12.19 歷史不是在循環,而是在克隆

曾經寫了倆篇關於歷史的文章,說中國歷史是循環的,晚清之前的歷史根本不值得去讀。然後就有朋友就來找我理論,覺得我觀點太片面,說我歧視古代歷史,頭腦膚淺,只會譁眾取寵,火藥味十足。讀歷史書就是個業餘愛好,見仁見智,也沒法反駁人家,但是我還是堅持己見,並且修正以前的觀點:我們的歷史不是在循環,而是在克隆。

為什麼這麼說呢?你看我們今天的人,跟古人就算相隔千年也能心心相通。我們談論屈原、韓信、趙高、關羽、岳飛、秦檜諸多古人的時候都沒什麼距離感,那些愛君王愛到跳水,狡兔死走狗烹,跟對主子一人之下萬人之上,無情無義唯利是圖的各色人等,好像就是身邊的人,好像就是昨天的事,也好像就是明天的結果。

歷史不是在循環,而是在克隆

孔子

韓愈在《師說》有一句:“師者,傳道受業解惑也”,傳的是什麼道?先王之道,堯舜禹湯文武周孔之道!先王們都是聖人,聖人一出等於直接宣佈其他人都不用思想了,什麼該做的,該想的,聖人們都做過了,想過了,你們世世代代跟著復讀聖人的話就夠了。久而久之,我們這個民族就失去了獨立思考的能力,甚至你稍微露出一點獨立思考的跡象都是犯罪。

上千年的教育就是翻來覆去的讀聖賢書,把先賢的逐字逐句地念叨。這樣一代又一代人,都是同一個認知,同一個夢想,這個意義上跟克隆沒有什麼概念上的區別。克隆是從原型中產生一模一樣的複製品,歷史上的人們等於是接受聖賢觀念的統一克隆,淘汰所有獨立思考與創新思想,只需學習和接受聖賢那一套東西就可以世代生存了。這樣被克隆出來的人,外在各不相同,傳統習慣和精神世界卻保持著高度一致,所以歷朝歷代循環過程就跟複製的一模一樣,這就是所謂的克隆。

歷史不是在循環,而是在克隆

漢武帝“罷黜百家獨尊儒術”

漢武帝“罷黜百家獨尊儒術”,儒家學說成了正統,歷朝歷代都有官方認可的解讀。所有人須且必須依據這個模子來塑造自己,不能出格,不能越軌,否則就是大逆不道。魏晉名士嵇康因為不想做官,整天行為怪誕,大夏天穿著棉襖在柳樹下打鐵,司馬昭把他抓起來殺掉,罪名就是“非湯武而薄周孔”,意思就是這個人思想有罪。後世的文字獄就不必說了,這樣幾千年持續的逆淘汰,愚昧的種子被篩選出來留給後世,謬種流傳,以至今日!

老子在《道德經》說了句話:“聖人不死,大盜不止”,這是他的遺言,說完他就不知所蹤了。儒家學說流行了上千年,歷史反覆克隆著聖賢們的精神,我們這個民族已經把這種克隆技術訓練的爐火純青,克隆的傳統也悄悄成為一種潛移默化深如骨髓的過程,很多現代技術都在為這種克隆服務,與時俱進,為每個時代克隆每個時代需要的人。我們會開車,會旅遊,會敲鍵盤,會發朋友圈,這些對千年延續的克隆歷史來說,不過是開發一種新產品而已。

歷史不是在循環,而是在克隆

老子

克隆出來的人繼承了前人的一切,包括理想,世世代代都會為了這個克隆的理想而奮鬥,從來不曾放棄。古代的人們為了銀子宅子世代追求,今天的人們為了票子房子努力打拼,這樣的理想反覆克隆了上千年都沒有變化。讀歷史有種感覺,我們跟祖先們之間,其實是在不一樣的時代克隆一樣的過程。可能有人覺得自己獨一無二,其實只是被操控的克隆,就像玩遊戲的時候,遊戲裡的人不會覺察到自己是被操縱的一樣。你越是覺得自己就是自己,就越能夠說明這種克隆很成功。


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