有人說美國喜歡拍科幻電影，因為他們沒有太多的歷史；而中國喜歡拍古裝劇，因為中國有5000年的悠久歷史！作為一個歷史愛好者，古代的文化、習俗、飲食、制度等等都是李夫子研究的方向，而對於大多數小夥伴來說，可能大家對古代的帝王、名臣、武將、文豪等人物以及歷史大事件有一定了解，而對於古代接地氣的風土人情卻很陌生，而今天李夫子就給大家普及一個有意思的話題——古人對顏色的喜好！可能很多小夥伴感覺很奇怪顏色有什麼稀奇的？其實如果真的深入瞭解古人對顏色的認知，你會發現裡面的內容同樣豐富玄妙，且看李夫子一一道來。

古人的顏色搭配與現代人不一樣

幾乎每年都會上映很多的古裝電視劇和電影，裡面的服裝設計，說實話，甭管是哪個朝代，設計的都叫一個五光十色。比如著名導演“張藝謀”拍攝的跟歷史沾點邊的電影，像《英雄》裡面用到了綠色、黑色、紅色，還有《滿城盡帶黃金甲》裡面的黃袍、菊花、黃金聖鬥士的金黃色等等，反正李夫子覺得不好看，太刺眼，可能是個人審美的原因吧。不過李夫子要告訴各位，我們的古人其實根本就不會這麼穿衣服，他們對於顏色是有偏好的，“好色”，但是絕對不是像咱們現在“雨露均霑”，而是要有講究的。如果有時光機的話，我們穿越到古代，你如果穿衣跟現代一樣混搭，什麼都顏色穿在身上，那是很有可能被有關部門抓住懲罰的哦。

“五色五行說”的由來

所以古人對顏色和穿衣的講究跟咱們現代人是不一樣的，想了解這個知識，就必須要先從影響歷代王朝的“五色五行說”講起。什麼是“五色”呢？古人一直覺得這個世界是由“青、赤、白、黑、黃”五種基本顏色構成的，也稱為五正色！這跟西方人現代所講的“三原色”的原理有異曲同工之妙。那“五色五行”又指的是什麼呢？古代先民們認為“五色”是起源於中國古代的“五行學說”。古人認為“金、木、水、火、土”這五種基本物質構成了世界萬物，它們不但賦予了萬物的屬性，而且也決定了萬物的性質和關係，這是最早期的一種樸素唯物主義觀點。

這個觀點最早是由商紂王的叔父“箕子”向周武王陳述治國大道時提出的。當時他講了九條策略，史書稱之為《洪範九疇》，其中第一條就是五行說。這個“箕子”是誰呢？他是商紂王的叔父，周朝建立以後，周武王對箕子非常優待，其封地被分封在今天的朝鮮一帶，賜予侯爵，史稱“箕子朝鮮”或者是“箕氏侯國”，被認為定都在今天的平壤一帶。總之這位老人家提出這個觀點以後，咱們的老祖先們就把世間萬事萬物都納入了“五行”的體系裡面，比如“五音”：宮、商、角、徵、羽！“五味”：酸、苦、甘、辛、鹹！“五氣”：風、暑、溼、燥、寒！就連春、夏、秋、冬的四季，也一定要加上“中季”湊成“五季”。也就是說古人一年不是四季而是五季。

同理，方向也能跟這個理論相匹配。日出東方，與木的生髮相類似，所以東方屬木；南方炎熱，所以屬火；日落於西，與金清肅收斂的特徵類似，西方就是金；北方寒冷與水的特性類似，故屬水；而中央象徵承載受納之力，所以稱之為土；由此與之對應的五種顏色，也就孕育而生了！木色青、火色赤、土色黃、金色白、水色黑。古人又把這五色和春、夏、中季、秋、冬，五季一一相對，然後把它用在了天子身上，根據季節去更換天子的居室、衣服、配飾、車馬、馬匹、旗幟、儀仗的顏色，這就是“五色五行說”的由來。

