03.25 禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

喝茶、吃飯、休息、掃地等平凡事務都是禪悟的途徑。禪,又是一種慈悲。萬物本無差別,倡導芸芸眾生,萬物平等。人的心性本是同一的,只是因為迷與悟的境界不同而產生差異。禪,更注重的是當下的平凡生活,關注現實的人生。

禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

當我們對著大山喊:“喂”,山谷回應“喂”;喊:“你是誰”,山谷回應:“你是誰”;喊:“我恨你”,山谷回應:“我恨你”。但當我們試著對山谷喊:“我愛你”時,整個山谷迴盪的一定是:“我愛你”。生活也如此,亦如一面鏡子!如果你傳遞的是尊重、理解、寬容、微笑、愛,則收穫的一定也是這些!

禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

兩種東西讓人迷失:一是謊言,二是慾望。有兩種東西讓人沉醉:一是酒精,二是名聲。有兩種東西把人束縛:一是物質,二是愛情。有兩種東西讓人覺醒:一是真理,二是苦痛。有兩種東西把人埋葬:一是墳墓,二是金錢。有兩種東西讓人改變:一是時間,二是苦難。有兩種東西讓人釋懷:一是智慧,二是心態。

禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

即使再清澈的水,如果在一個杯子裡不停地搖晃它,它也不會清澈;即使再渾濁的水,如果將它靜靜地放著,也很快會變得清澈。我們的心也是如此,如果你沒有給它時間去沉澱,而總是搖晃不停,那它就會處在一種渾濁的狀態。讓我們努力,靜下心來!

禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

月圓則缺,日中則移,花絢則糜,水滿則溢。世上沒有一事一物可以“永保無虞”。是故佛說:這是娑婆世界,娑婆即遺憾,娑婆即痛苦。遺失讓人寬容,缺憾教人知足;傷痛敲人清醒,苦楚催人覺悟。笑忘苦痛,虛懷載物,心安當下,無憂無怖。

禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

一切因緣而起,因念而生。執著於某一事或某一物,就會患得患失,煩惱也接踵而至;如能看開一切,心無掛礙,就會無所畏懼。人生往往是怕什麼來什麼,當你看淡得失、無謂成敗的時候,反倒順風順水、遇難成祥。人生最寶貴的,就是有一顆平常心,遠離混濁,平靜如水,不為世間五色所惑,不被人生百味所迷。

禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

一些事,不一定再經歷。一些人,不一定再遇到。一些路,不一定再重走。時刻提醒自己,珍愛一切吧。讓心中懷著愛與慈悲走在人生的路上,懂得體諒,懂得理解,懂得寬容,懂得謙讓。每一個生命,都獨一無二。每一個日子,都不可多得。願每一個生命的每一個日子,溫馨、安寧、幸福。

禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

每一天,都要把我們的心調到淡定從容的生活頻道,一個淡定卻不失努力的心態縱然遇到一點困境,最終走出的也是希望之路,不以物喜,不以己卑,要相信,上天是公平的,他會在關上一扇門的同時給我們打開另一扇窗,看淡得失,得失之間永遠會有未來,善待自己,所有的燦爛都會在我們的淡定從容中不期而至。

禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

生活是沒有模板的,只需將心燈點燃。如果笑能讓我們釋然,那就開懷一笑;如果哭能讓我們減壓,那就讓淚流下來;如果沉默是金,那還需要解釋什麼呢;如果放下能更好的前行,為什麼還會執迷不悟的扛著。面對了,是心的強大;放下了,是心的豁達;自在了,是心的家園。智慧不是形式,一切從心出發。

禪,是一種生活。禪的智慧就體現在衣食住行上。

有些束縛,是我們自找的;有些壓力,是我們自給的;有些痛苦,是我們自願的。沒有如影相隨的不幸,只有死不放手的執著。不要把目光盯在別處,只有堅持做好自己,才能看到下一秒的路。不要把某些人和事看得太重,陪伴你到終點的,只會是你與你的影子!相信自己,我們能作繭自縛,我們就能破繭成蝶!


分享到:


相關文章: