這個世界的神奇，我們眼睛看到的不及萬分之一。
賽斯書的由來
1963年，女作家羅布茲收到一個自稱為“賽斯”的訊息，賽斯說他不具有肉身存在，是一種能量體，曾在我們這個世界投生過許多次，要有重要訊息傳給人類。羅布茲鏈接上賽斯後，賽斯便借羅布茲之口，口述了一系列重要訊息，她口述，其丈夫負責速記，從1963年到1984年，賽斯向人類口述了二十卷內容，包含宇宙演化的根本規律以及人類物質世界的真相。羅布茲去世後，這二十卷內容被整理成十幾本書籍，組成我們現在看到的“賽斯書”，轟動了全世界。如今賽斯思想得到了許多科學家，哲學家，心理學家以及醫師們的喜愛，相關書籍在國內也得到許可出版發行，足以證明賽斯資料的價值！
嚴格來說，賽斯不是我們想象中的那種“外星人”，準確來說，他們是一種來自完形全息宇宙的特殊生命體，沒有身體也沒有記憶，他們傳導訊息時，經過傳導者同意後，進入傳導者身體內讀取他們的記憶思想，只有經過傳導者身體，他們才能看到我們的物質層，通過我們人類能讀懂的文字讓傳導者口述速記下來。以下為部分賽斯傳導訊息。
賽斯訊息打破了某些認知壟斷，敢於道出我們這個物質層的真相，這些訊息，正是我苦苦尋找多年的，我想，也應該是你一直想尋找，又久久未尋找到的吧。想深入學習的朋友，可以戳文章下方小卡片，入圈開腦洞。
賽斯傳導訊息
第789節 一九七六年九月二十七日星期一 晚上九點三十分
(兩天前，珍收到她第一本印好的《心靈政治》。她很高興，我也一樣。
因為我們太忙了，我沒為《心靈》寫任何詳盡的注，如我為其它賽斯書所做的。如賽斯在這本書一開始時曾答應的，他自己的確藉著論及我們的活動而不時地「建立背景」，但他對傳送他的數據更有興趣。珍也沒時間提供她自己的注。
當然我們感覺賽斯的工作的重要性，遠超過我們自己的評論，但我卻也願意提醒賽斯——珍對這些課自發的傳送。
不論當天我們早先在做什麼，課一開始，賽斯就來了。他或開玩笑或嚴肅，口授一章或對我們的生活或世界做出一般性的評論。他總是準備和我們分享他的感知與知覺，只要他可能把它們解釋為字句，而使我們能瞭解。當珍為他說話時，她的眼睛總是深暗得多，看來似乎大些，帶著一種逼人的光采，那是既神秘又吸引人的。賽斯的聲音，以他自己獨特的口音透過她而來，可以像耳語一樣溫和，而當他想要強調某一點時，也可以像他所希望的那樣震耳。當珍脫離出神狀態時，她也許記得他所說的，也許完全想不起來。
今晚，賽斯直截了當地開始《心靈》的口授：)
現在：晚安——
(「賽斯晚安。」)
——口授。我此地所稱為夢前狀態的，實際上是你們永遠沈浸於其中的一個，不論你是醒是睡，或不論以你們的話來說你是活是死。在夢前狀態，主要在作用的乃是直接知曉(direct knowing)。
夢前狀態是你存在的自然狀態。於是，廣義說來，大自然涉及了包括生與死二者的狀態，那是一種比較廣闊的參考架構。
也許藉由更能感知的心理組織才最能表現其特徵。在夢前狀態，你參與了這種組織，雖然在夢醒時，你只將能被具體認知與利用的數據帶回給你的肉身。非常重要的是，記住你的經驗與知識也在確實性的其它層面生長。即使在你實質的一生裡，你的經驗也並不被侷限於只是傳統的實質事件。那些尋常事件是由發生在這些其它層面的創造性衝動中升起的。
請了解：此地我並不是說你對事件沒有有意識的控制，因為它們是你按照你的感覺、信念、目的和意向而形成的。
不過，「使得事件真實」的內在數據是從這些其它源頭來的。你們大多數人不覺察事件的這個基本的、神秘的本質，因為你沒想到去硏究內在的組織。任一特定事件的過去與未來提供一種厚度，一種在時間裡的深度(depth-om-time)。一件事的可能性，實際上逃過了你的注意。
在夢前狀態，你直接面對一個實相，在其中，那些可能性對你的感知同時存在。在一個令人目眩的展示裡，你從無限的視角覺知這種事件。你無法有意識地抓住這種數據，更別說對它採取行動，你也不能在同時又維持你特殊的、獨特的心理姿態。可是，你仍然利用那個存在的層面，利用那深不可測的數據做基礎，去形成你所知的實相。