“五德終始說”的盛行

自從箕子向周武王闡述了這套理論之後的700年後，有一個陰陽家叫“鄒衍”，經過他的前期研究，創造性地又提出了一個各大諸侯都非常感興趣的新理論，就是“五德終始說”！這說的是什麼意思呢？就是說一個朝代的終結、興起就猶如五行轉換，相生相剋，無止無盡。也就是“水生木、木生火、火生土、土生金、金生水”。“水克火、火克金、金克木、木克土、土克水”。一個朝代是一個屬性，比如說周朝是“佔火德而得天下”，尚紅色。秦國佔水德，尚黑色，所以水克火。在公元前256年，秦國滅了東周，按照這個理論來講，那就不是大逆不道，而是天命如此。

秦始皇嬴政也覺得這個理論基礎很好，就此施行了“水德”的政令制度，比如說以十月為正月，崇尚黑色，並且還把黃河改了名字叫做“德水”等等。由此歷史上第一個用“五德終始理論”治國的制度，在秦始皇的強力推動下粉墨登場。之後的歷朝歷代也是有樣學樣，玩起了這一套。比如說漢高祖劉邦，當時他有一個大臣叫做張蒼，認為秦國暴虐無道，不屬於正統朝代，所以應該由漢朝來接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應為“水德”。直到漢文帝、漢武帝的時候，他們又認為秦屬於正統朝代，又改漢正朔為“土德”，因為土克水。直到王莽建立新朝，又認為漢朝是屬於火德，尚紅色。再後來東漢的光武帝光復漢室以後，又正式承認了這種說法，從此確立漢朝的正朔為“火德”，顏色是紅色。東漢和以後的史書就是採用這種說法的。

“黃色”作為皇家專屬色的由來

看起來對於漢朝正朔屬於哪個五德，好像是挺亂的，其實說白了，其目的就是統治階級要給自己建立的政權臉上貼金，要表明和闡述自己政權的合法性和正統性。所以崇尚什麼德，就對應什麼顏色，自然就變來變去了。既然要表明自己的正統性，作為天之子，萬民表率的皇帝，他們穿衣服對於顏色那也是有嚴格規定的。比如說秦始皇特別崇尚水德，水德對應的是黑色，所以他常穿黑衣服，漢文帝崇尚土德，所以他是第一個歷史上穿黃袍的皇帝。可是這個事情後頭還在變，比如說東漢的光武帝劉秀崇尚火德，穿的衣服就是以紅色為主。那從什麼時候開始，我們現在都一直覺得皇帝應該穿的黃袍正式流行了呢？通過翻閱史料發現，是從隋唐開始的，這兩朝的皇帝都比較崇尚“皇天后土”的說法，以黃為貴，黃袍就成了皇帝的專用衣服，據《唐6典》記載：

但是，那個時候民間老百姓是照樣可以穿黃色的衣服的。那從什麼時候老百姓就不能穿黃色的衣服了呢？從唐高祖武德年間，皇帝當時下詔：“禁士庶不得以赤黃為衣服”！等到李治繼位後，更是下詔：“一切不許著黃”

當時的唐高宗還規定了體制裡官員袍子的顏色，比如“三品以上官員和親王的官袍是紫色”、“五品以上是硃色”。這也就是我們常說“大紅大紫”為什麼是代表著一個人飛黃騰達的原因。當然現在這兩種顏色如果搭配不好的話，肯定是被人笑話土氣！等到後來，明朝可能嫌顏色太雜，直接就把大紫給廢掉了，只留下了大紅，大紅就成為了黃色之後最高貴的權貴色彩。以上只是說了個粗略的大概，但是有一點可以肯定，在古代服裝的顏色它是有一定劃分社會等級作用的。

“紅色”是權貴人家的專屬色

在古代穿衣打扮、房屋建築也都必須要遵守一定的顏色規則。咱們現代那是隨心所欲的，可以挑選自己喜歡的各種顏色的衣服，不受任何制約。就連蓋房子也都可以想用什麼顏色就用什麼顏色，沒人能拿你怎麼著。可是如果是在古代，在古人們看來，這是絕對不能想象的。除了黃色之外，喜慶的紅色，古代老百姓其實也是在用的，但是並沒有現在這麼普及，這麼隨意，這麼簡單。根據周朝的有關規定，只有上流階層可用硃紅色的車馬器具，穿以紅色為主調的衣服，而紅色的靴子、旗子、帶子常作為周王賞賜的珍貴禮物。老百姓結婚紅色也是不能用的，但可以用白色，後來隋唐結婚的時候還可以用玄黑色。直到秦漢大一統了以後，老百姓使用紅色才多了起來，但也是等級制度森嚴，使用紅色分量得多和少，都要有嚴格的規定，否則就是僭越。比如說當年劉邦稱帝以後，為了凸顯“劉姓”的尊嚴，規定只有劉姓諸王的宅邸才可以使用硃紅的漆門，這才有了後來的“朱門酒肉臭、路有凍死骨”的詩句，“朱門”也就成了王公貴族和富貴人家的專有名詞。

