武當古建築之復真橋：體現古建築的大美意蘊

太子坡，亦名復真觀，位於武當山景區內，背依獅子山，面對幽壑，左臨天池，下雨時飛瀑直下，天晴時鬱鬱蔥蔥。太子坡下有橋，名叫復真橋。

復真觀是目前保存最完整的道觀，“復真”一詞源於道經中淨樂國太子問道武當的傳說。玄武本是淨樂國的太子，天資聰穎，異於常人，他無意繼承王位，15歲時便辭別父母，入武當山潛心修道，在烏鴉神的指引下，玄武在武當修行了42個春秋，終於得道成仙，成為一代天帝。現如今，武當山的眾多地理標誌都和這個道經故事相呼應。在漫長的問道生涯中，太子也曾灰心想要放棄，但在神靈的點化下終於又回頭。穿過太子坡下的這座橋，太子腳步堅定，回到太子坡之後再不言放棄。於是，這座橋也叫復真橋。

不論是復真橋、太子坡，抑或復真觀的故事，這一切都要歸功於一個人。這個人，就是武當山古建築群的總規劃師——武當道士孫碧雲。

明永樂十年，孫碧雲已經68歲，永樂皇帝令他前往武當山規劃大明王朝的皇家道場。該如何迎合聖意？又該如何體現“君權神授”？孫碧雲思忖良久。

最終，通過多少次實地踏勘和縝密思考，他選取了自宋朝開始流傳的道經故事中關於武當山主神玄武的傳說：史書記載，太子15歲入山之後，在一個雲霧籠罩的山崖上開始了寂寞修行。孫碧雲在無數次的尋找中，發現了故事的起源之地就是太子坡。公元1412年，孫碧雲終於將太子入山修道的故事融入了山水之間，同樣也留給了世人一組龐大且神奇的古建築群。當然，太子坡下的這座橋也被貫以神話傳說的色彩。

復真橋不僅有“復真”的傳說色彩，也有古建築的大美意蘊。

元明清三代,武當山道教建築群中先後修建了四十多座石拱橋。這些石橋不僅是架設在河流溪澗上為交通所用，而且以端莊和諧的形式美和通往仙界的象徵意義，為武當仙山增添了許多詩情畫意。武當山石拱橋的形式美主要反映在以下幾個方面：一、對稱中分主從的層次美。從美的規律看，橋跨奇數孔(如1、3、5等)視覺美勝於偶數孔 (如2、4、6等)。同時，橋孔的佈局顯示出主從關係，中孔為主，邊孔為從。武當山古神道上的石拱橋多為單孔，但著名的迎恩橋和天津橋均為三孔大石橋，中孔為主，邊孔為從，在對稱中顯示出一主二從的關係，體現出層次美。二、穩定與勻稱美。武當山石拱橋均為稜角分明的青石、青磚等材料壘砌，造橋所用石灰膠泥是糯米汁、白灰、明礬等攪拌而成，具有堅固、抗潮溼等功能，給人的印象是堅實而沉穩。由於橋孔淨高與跨徑的比例大致與黃金分割相吻合，尺度合適，看上去勻稱而協調。復真橋便是典型的例子，復真橋的淨高是2米，跨徑是3米，與黃金分割相吻合。

走過復真橋是一條光明大道，直通太子坡山門，寓意只要真心修煉，你的光明就在眼前。

從復真橋拾級而上，是一座聳立於雲端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建築，下為石雕瓊花須彌座，紅牆翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419年）駙馬都尉沐昕親筆題寫的“太子坡”三個大字。 （文、圖/武宣 編輯/趙清）

名詞解釋

黃金分割（黃金比例）

黃金分割是指將整體一分為二，較大部分與整體部分的比值等於較小部分與較大部分的比值，其比值約為0.618。這個比例被公認為是最能引起美感的比例，因此被稱為黃金分割。