泰安背靠五嶽至尊泰山，光這一點就足以令泰安有說不完的故事。然而更令人驚駭的是泰安跨天、人、地獄三界的傳說，並且每每都能在地名、古籍中發現這些傳說的影子…玉皇頂，碧霞祠，天街，南天門，中天門，一天門，大藏嶺，紅門，奈河，黑龍潭，傲來山，岱廟，蒿里山……其實山城一體的泰安城古來被視作“三重空間”：“天堂仙境——人間鬧市——厚土大德”。這種空間組合，表現了人文思想與城市建設格局的結合。同時，也與民間信仰有著密切的關係。今天，咱們就來聊聊泰安最不像地標的“地標”--蒿里山。
泰安蒿里山
蒿里山首先是古代帝王舉行禪地大典之所。蒿里山又名高裡山，《漢書》中多處記載漢武帝“親禪高裡”。以此知蒿里山曾稱高裡山。約到魏晉時期，出現“蒿里”之稱。太初元年(前104年)，漢武帝多次封泰山、禪蒿里，前後逾20年。由於他頻繁地封禪泰山，對後世帝王產生了一定的影響。因為蒿里山地理位置突出，是泰城的重要門戶之地，特別是熱兵器時代更是如此。誰佔據蒿里山，誰就控制了泰城，拉鋸的爭奪對地上的建築物，其破壞為之滅頂，古蹟名勝已蕩然無存。1928年，軍閥張宗昌佔據蒿里山挖戰壕，設炮兵陣地，毀山林、文峰塔。1931年駐軍馬鴻逵部，拆蒿里山塔基，掘地取歷朝歷代封禪之金銀玉石，其工程中掘出的唐宋玉冊，曾轟動當時。1938年，日本軍侵佔泰安，於蒿里山上設瞭望所、碉堡群，山林盡毀。至1947年，華野戰地記者描述：“蒿里山原為泰安城外的名勝之一，現在山上的蒼松翠柏已被蔣軍砍伐一空，山頂的廟宇建築，亦成一片焦土。蒿里山成為主戰場，僅國共一次戰爭就在這個小小的山上死亡了近萬人！山林全毀於戰火。”上世紀五十年代，社首山毀，連神祠基址亦蕩然無存
一個具有歷史文物價值的蒿里山就這樣永遠的消失了，留下了現在這麼一個小土丘，但是蒿里山的旅遊開發價值還是有很大的潛力的，之前有一個關於蒿里山的設計方案是這樣的：參照山西洪洞縣老槐樹的成功案例，每年洪洞縣吸引大批遊客包括華人華僑尋根，皆因為一句傳播非常廣泛的話“要問家鄉在何處，山西洪洞老槐樹”，洪洞縣也藉此話大力開展的華人尋根之旅，也僅僅是依靠院子裡圈著的一棵老槐樹。泰安的蒿里山與洪洞的“老槐樹”非常相似，可以說是恰恰相對。天下華人去洪洞老槐樹尋根，是去尋“開始從哪來”；而泰安的蒿里山，作為天下華人魂魄的聚集地，到這兒尋根，是去尋“最終到哪去”。所以就重要性而言，蒿里山絲毫不輸洪洞縣的“老槐樹”。
2009年蒿里山的規劃圖
2009年關於蒿里山的報道
就在洪洞縣的尋根之旅早已開展的如火如荼的時候，蒿里山還只是一個寂靜的小山丘，無人問津。多數人是想我一樣，早聽說過“魂歸蒿里”這個詞，去始終不知道泰安蒿里山這個地方。應該將蒿里山作為一個旅遊地分離出來，好進行進一步的規劃和開發。這就需要清理或改造蒿里山山腰的居民。拆除或改造那些與蒿里山毫不搭調的房屋。打造蒿里山主題公園或者像之前規劃的蒿里山文化商業街區。
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