白色從結婚色演變成喪葬色

剛才也說了古人結婚曾經用過白色，它不是咱們現在用的西方婚紗這麼簡單，全都是白花花的一片。我們現代人就覺得這有點晦氣啊，家裡有喪事才會用白色啊，誰結婚用白色？可是根據《呂氏春秋》中記載，

漢朝末年，出了一個當世梟雄，叫“曹操”，他力主打倒一切繁文縟禮，就曾主張“裁縑帛為白帢，以易舊服。”“帢”是古代人帶的一種便帽，白帢就是一種縑帛為底料，不加染色的帽子。他為了做表率，在平時就戴這種白色的帽子，甚至連參加宴會這種重要場合的時候都不脫下來，當時白帢還非常流行，是一種時尚。等到了魏晉南北朝的時候，白色還一度作為皇家顏色，根據《東宮舊事》記載：“太子納妃，有白轂，白紗，白絹衫，並紫結纓。”當時南朝宋有一個大將叫蕭道成，他篡位登基，建立南齊時，“王敬則手取白紗帽加道成首，令即位。”意思是說把白紗帽就像加冕的王冠一樣帶到他的腦袋上。直到歷史發展到了南宋，白色才被官方以正式文件的形式加以禁止了。根據《宋史·輿服志》記載：“臨民純素，可憎有似凶服。於是禁服白衫。自後涼衫只用為凶服矣。”

綠色為什麼在古代不受待見

那最後我們再來重點講講綠色。因為直到現在“綠帽子”他成了一個帶有貶義的代稱，可是我們經常在說綠帽子的時候，有沒有想過為什麼綠帽子要代表那方面的意思？這是有原因的，一方面是因為綠色在咱們傳統顏色觀中是作為一種“間色”，常常被作為賤色看待。那什麼是“間色”呢？就是由青、赤、白、黑、黃五正色衍生出的顏色。正色的地位是很高的，而間色就不行了。綠色是由青和黃這兩種正色調和而成的。自然出身就不好，再加上春秋的時候，古人不知道因為啥，就是不喜歡這個顏色。

早在春秋的時候，這社會上就有一種風氣，“典賣妻女以求食者，綠巾裹頭，以別貴賤。”還有《詩經》中說：“綠衣黃裳。心之憂矣。”《詩經》的這段話是什麼意思？其實古人穿衣服是衣和裳兩部分的，上面的叫做衣，下面的為裳，搭配的時候上面一定要是正色，下面一定是間色，綠色是間色，如果你做成了衣，而黃色做成了裳，這就是上下易位，藉此比喻正妻失位，賤妾上的意思。就是說小妾翻身當主人了，所以心中憂愁！所以要是真的追溯綠帽子為啥是現在這個意思，還得從3000年前談起，再加上唐朝推崇的是土德，崇尚黃色，而木克土，而綠色恰好屬於青色系，這能受待見嗎？

再後來到了元朝，統治階級為了收錢，增加稅收方面的管理，用法律的形式將綠色衣著與社會地位捆綁在一起，《元典章》就規定：“娼妓之家家長並親屬男子裹青巾”，只要你們家有女子從事娼妓的職業，那麼他的家長還有哥哥、弟弟就都必須裹青巾，區分卑賤。從此綠帽子就永世不得翻身了。

李夫子說顏色

李夫子剛剛講述了古人對顏色的認知，各位小夥伴是不是感覺很複雜、很玄學呢？感覺古人的講究太多了，還是沒有現代人活地瀟灑、愜意。不過通過顏色與衣著穿戴的講究，我們也能夠更深入的瞭解古人們的風俗習慣，這也算是漲了一些見識和知識，不知道各位小夥伴有沒有什麼收穫呢？

閱讀更多 李夫子說史 的文章

關鍵字: 科幻電影 漢文帝