到某程度，你的作夢狀態連接了你認知的生活以及這更為廣大的次元，而這次元即是你的醒時生活的泉源。那麼，作夢涉及了比你們知道的遠較多的數據輸入——也就是說，當你作夢時，你得到比你醒時遠較多的數據，雖然那是一種不同類的數據。你從那數據形成你部分的夢。夢本身再進一步被處理，以使它們變成可認知的醒時事件的材料。
(九點四十八分。)夢的戲劇是非常複雜、藝術化的產品。一方面夢的戲劇代表夢前狀態的其它事件，這些事件的「天然狀況」超過你們的理解。可是，這種事件沒有被遺失，而是被轉譯成夢，當你自己的意識回來而更接近「本壘」時。一個夢的每一面都以密碼的方式做為更大的、不可解的事件之象徵。
這象徵是如此精密、準確地產生，以致它們同時也成為與你們親密的日常生活有關的各「面」。旣然每日的事件也部分地是由於這種夢的資料而形成，那麼你的實質生活的每一事件，也是另一個否則不可解的事件的象徵。那不可解的事件，是發生在你自己的存在沈浸於其中的那些心靈層面。
這並沒在任何方面否認如你所想的事件的有效性，因為你所有的肉體活動，立即改變了在存在的所有層面的所有其它關係。你們大多數都熟悉某種形式的靈感。並非作家、畫家、詩人或音樂家的人，常常突然發現自己有一段短時間幾乎變了樣——突然創作出一首詩、一首歌、一段音樂或一張素描——它似乎無中生有，似乎從通常思想模式的範疇之外浮現出來，而與之俱來有前一刻似乎並沒存在的瞭解、喜悅、悲憫或一種藝術的傾向。那歌、詩或音樂從何處而來？這種人感覺他們以一種直接的方式突然「知道了」。他們經驗到可說是由內而來的知識，而非外來的信息。
那麼，夢是以同樣方式來的。在晚上就寢前，你不必奇怪如何形成一個夢。你不必知道任何涉及的機制，因此夢常像「只是發生了」，與一個靈感似乎就這麼來了一樣。
關於夢的本質，人們曾寫過一些書。那是有關預知性的夢，或聖人和聖經裡受尊敬的人物作了預言性的夢的典型報導。然而，每個夢到某程度都改變了實質世界。一個創造性的念頭可導致一本書——無疑是個足夠實質的產品。夢以實質事件賴以形成的最親密的機制涉及你。在對夢做出直接的反應時，有荷爾蒙與化學的改變在體內發生——通常在細微卻重要的層面。你的夢於是與你的生物性組織連結在一起。在與細胞活動有關的夢的影像之內，又有密碼式的生物性聯繫——這不是一般性地說，而是非常個別而明確的。
每個夢中的物體是以最高的辨識力選擇的，因此它在許多層面可被用為一個象徵，也對你身體個別的細胞以及器官發出適切的訊息。
你們休息一會兒。
(十點十五分到十點三十八分。)
我要討論在創造性、夢與實質事件的實際形成之間的關聯。同時我瞭解你們需要某種精確的術語，雖然我同時知道，以某種方式來說，我為了你們的益處而變得更「精確」時，我們可能失去更多逃過這種限制的更大問題。我也要避免與某些字相連的許多成見。
不管怎樣，在夢中，你與形成實質事件的過程密切相連。再次的，當你自己的存在以你的信念、慾望和個人的天性印於宇宙之上時，事件從你放在宇宙上的重要意義而獲得它們的特性。
正如一個大陸不會獨自存在，卻還與其它的實質岩層有關，因此以你們的話來說，你們形成事件以使它們與群體的架構契合。你形成你自己的實相。不過，你並不是孤立或單獨地形成它。你是覺知其它事件，並把它們納入考慮的。舉例來說，不論外表看來如何，你不能強迫另一個人體驗一件他拒斥的事件。也沒有人能以同樣的態度對付你。所謂好或壞的事件，每個都忠實地追隨內在的機制。
為了要變成實質，可能事件必須合於某種條件。它們必須落入恰當的時空位置裡。也必須有一種心理上的適合，在慾望、信念或意向上達到某種強度。說到強度，我不一定是指努力、熱切的慾望、或下決心的有意識的意向。我是指某種無形質量的集合體，精確地向實質的活動集中焦點。
實質事件暗示了基本上非實質的力量集合成為一個組織，這組織原本是存在於時空範疇之外的。這是一個心理的組織，包含一組被選擇的可能事件。可以這麼說，這些在側翼等待著實質地實現。那實現的最終發動也可來自醒時或夢中狀態，但它代表所需的最後因素——靈感、慾望或目的之加快——那將突然地發動原本的心理組織，而成為實質的發生。
