新大風歌

在農村，紅白喜事都需要幫忙，為什麼白事需要的人要多呢？說起農村的白事，也就是有家人死亡，得出喪，再過去土葬時候，都棺材裝死者，運往墳地時要人抬，同時墳地也要有打坑的人，加起來需要幾十號人之多，還有燒紙的，打雜的，後勤做飯的所以說辦白事人少是辦不了的，一般農村大家族親朋好友多的人家，是不愁人的。可是否則沒人去的人家，就得上門求別人，或者是花錢頠人，才能把喪事辦了，在農村人緣好的，家族大的這都不是問題，只有少數各別人方顯得吃勁一點，無論什麼辦法也得將死者安葬，入土為安。

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我現在在外面工作，但是老家有人去世我都趕回去幫忙兩三天。這是我結婚後給自己的規矩。紅事很多都到飯店去了。白事都是在家裡，在農村一個人的人緣好壞，白事上顯示的清清楚楚。你給別人幫忙了就有人給你幫忙。記得有一家人兄弟三個都不愛給人幫忙，而且不愛理人。他們的父親去世的時候，連守靈的都沒有。在我老家一般守靈的都是自願的寫上名字守靈。這家人緣不行，在大街上拉人都拉不到，因為人們都繞著他家走。而人緣好的屋裡屋外，院子街上都有人給幫忙。我現在也是幫忙守靈，報喪的活都幹。一般只要需要我出車出人的幫忙。

吃菜不喝粥

我們這裡農村對於紅白事（紅事是指結婚生子過滿月遷新居等喜慶的事。白事指辦喪事），都是人情禮往，也能體現這一家在村裡為人處世怎樣。尤其是過白事更能證明。

我父親在我們村管了一輩的紅白事，我們這裡叫大櫃，按照習俗安排事，一般紅事都是自己院裡（一個姓的人）負責自己院裡，比如結婚，從安排迎親隊伍娶親到家裡邊的接親，從菸酒瓜子糖發放到親朋好友的入席情況，都要及時安排到位，突發情況要合理解決。 白事就更操心啦，從穿壽衣到送殯入土，待三天，事不一般的多，白事的禮法也多，稍有差錯親戚就有挑理的。

白事注重的主要是人情，都是全村有各姓氏的人都自發的來幫忙，十幾年前出殯全靠人抬棺材，人少可能不行，棺材抬到墳地中間不能著地了，為人不行的肯定要丟人了，有的挨門子去磕頭請人家。這是紅事沒法體現的，紅事注重的主要是禮往，有的出差在外把禮錢隨上，人就不參加啦。

另外白事也是一個人最後的一個儀式，肯定能參加的都參加，畢竟送他最後一程。父親一直教導我們，給別人為臉就是給自己為臉，能去必須到。這也是白事人多的一個原因吧。

農人蘇哥

這事我很清楚，我就是農村的，再一個我爸就是我們那裡的儒教掌壇，紅白喜事很多都是去找他的。

在農村，如果你家嫁娶，喬遷，祝壽等喜事，需要幫忙的，都是要自己去請人，而且都是有來有回的，洗菜做飯，掌勺切墩，收禮登記等。喜事簡單點，也就是一兩天的事。

如果是白事，家裡有老人過世了，不用去請，村裡面基本上都是自發的過來幫忙，只要有消息說不行了，去看望的都非常多。一是農村人情意重，二是生老病死大家都很看重，都是一個村的，誰家沒老人。我們那白事事情繁多，必須有一個村裡面有點威望的人做總管，安排事宜，有幫忙報喪的，有安排香火的，有采購物品的，有抬棺材等。少則三天，多要七天，主要看家裡經濟狀況。

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在農村，紅白事確實有這種情況。

一，紅事也就是子女結婚，孩子生日等等是種喜事，他一般就是一二天熱鬧，提前通知族人，親朋好友，像我們這裡，紅火兩天，也就是大家吃兩天飯，這樣導致親朋好友一般會不去的，畢竟大家工作忙第二天正式入席，第二天邀請的客人或者族人基本到齊。但廚師在前三天已經把席整好了，不用別人忙。但有一點上禮錢，這是大家頭疼的事，現在普遍出現了一個攀比現象，交禮錢有多的，當然也有少的，很複雜，因為禮錢最後也有的不歡而散呢。

