針對太后“穢亂宮闈”之事，從調查到處罰，再到處死議論太后之事的二十七人，直到宮門外立出那嚇人的牌子，嬴政可以說，把母親“黑”到了極點，其實作為深諳政治的嬴政，知道此舉定會招來諸多非議，這效果當然不是他想要的，所以，他需要一個機會來掃平議論，並樹立威信。這個機會終於來了，看看嬴政是怎麼做的？
有一天，一位叫茅焦的齊國人又要冒死來進諫，因為在他之前進諫的二十七人都被處死拋屍野外，茅焦卻自稱是來湊足二十八星宿的，怕死就不來進諫。
秦王政答應見他，等茅焦慢條斯理地走人朝堂時，只見秦王政按劍而坐，怒目以待。文武百官屏息靜氣地站立兩廂，心中都為這位自願送命的遠方來客捏了一把汗。庭前的臺階下已架起了添滿水的一口大油鍋，鍋底下的劈柴正嘩嘩剝剝地燃燒著，熊熊烈火散發著陣陣炙人的熱浪。如此森嚴恐怖的陣勢，茅焦都恍如未見一般，他從容自若地行了仰拜見之禮，不待秦王政怒氣發作作，開口言理：“微臣聽說，渴望生存於世的人們不忌諱談及衰老病亡的話語；期待強國興邦的國家不忌諱國運衰亡的事情。忌諱談死之人，其人難以長生；忌諱說亡之國，其國難以久存。死生存亡的道理，是聖人也急於探究詢問的大事，不知大王有無興趣想了解了解？數語，撓動了這位剛剛親政不久並立志有所作為的新王嬴政，使他來了興趣，臉色也平和了許多。他要茅焦繼續說下去。
“目前秦國正以君臨萬邦為要務，陛下正以統一天下為己任。”茅焦不疾不徐地先說了一句恭維的話音，緊接著便話鋒一轉:“
可是，下車裂假父，顯露嫉妒之心；撲殺兩弟，背上不慈之名；密禁生母，實有不孝之行；殘殺義士，更是暴君之舉。如今天下人都在議論指責陛下好像古代的夏桀、股紂一樣專橫暴虐，還有誰敢再投棄秦國，為陛下賣命效力呢？微臣恐怕一個強大的秦國就會因此面被陛下斷送，統一天下的雄圖只能成為痴心妄想！”
茅焦的話越說越快，秦王政的臉色也愈來愈難看。用如此刻薄惡毒的語言攻擊指責秦王政，連那些已經橫屍蒺藜叢中的二十七個冤魂也是生前敢想而不敢說的。而茅焦面無懼色，雙目直視秦王政：“微臣要說的話已說完了，就請大王立刻施刑吧！”說完便解冠脫袍，邁步走向那口沸騰的大鍋。
但是，秦王政並沒有處死茅焦，因為茅焦說到他心裡去了。贏政急步走下寶座，拉茅焦到殿上來，並立時封之為上卿，而一切即將發生的血案就到此結束。贏政接受了茅焦的勸諫，準備把母親從雍城接到咸陽來了。於是派蒙武到雍城宮宣旨：“請太后歸咸陽。”
當天下年，派人接回太后，行動之迅速，使滿朝的文武官員和後宮的人都為之震驚。趙太后還宮以後，到福年閣居住，這時，秦王政有命，凡後安居之殿、閣、樓、房，一律都改為宮。福年官正屋中，幾年無人居位已是塵土濛濛，陰風歷歷，蜘蛛盤絲，一片狼籍，目不忍視。趙太后見到此光景，一邊令人收拾，一邊淚流滿面。
贏政聽說太后回來，於次日中午到福年宮來見，儘管隱痛難消，但畢竟是母子之情，骨肉連根，心中也十分酸楚。趙大後先是哭著認錯，知道兒子有悔意，也就拉近母子兩人的感情，於是安慰道：“陛下不必傷心，哀家知你是孝子。那一年在邯鄲，你才五歲，虧呂相國買通趙國大將樂乘等人，我們才得以歸國，我本想不回國，怕在路途成為累贅，連累於你。五歲的你拉著我的衣服，哭叫不止，說什麼一生也離不開母親。我只好抱著你，跟呂不韋到這咸陽來了。可知你如今還是那樣兒。我年輕守寡，於人節有虧，自知不對，從此靜守深宮，為天子的臉面爭光。”
贏政也悔之道：“母后回官之事，還虧得大夫茅焦“，…”他隨即把處置二十七人及聽取茅焦之語，迎太后回宮的經過，訴說了一遍。
最後說：“母后今後在官中可隨意享樂，若有不順心的事，請與王兒說明，王兒一定不使母后寡歡。”趙太后道：“茅君為秦之上卵，亢直敢言，而又不傷君臣、母子之大體，使秦國社稷得以安寧，是一個真正的上卿。陛下有福，得此明臣。”
之後趙太后又從福年宮搬到雲陽宮，那裡清靜自然，林本蔭厚，清水淘淘，假山疊疊，名花豔豔，正好適合趙太后養老。搬過去後，秦王政又到雲陽官來看過幾回趙太后，接觸多了，母子感情也深了，在外人看來非常融治。
這就杜絕了贏政不孝之子的壞名聲，從而更加樹立自已孝子和天子的名望，使全國百姓都為之敬仰。結合前面鄭莊公和母親武姜的故事，秦王政和母親趙太后的關係不僅如出一轍，而且本質也是一樣的，那就是，給自己留個好名聲，而不致於留下罵名。
秦王政接受了茅焦的死諫，把母親接回了咸陽，各種議論立馬就煙消雲散了。贏政不僅為自己樹立了形象，而且擴大了自己在眾國的影響，為統一六國奠定了穩固的國內與論基礎，這無疑是秦王政臉皮厚的地方，是真正“厚”到了家“厚”到了好處，實為英明之舉。
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