(在十點五十六分暫停。)在其它數據裡，我提過的EE單位是重要的，因為它們存在於一個電磁的活動範圍裡，它們啟動腦與神經系統的某些反應。不過，事件的本身，涉及使那存在於EE單位之間極為相關的活動場(field of activity)的穩定狀況。
這些「場」涉及心理的反應，非肉眼能見，但它本身卻像一個核子爆炸那麼具爆炸性。也就是說，這些心理的活動，「爆炸」而成為實質事件。這些活動是藉由一種變形與充電，使純粹的精神行為「衝破了時空障礙」，而以實相的樣子進入物質世界。以一種方式，EE單位發生在這活動的最遠處。如果一個事件是一件實質的交通工具，好比一艘宇宙飛船，那麼EE單位將容許它在你們的世界著陸，但卻不會是原本的推進器。
那些推進器是心靈的交感場(field of interrelationship)讓我們用一個比喻。假裝你是個星球，就如在某方式你的確是的。你存在於一個極為複雜與成熟的宇宙裡。你知道，空間是由各種居民所塡滿，而我們將把這些太空的居民比喻為「可能的事件」。做為一個星球，你有某些特性。有些太空居民根本不能在那些條件下著陸。這些條件代表你自己心理上的個人性。你對星星們發出訊息，因為你很寂寞，而事件或訪客是你獲取經驗與知識的主要方法之一。為了將自己的火箭船著陸，太空旅客必須進入你的大氣而利用它的條件，同時保持它們自己的完整性。它們也必有自己的理由來做這樣的一次拜訪。
且說，任何實質事件就有些像是做「別的某處」進入你世界的一隻火箭船的衝擊。思想常常彷佛遊進或游出你的意識系統，而你幾乎沒注意到。事件常以同樣的方式出現又消失，但它們卻影響了你的實相。你在某程度上吸引了它們，而它們被你所吸引。一個相關的場暫時被建立了，它是極度充電的。它提供了一個內在通路，經由它，可能事件能流進你可認知的事件的範圍。
這通路存在於心理的層面，啟動了你的感知機制，這機制當然又起而反應並且負責地感知。
你的意向或目的或信念是主要吸力之一。這些被用為捜索宇宙的光束，但顯現(manifestation)
的條件也要存在。彼此一定要剛好相合。
你們休息一會兒。
(十一點二十一分到十二點四十分。)
現在：口授。首先，你自己的宇宙也不是孤立的。它只不過是你感知到的那一個。
基本上來說，在你認知的那個宇宙內還有其它的宇宙，而在那些宇宙裡發生著你不覺察的其它事件。可以說，一個宇宙存在於一個宇宙裡面，而它們的事件也是一個在一個裡面。因此，雖然任一特定事件自身好像只是你認知的樣子，然而它是其它「一個存在於一個裡面的」、無窮盡事件的一部分，要在某些層面分離這些「部分」是不可能的。
對於這點，你的日常生活似乎很少給你證據。不過，你的夢常包括這種相互的關聯性。因為你以你目前的方式感知事件，當然你看到的是熟悉的物質宇宙。夢的事件在時空裡沒有那麼精確，因此常可用為一個架構，透過它可以瞥見其它宇宙的一些證據。沒有系統是封閉的，因此可以說，在所有的宇宙之間都有相互作用。也沒有心理的系統是關閉的，即令當它保持著一個不可摧毀的不可侵犯的本質時。
那麼，夢就像廣大的大眾傳播網那樣運作，在心靈的某些層面遠比在實質層面的電視有效得多。
於是，夢境能被用為一個心理或心靈的高臺，來看其它的實相，也可用來瞥見內在的機制，那是在你們世界裡非實質事件藉以變成確實的機制。
口授結束。此節結束，除非你有問題。
(十一點五十分。賽斯透過來給珍一頁實料，是對我關於她的寫作問題的反應，然後在十一點五十四分結束此節。)
如何學習賽斯訊息
賽斯說過，他們的訊息並不適合所有人，有點天雨雖寬不潤無根之草，佛法雖廣不度無緣之人的意思。道瑞的成員絕大多數沒有經歷過物質生活，所以他們帶來的訊息，按照我們的思維很難理解。所以讀不懂或是不瞭解情況的，自行過濾就行了，不要惡意攻擊。如果看到這篇訊息，你能有所感悟，那麼恭喜你，說明你正在走向覺醒。
如果你願意傾聽心靈之聲，並想了解我們這個物質世界的真相，歡迎加入頭條上第一個賽斯圈--徒步君的“賽斯哲學集訓營”，智慧生活，入圈開腦洞吧！我不能保證你的內心能否豁然開朗，但能保證你會進入一個全然不同的世界。
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