二，白事也就是活的人以故或者是亡。一般白事停留的時間長，當然地區也有差異，像我們這裡最少放一個星期，在這一個星期基本上是族人鄰居天天去弔孝和幫忙，而且吃飯時間長，由同族和鄰居們自願發起的。等出殯那天，遠處近處的親朋好友和族人鄰居們都來，比紅事交的禮錢少，中午入席，大家互相介紹，吃完飯親朋好友都走了，剩的事情就是族人鄰居們給打裡照外，處理完畢。

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紅白喜事，古今移傳民風鄉俗。紅喜事，親朋好友聚會，禮尚往來，增進友誼，我湖南邵陽地區，過去和現在男女結婚，先擇黃道吉日，下聘禮，再擇吉日結婚，辦一歺喜酒，有些辦在自家，有錢的和城市的辦在酒店，吃了就走，每人吃酒時發個紅色，一般20，50，60不等，根據男方家條件而定。喪事，現在還是舊傳統習俗，人去世請和尚超度亡靈，有錢人還拜昌三天，請鄉下專業廚師辦喪事酒，過去是，現在也是，好多錢一桌，沒開錢捁義工的很少，死一個人，最低要用四，五萬，有些七，八萬，富豪幾十萬，上百萬以上做都有，死人沒得什麼，就是活人吃了。這就是鄉俗。

封興田

在農村，“紅白事”都是農民的大事，為何白事來幫忙的人多？

紅白事都是人生大事，升官發財、結婚生子都是人生一大的喜事。當然，有生命的物種都逃不過生老病死的自然規律。人類屬於群居動物，有什麼事情親戚朋友、鄉親鄰里都會互相幫忙，但是為什麼紅事（喜事）來幫忙的人比較少？而做白事來幫忙的人就多呢？

小蘭本地是這樣的

辦喜事（婚慶、小孩子滿月等）

辦喜事，來幫忙的都是要主家提前去請，而且還有很多鄉俗是不可逾越的，記得有次去一家做滿月酒那裡幫忙，看見那小傢伙超級可愛，忍不住想上去抱兩下，我婆婆看到趕忙阻止了我，開始莫名其妙，回家後婆婆才告訴我，別家小孩不能亂抱，不然以後有什麼問題會怪罪曾經抱過小孩的人。

還有結婚的也是，離婚或者二婚的主家是不會叫去幫忙的，聽老一輩的人說，離婚或二婚的人不能參加婚慶是怕兆頭不好。不知道你們那裡有沒有種植習俗？

辦白事，就是人去世了做後事

這個去幫忙都是自願，沒有人請的，鄉里鄉親知道了都會過來幫忙，因為白事沒有不要哪些人幫忙的說法，沒有禁忌，加上人都有這麼一天，你幫我，我幫你，更顯鄰里和睦。再一個就是，做白事累人，有些還要幫忙熬幾個通宵呢，這種情況在我們這裡已經成了一種習慣，在家裡老人去世時不至於措手不及。

前年我奶奶沒有跨過2018這個年，2017年臘月二十二那天沒有任何症狀，突然離開了我們，我家裡只有公公婆婆和小孩子，等我兩公婆第二天回到家裡，所有的一切鄉親們都幫忙張羅好了。

喜事都是要提前選好日子，也要提前去請適合幫忙的人，而白事不一樣，誰都不能預知誰哪一天會掛，根本沒有準備之說，也沒有限制那些人不能幫忙，所以做白事來幫忙的人自然就多了。

農村蔣小蘭

紅白事是農村的兩件大事，紅事是院裡的人來幫忙的多，其他人不動，白事也是院裡的人來幫忙，但是全村人都動。

下面我說一下我們山東聊城茌平的農村的白事吧。逝者安息，死者為大。流程如下：

1.死者家屬會第一時間打電話給院裡的人，請他們來幫忙。然後寫寫都需要給誰下帖，統計玩後，安排院裡的年輕人去下帖。

2.通知村委會。村委會會安排死者家裡的大小事情。比如買衣服，火化，買棺材，去挖坑，外貴，內貴，抬供桌，打鼓。都分配到人，絕不會出錯。

3.一般都是第3天發喪。孝子們都會跪在院子裡，等有客人來弔唁，就會出去給客人磕頭。

4.弔唁玩了，一般下午死者家屬，男的會帶上自己小孩給挖墳的和抬棺材的磕頭。俗稱請眾。一般在村裡為人好的，象徵性的一次請眾就夠了，如果為人不好的，他會3次甚者很多次給人請眾。這是對村裡為人不好的人的最高懲罰。

