，而正好準提的法寶“七寶妙樹杖”的功能也是刷萬物，一個是先天之物，一個是聖人法寶，準提法力高於孔宣，用七寶妙樹“以刷克刷”，完全壓制孔宣。
原著中孔宣是由準提收服的，但電視劇《封神榜之武王伐紂》寫的是準提的師兄接引道人去收服的，這裡稍微有點出入，但對整體劇情來說並無影響。
準提將孔宣帶回西方後，因愛惜其實力，所以收在坐下，封為孔雀大明王菩薩。
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我們先來說說準提道人和孔宣是什麼人？
準提道人：開明人士，多次來東土度化有緣人。實力於老子，元始天尊，通天教主比起來或有不如，但也差不了幾分。在身份上是西方教的教主之一。後為弘揚西方教，放下教主的架子來東方度化有緣人，在佛法上的造詣很高。其師兄接引道人，是西方教的阿彌陀佛。
孔宣：實力高絕，半隻腳踏入教主級別，可以說聖人之下無對手。其拿手絕活是五色神光。天地萬物，除了一些混沌之初養出來的寶物，剩下的無不在五行之中，而孔宣的五色神光專克五行之物，所以可以說無物不刷。
再來說說準提道人收服孔宣這一段，準提道人知道孔宣非常厲害，不可力敵，只能智取。所以就打扮成一個普通人，藉此試探孔宣。孔宣自認為打敗西岐多員大將，非常的自命不凡，所以對化妝城普通人的準提道人並沒有任何的戒備之心，實力更高一籌準提道人用自己的七妙寶樹打敗孔宣也就是意料之中的事了。在智慧，功力，法寶皆比孔宣厲害的準提道人面前，孔宣自然心悅誠服！
孔宣的後面的故事也很好，雖然沒有封神，但是我們熟悉的佛教的孔雀大明王，就是孔宣，後來因於如來鬥法將其吃到肚子裡面去過，所以被佛教尊稱“佛母”！
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《封神榜》中，孔宣是紂王這邊的得力干將，幫著紂王和截教剷除了不少西岐和闡教的人，他法術非常厲害，並且他還有一個終極神器，那就是五色神光。準提道人只是用非常巧妙的方法制服了孔宣。
孔宣雖然有五色神光護體，但是，他身上還有一個致命缺點，那就是本體防禦力較弱。一旦五色神光無法刷到對方，其肉身就很容易被對方攻破，準提道人扮一個普通人，孔宣看不上普通人的戰鬥力。所以孔宣才會對準提道人放鬆警惕。
最後準提道人用七寶妙樹打敗了孔宣的五色神光。
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孔宣號稱聖人之下第一強者。輔佐商紂王屈居總兵。武功高強，其背後的五色神光更是他的終級武器。見寶刷寶，見人刷人，見刀.刷刀。在周文王討紂的進程中，曾屢破姜子牙手下眾多大將如哪吒父子等一干狠角。正在姜子牙們一籌莫展之際。西方教排準提道人來降孔。準提道人也深知孔宣的實力非凡，硬碰是無法收服的。於是扮作凡人去探虛實。而孔宣自命不凡沒把提準放在眼裡。第一回合提準道人用七寶妙樹幹掉孔宣的寶刀。第二回合還是用七寶妙樹幹掉孔宣的金邊法寶。兩回合下來使孔宣有些慌了，從來沒遇到過這樣的對手。第三回合孔宣不得不啟用自己的五眼神光絕技。準提道人趁機騎上孔宣之背，逼怕孔宣顯出孔雀原形。從而初降孔宣。在與孔宣的打抖中，準提道人用盡全力而大傷元氣。他知道還沒徹底收服孔宣。便請師兄接引道人一起才將孔宣收服。歸服西方主教，成孔雀大明王。準提道人就是用這四計才將孔宣收服。從而幫助西周滅商紂掃清了障礙。
遊遊蜉蝣
大家肯定都知道聖人之下皆螻蟻的說法，一但成為聖人頃刻間就可以創造或者毀滅一個世界，這種聖人在封神故事中就有好幾位，那誰又是聖人之下的第一人呢？有的人會認為是三霄娘娘中的雲霄，畢竟她已經斬去三尸，還得到元始天尊的認可。
還有的人會覺得是燃燈道人，因為他乃是三教中唯一的一位副教主，更是闡教十二金仙的老師，不過有人覺得是陸壓道人，畢竟斬仙飛刀和釘頭七箭書厲害無比，而且陸壓道人的道行極高，可是縱然他們三位再厲害，其實壓根都打不過孔宣。
大家只知道孔宣最厲害的只是他的本領五彩神光，畢竟這種神光無物不收，任是你多厲害的法寶或者多高修為的人物都無法抵抗，其實孔宣不單單他的這種本領厲害，其實他的來歷更加了得，因為他是混沌以來第一隻孔雀。
而且他自己也說過他的來歷：“混沌初分吾出世，兩儀太極任搜求。 如今了卻生生理，不向三乘妙裡遊”，大家肯定都知道，是盤古開天闢地之後才有的天地三界，而在開天闢地之前其實就是那混沌時期。
而孔宣說他是混沌初分的時候就已經出世了，所以他的修行時間不亞於任何一位聖人，但就是這樣一位人物，卻被準提道人收為坐騎，因為準提道人有一樣厲害的法寶，那就是七寶妙樹，這和孔雀的五彩神光大同小異。
原著寫道：“準提道人把七寶妙樹一刷，把孔宣的鞭又刷在一邊去了。孔宣只存兩嘡空手，心上著急，忙將當中紅光一撒，把準提道人撒去。只聽得孔宣五色光裡一聲雷響，現出一尊聖像來，十八嘡手，二十四首”
這孔宣的五彩神光果然厲害，竟然能夠和七寶妙樹拼的不相上下，要知道這妙樹乃是先天十大靈寶之一，除了強悍的攻擊力，七寶妙樹同樣有強悍的防禦能力，所以孔宣其實被準提道人降服，差的就是在道行上面。
因為準提道人的道行是混元大羅金仙的級別，功力超過了通天教主，原著中還說他是“不生不滅三三行，空寂自然隨變化，煉就西方居勝境，修成永壽脫塵埃”很顯然，準提道人已經是一位不生不滅大神級別的存在，而孔宣哪怕是有聖人之下第一人的實力，但是和準提道人相比還是差了一截，大家覺得呢？
