03.07 經濟的本質是什麼,利益是如何產生的?

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經濟是價值的創造、轉化與實現;人類經濟活動就是創造、轉化、實現價值,滿足人類物質文化生活需要的活動。

簡單地說,經濟就是對物資的管理;是對人們生產、使用、處理、分配一切物資這一整體動態現象的總稱。這一概念微觀的指一個家庭的家務管理,宏觀的指一個國家的國民經濟。在這一動態整體中,包括著人類的生產、儲蓄、交換、分配的各項活動;生產是這一動態的基礎,分配是這一動態的終點。這是我們學經濟都知道的。

利益呢,通俗地講,利益是指好處。“所謂利益,就是人們受客觀規律制約的,為了滿足生存和發展而產生的,對於一定對象的各種客觀需求。”

說如何產生,就比較複雜了。利益是一個社會學名詞,指人類用來滿足自身慾望的一系列物質、精神的產品,某種程度上來說,包括:金錢、權勢、色慾、情感、榮譽、名氣、國家地位、領土、主權等所帶來的快感,但凡是能滿足自身慾望的事物,均可稱為利益,均會產生利益。


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階級和政黨鬥爭都是圍繞著經濟利益進行的。馬克思主義揭示了階級對立的根源必須到社會經濟利益關係之中去尋找。不同時代的階級鬥爭可以冠之於各種各樣冠冕堂皇的理由,採取各種各樣的形式,然而其實質則是經濟利益的爭奪。經濟利益是階級鬥爭的最終根源和最終目的。恩格斯說:“在現代歷史中至少已經證明,一切政治鬥爭都是階級鬥爭,而一切爭取解放的階級鬥爭,儘管它必然地具有政治的形式(因為一切階級鬥爭都是政治鬥爭),歸根到底都是圍繞著經濟解放進行的。因此,至少在這裡,國家,政治制度是從屬的東西,而市民社會,經濟關係的領域是決定性的因素。”[1] 恩格斯一針見血地指出一切政治鬥爭的要害:“迄今的一切革命,都是為了保護一種所有制以反對另一種所有制的革命。它們如果不侵犯另一種所有制,便不能保護這一種所有制。”[1]   階級社會發展到近代出現了政黨。現代政治是政黨政治。政黨是一定階級的中堅力量與領導集團。任何政黨首先是經濟利益集團,所以政黨利益不過是階級利益的表現形式,階級利益是政黨得以形成的基礎。政黨或其他政治集團的背後總是受一定經濟利益的支配,無一例外地是為了實現經濟利益而進行政治活動的。


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經濟(Economy)是價值的創造、轉化與實現;人類經濟活動就是創造、轉化、實現價值,滿足人類物質文化生活需要的活動。

簡單地說,經濟就是對物資的管理;是對人們生產、使用、處理、分配一切物資這一整體動態現象的總稱。這一概念微觀的指一個家庭的家務管理,宏觀的指一個國家的國民經濟。在這一動態整體中,包括著人類的生產、儲蓄、交換、分配的各項活動;生產是這一動態的基礎,分配是這一動態的終點。

經濟的本質用一句話來說,那就是社會資源的合理配置,以實現等價物的流通和交換!

無論是利益的自然屬性還是社會屬性,質的規定性還是量的規定性,其內在結構的形成都有一個過程```

利益(interest)一方面說,人對直接物質自然對象的需求的滿足,必然隨著有用勞動的發展而逐步實現,一直到馬克思所說的需要的系統和滿足需要的有用勞動的系統的形成。

從另一方面說,只有交換充分地發展起來了,勞動逐步地變成完全以交換目的的活動,以佔有一般社會必要勞動為目的的利益才能逐步明確起來,而且這種利益的量的差別也才能成為利益動機的主體,並在此基礎上形成利益關係的結構。




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甘肅那個李欣法官出名吧,證據都能偽造,至今在職,紀檢委不管,這年代有權都就為所欲為!無底線!地方盡情表演,人民心知肚明,要不是法下能打傘誰敢這麼任性!官心叵測