5.下午請眾完畢後，抬棺材進土地，埋在土裡。眾人再次向死者跪拜哭泣。然後，眾人回家。

6.晚上死者家屬要煮水餃，由死者的長子端著，送到墳前，倒在墳上。然後到走100步，不回頭，不能出聲音。

以上期大體流程。白事為什麼大過紅事呢。因為人都有去世的那一天，都怕被多次請眾，那會被人笑話，在村裡抬不起頭來的。

農村走出來的打工者

一、逝者為大。

雖然紅白事對一個家庭而言都是大事，但畢竟“人命關天，逝者為大”。鄉里鄉親在一個村子裡住著，祖祖輩輩都有“剪不斷”的感情，如今故人已去，於情於理都要送最後一程。如今農村一年到頭，外出打工的多，而在家鄉工作的人，除非有事脫不開身，不然都會來幫忙的。

二、結婚不缺人，喪葬怕沒人。

過去農村人結婚，大都在家裡辦喜事，宴請賓客則在鄰居的家裡。鄰居不但要騰出房間，還要準備桌子、板凳、茶具等物品。另外還要請村裡的廚師掌勺，年輕人大都端盤子當“服務員”。那時可真是一家人辦喜事，半個村莊都跟著熱鬧。如今結婚都去飯店訂酒席，如此一來，便減少了人力。

白事卻不同，白事最怕沒人湊合，尤其到了抬棺的關鍵時刻。有的人平日裡人緣不好，等老人去世後，沒有人來“維護”，實在沒有辦法，村裡的主事人帶著他到處去磕“孝子頭”，雖然人是“請”來了，大都不是情願的，給人落下了話柄。為了避免這種情況，別人家有白事時，都會盡量去幫忙，避免以後有事時沒有人，這也是一種積攢人緣的事情。

三、白事幫忙，更能顯出重要性。

人生在世，有如意的時候，也有失意的時候。結婚時正逢春風得意，這時候去幫忙有點類似“錦上添花”；相反白事時去幫忙，更多的是“雪中送炭”，給人溫暖。另外，有句俗語道“結婚凸親朋，喪葬顯友鄰”，結婚宴請親戚朋友，如果誰沒來，主家人一般都知道，除非特殊情況，主家人還可能怪罪，相反村裡人誰沒去，則沒有人去惦記。白事時，至親都披麻戴孝，好多事情要依靠村裡人去辦，這更能突出他們的重要性。

黃兄隨心日記

“紅白事”對農民來說是大事。只要一聽說，村裡的人會藉口傳言，很短的時間裡就成了村裡的大事情。但是總會發現紅事上鄉里鄉親也有捎來了“份子錢”，因故而不來幫忙的；白事就不同了，即使再忙、再遠，他們還是要趕過來幫忙的。其實設身處地的想想，就知道原因在這裡:

都不請自到。農村老人常說“紅事叫，白事到”。意思是村裡誰家要辦喜事，一般都會提前通知關係比較近的鄉鄰和親戚叫他們來幫忙；白事就不同了，你要“趕過來”，才是最大的禮數，也是同村人早已達成的“默契”，更是村裡人形成的一種傳統。白事來得都很突然，根本不可能完全做好準備，要忙的事一大堆。主人家在這個時候處在悲痛與慌亂中，很難有精力去安排這樣那樣的大小事情。大家彼此生活了幾輩，就算和逝者沒有直接的親戚關係，過來幫個忙，也算是對相識幾十年感情的一種回報。

想留個念想。生活在一個村裡人，抬頭不見低頭見。也或許對自己家人、家庭有過幫助，或許都是熟人，忘不了的是鄉情，也或許故去的人曾是你兒時的記憶等等。面對逝者，上香點紙，是對他的一種尊重；再說出殯抬棺這些有禁忌的活，親朋好友又搭不得手，非常需要村裡人的幫忙。也算是見上逝者最後一面，送上最後一程。

留一條後路。誰都有老人，也有都有生老病死的那一天。如果平時人緣不好，也懶得去給村裡大事小事幫一把手，難免讓人覺得沒有人情世故；如果還有愛佔別人便宜，欺負別人的等等的“惡習”，待到自己或家人故去的時候，村裡幫忙的人一定很少。農村如今還都實行土葬，這用人的地方多著呢！僅出殯下葬那一件事，人少了寒磣的是自己，也是最丟人的事。

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