老子說：“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”
意思是說：“我有三種寶貝，持守而保全著。第一種叫做慈愛，第二種叫做儉嗇，第三種叫做不敢居於天下人的前面。”
老子“三寶”，是老子思想的精髓，對於我們現代人可以說是立身之本，修身之要。
1
慈：一念慈悲，能夠增加福德
“慈”就是慈悲、慈善、慈愛，人有慈心、善心，就會善良，就能樂善好施，助人為樂。
《了凡四訓》說：“人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。”
明武宗正德初年，安徽商人王善到四十歲還沒有兒子。
有個看相的高人，一看見王善就憂愁地說：“你不但會沒有兒子，而且到了十月，更有大災難。”
王善認為他的話很靈驗，急忙到蘇州去收取財貨，路上看見一個少婦投河自盡。
他馬上呼叫漁船，說：“誰能救起這個人，我出二十兩銀子。”
船伕紛紛去救，終於把少婦救了起來。他便把二十兩銀子給了船伕。
王善問少婦為什麼要尋短見，少婦回答說：“我丈夫外出做工，我在家中養了一頭豬，準備用來償還田租。
昨天把豬賣了，不料收的錢全是假銀子。既怕丈夫責罵，再加上家中貧困，就不想活了，因此便投河自尋短見。”
王善非常同情她，便給了她一頭豬雙倍的錢。少婦回家便哭著把這件事告訴丈夫，丈夫非常懷疑。
晚上，夫妻倆一起到旅店去找王善，想問個究竟。到旅店時，王善已經關門睡覺。
丈夫叫妻子敲門。王善問是誰，回答說：“我是今天投河的那個女人，特來致謝。”
王善厲聲說：“你是個少婦，我是個孤身的外鄉人，晚上怎麼能隨便見面呢？快快回去！如果一定要來，明天早晨與你丈夫一同來。”
丈夫的疑惑一下子便消除了，誠懇地說：“我們夫婦都在這裡。”
王善便披上衣服起來。當他剛剛走出房門時，只聽房中“轟”地一聲。他們驚慌地進去一看。
原來店房的後牆因久雨而倒塌，床鋪已被壓得粉碎。他這時如果不起床，肯定要被壓死。
王善在回家的路上，又遇到那個看相的高人。他一見到王善就驚奇地說：
“你滿臉陰德相，一定是做了有大陰德的事情。不僅免除了災難，而且將獲得不可限量的福報。”
後來，王善果然一連生了十一個兒子，其中有兩人登第。王善一直活到九十八歲才去世。
“命自我立，福自我求。”一念善心，可以消除罪業；一念慈悲，能夠增加福德，改變命運。
為何“慈”能保你一世無憂？
因為“天道無親，常與善人。”天理公道，無親暱，不偏私，常常使善良的人獲福。
2
儉：儉節則昌，淫佚則亡
“儉”就是節儉、儉約、儉樸，只要儉在心頭，就能量力而行，量入而出，就能立業守業。
墨子有言：“儉節則昌，淫佚則亡。”
勤儉節約，就能繁榮昌盛，過分奢侈，就會滅亡。
這10多年來，我見過太多由於驕奢無度而破產的有錢人。我僅舉一個例子。
我認識一位30多歲的生意人，做生意一下成了暴發戶，於是開始驕奢淫逸。
他兩樣東西換得最勤：一是情婦，每次見他，身邊又換了新的漂亮美女。另一個是豪車，看到喜歡的豪車，就買買買。
再說說他玩的東西有多奢侈，有一次，他拿了個比拇指大些的小瓶，打開讓我聞。
我聞了聞，一股淡淡的沉香味。我問他，這一小瓶沉香液多少錢，他說30多萬元。
可是還沒幾年，他投資一個大型項目失敗，欠下鉅額債務，跑路了。
有一次，我同他共同的朋友去他家，他太太帶著兩個年幼的孩子，每天還要面對上門討債的債主，異常悽慘。
為什麼奢靡揮霍會落得如此悲慘的下場？
因為人的衣食財祿，都有定數，奢侈浪費的人，福報流失很快，災難自然降臨。
節儉也是一種德分，不浪費就是為自己積福。
弘一法師說：“人的福氣是很微薄的，若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受莫大的痛苦！”
所以，我們要珍惜所擁有的一切，不要有一絲一毫的浪費。哪怕是極其平常的日用飲食和起居供需，都要思其來之不易而避免浪費。如能這樣節儉，必能保我們一世無憂。
3
不敢為天下先：不爭，才是大智慧
“不敢為天下先”，就是謙讓，不爭不搶，爭是不爭，不爭是爭。
老子說：夫唯不爭，故天下莫能與之爭！”因為不爭，所以天下沒人能和你爭。
康熙年間，幾位皇子為爭奪皇位繼承權而展開了慘烈的鬥爭。
八阿哥胤禩才華橫溢，天資聰明，他率領的“八爺黨”一度鬥倒了其他勢力，最為得勢。
八阿哥善於籠絡人心， 得勢時他發動官員上章舉薦自己為太子 ，一時聲勢浩大。
他還妄圖控制軍隊，拼命將自己的心腹門人，往豐臺大營等京師近衛部隊中塞。
這個形勢讓四阿哥胤禛深有危機感。但是，若他像八阿哥那樣收買人心 、擴充勢力 ，確實“爭 ”不過對方。
這時，幕僚給他講明瞭一個道理：不爭是爭。
當意識到若是像八阿哥這樣，正經國事不聞不問，而醉心於權力，甚至赤膊上陣地去“爭”，康熙帝必然會有所提防和反感。
胤禛就採用淡泊以對的態度。別人醉心於權力，他就醉心於國事，以天下為己任，多做對江山社稷有益的事情，多提對黎民百姓有利的建議。
而且，他還明裡暗裡向父親表示，自己並沒有覬覦大位的野心。後來 ，八爺黨果然因為“太爭”招了康熙的忌，在這場“九子奪嫡”中敗得最慘。
在這場爭鬥中，不爭的胤禛獲得了康熙的支持，最終奪得大位，是為雍正。
《菜根譚》說：“爭是不爭，不爭是爭，夫唯不爭，天下莫能與之爭。”不爭不搶，恰是最大的人生智慧。
佛說“不爭就是慈悲，不辯就是智慧。”人生不是爭搶出來的，不爭不搶才是人生的最高境界。
爭搶容易帶來災禍，不敢為天下先，不爭不搶，不爭是爭，必能保我們一世無憂。
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