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經濟的本質其實就是體驗美好的生活與人生,經濟的主心是錢,但能真正理解錢的人又不多的,沒有經濟最容易懂的就是窮沒有錢,沒有經濟來源也就是沒有路子掙錢,經濟好不代表一定有錢,但肯定不會說窮,錢是個很難搞懂的問題也非常複雜,這個定位很重要,首先要定位錢和人那個重要,有的人為錢把自己也賣了,有的人沒錢非說不重要,其實很簡單,錢是給人用的,沒有它很難做人,懂了,就用力掙錢,開心花它,就象魚塘養魚水要不斷放進也要適合放出,魚活著你就有錢了,利益就是拿我的東西去換你的東西,你再去換他的東西,要別人換你的東西,首先做人讓別人認可,你的東西值錢,當然最好是人家連你也想買,利益的高境界是如何懂的分享,互利互惠是最可靠,也是最長久的。


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1.推進社會進步創造和積累社會財富;2.不斷滿足人民日益增長社會需求、不斷提高滿足社會共享的福惠福祉;3.體現人類社會創造精神、體現人類智慧結晶、體現科學發展和科技進步;4.不同的經濟發展階段具有不同的實際含義、不同的經濟實體具有不同發展目的、不同的社會結構具有不同的釋義.

利益就是指人類用來滿足自身慾望的一系列物質、精神需求的產品,某種程度上來說,包括:金錢、權勢、色慾、榮譽、名氣、國家地位、領土、主權乃至於幫助他人所帶來的快感,但凡是能滿足人類慾望的事物,均可稱為利益。利益依附慾望而生,而人的基因確定了慾望的存在,組成社會的基本元素是人,就不可避免地出現了:階級、既得利益者、階級矛盾、政治、戰爭……利益衝突決定著一切。


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經濟這一詞來源於希臘語,其意思為“管理一個家庭的人”。唯物主義代表色諾芬在他的《經濟論》中將“家庭”及“管理”兩詞的結合理解為經濟。嚴復曾將經濟一詞翻為生計。日本人將其正式翻為經濟,後由孫中山先生從日將這一說法引入中國。經濟是人類社會的物質基礎。與政治是人類社會的上層建築一樣,是構建人類社會並維繫人類社會運行的必要條件。其具體含義隨語言環境的不同而不同,大到一國的國民經濟,小到一家的收入支出,有時候用來表示財政狀態,有時候又會用去表示生產狀態。

經濟增長通常是指在一個較長的時間跨度上,一個國家人均產出(或人均收入)水平的持續增加。經濟增長率的高低體現了一個國家或地區在一定時期內經濟總量的增長速度,也是衡量一個國家或地區總體經濟實力增長速度的標誌。決定經濟增長的直接因素:投資量、勞動量、生產率水平。用現價計算的GDP,可以反映一個國家或地區的經濟發展規模,用不變價計算的GDP可以用來計算經濟增長的速度。


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經濟的本質,是資本在良好的經濟環境裡面的健康循環

隨意翻來一本經濟學入門的教材,它都會告訴你:經濟學是一門研究資源有效配置的學科。

無論是微觀的生產者與消費者層面,或是中觀的產業組織理論,還是宏觀的消費投資政府購買,核心都是為了能讓有限的資源去到該去到的地方,達到效率的最優。

實際上,正是因為人不是完全理性的,並且並非全知全能,市場也是一個不完全市場,所以才需要有經濟學這一門學科,去研究在這樣的限制條件下,完成資源的最有效配置。


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經濟本質是資源的獲取。

無論是自產自用的自然經濟,還是大量交換和分工的市場經濟都是經濟,部落還是奴隸,封建,資本主義都有經濟。

因為人要生存就得資源,獲取資源伴隨人類始終。

即使現代社會大量分工和交換了。人們進行經濟活動本質還是為了得到自己所需要的資源,而不是為了給他人做貢獻。


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經濟的原初是物品交換。

在交換過程中,常常會遇到交換的物品價值不對稱的情況。

那麼相對價值高的物品,它就產生了剩餘價值。

這剩餘價值就是利潤的原本。


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