12.13 落難時她無奈嫁給沒文化老農,婚姻裡沒有愛情,平反後卻沒有離婚

婚姻的基礎是愛情,也講究門當戶對、志同道同,但是因時勢所迫,很多人在落難時選擇不般配的婚姻,在逃離困境時就離婚了,如因戰亂結合的夫妻,如下山下鄉時知識青年的婚姻。

但是有一位著名作家的女兒,她因生活所迫嫁給沒有文化的老農民,夫妻之間沒有愛情,像房東和房客一樣過日子,平反後卻沒有離婚。她就是許地山先生的女兒許燕吉女士。

落難時她無奈嫁給沒文化老農,婚姻裡沒有愛情,平反後卻沒有離婚

許地山出生於1894年,筆名落花生,主要著作有《危巢墜簡》,譯著有《二十夜問》《太陽底下降》《孟加拉民間故事》等,他的作品充滿了佛學色彩,異國情調濃厚。

許地山的妻子是晚清民初詩人周大烈的六女兒。許地山和妻子有兩女一兒。許燕吉就是其中一女。許燕吉的命運坎坷,童年和晚年過得好,青年和中年卻很不幸。

落難時她無奈嫁給沒文化老農,婚姻裡沒有愛情,平反後卻沒有離婚

1933年,許燕吉在北平出生。1935年,許地山擔任香港大學任中文系主任,他帶著全家移居香港。這時許燕吉才兩歲,跟著父母去香港生活。許家在香港的生活很富裕,住著洋房,出門有轎車代步。

1941年8月,許地山感冒了,這本來是小病,可是卻引發心臟病,許地山就病逝了。許家失去了頂樑柱,從此就陷於貧困。後來許燕吉一家就回到大陸生活。

落難時她無奈嫁給沒文化老農,婚姻裡沒有愛情,平反後卻沒有離婚

1950年,許燕吉考入北京農業大學畜牧系,畢業後被分配到石家莊農業試驗站工作。1955年初,心直心快的許燕吉把上交的材料戲稱為“鬼材料”,就成了大錯,被人打擊,於是她被關入宿舍裡坐了半年牢。

1955年5月,許燕吉和大學時的戀人吳富融結婚。1957年,,許燕吉在整風運動中又被打擊,被開除公職,這時她有孕在身,可憐的胎兒不幸流產了。

落難時她無奈嫁給沒文化老農,婚姻裡沒有愛情,平反後卻沒有離婚

然後許燕吉被判處有期徒刑6年,丈夫吳富融為了自保,就和她離婚了。1964年,31歲的許燕吉出獄。沒有工作的她只能在河北第二女子監獄就業。

1969年3月,許燕吉被下放到河北省新樂縣一個偏僻的貧困小山村。此時的許燕吉,實在是淒涼。孩子流產了,丈夫拋棄她,但是她現在根本無暇顧及感情上的傷害,她首先要解決的是生存問題。

許燕吉每天干著又髒又累的農活,掙的工分還不不夠吃飯,她實在是沒法生存下去。 1971年,許燕吉投奔身在陝西的哥哥。那個時代不是你想在哪裡生活就可以生活的,必須有戶口。為了落戶口,她只能嫁給了陝西省武功縣的老農民魏振德。

此時許燕吉38歲,魏振德48歲。魏振德不但比許燕吉大10歲,而且他還沒文化,家裡還有一個年幼的兒子。魏振德只想娶一個女人照顧他的兒子,並不要求其它,所以他才願意娶許燕吉為妻。

雙方結婚不過是利益交換,許燕吉需要戶口,魏振德需要一個女人當免費保姆照顧他的兒子,達到了供求關係,所以雙方就結婚了。

許燕吉出身城市知識分子家庭,自己也是大學畢業,才貌雙全,秀外慧中。而魏振德目不識丁,相貌風度都不好,如果他條件優秀,也不會娶許燕吉這個沒戶口的女人。

個人條件相差太大,文化程度又相差太大,許燕吉和魏振德一點都不般配,沒有共同語言,也沒有愛情,可是為了生存,許燕吉只能嫁給魏振德。

在嫁給魏振德的前夕,許燕吉傷心落淚,作為城市知識分子,她實在是不願嫁沒文化的老農民,過農婦的生活。可是她現在生活窘迫,不嫁根本活不下去。

雖然魏振德個人條件配不上許燕吉,沒文化,不斯文,但是他卻不失善良,雖然比較固執。許燕吉和魏振德的婚姻生活,沒有愛情,沒有快樂,但是也不挨打受罵,勉強能過。

許燕吉形容她和魏振德的生活,就如房東和房客,她住著魏振德的房子,生活在魏振德的家裡,總算有了一個棲身之地。什麼時候都是形勢比人強,落入困境,只能這樣了。


落難時她無奈嫁給沒文化老農,婚姻裡沒有愛情,平反後卻沒有離婚


婚後,許燕吉過著當地農婦的生活,天不亮就要下地幹農活,到太陽落了就收工,燒火做飯吃,飯食粗糙不堪。面對生活,她只能苦笑。

許燕吉沒有想到她還有守得雲開見月的日子,1979年,46歲的許燕吉獲得平反,恢復公職。她可以離開農村回到城市生活,還可以趁機離開沒文化的老農民丈夫,逃離這沒有愛情又不般配的婚姻。

一般人都會這樣做,而她的朋友也勸她離婚走人,給魏老農一些錢作為補償。因利益而結成的婚姻,在利益不相等時分開,給錢已經很仁義了。

許燕吉和魏老農一起生活了8年,沒有愛情,也沒有孩子,離婚應該很容易,但是許燕吉卻沒有和58歲的魏老農離婚,別人都不解,許燕吉是這樣說的:“我當時被人踹了一腳,心痛了大半輩子,現在我可不能傷他的心。”

其實許燕吉太過善良,前夫拋棄她是因為怕受她連累,後夫和她結婚是因為需要她,其實主宰一切的是兩個字“利益”,她不能給前夫利益,前夫就離開她。她能給後夫利益,後夫就接受她。

被前夫拋棄後,許燕吉應該不再相信感情,而是應該相信利益。和她有愛情的前夫都能為了利益拋棄她,她又何必跟沒有愛情的後夫講情義呢?其實如果她拖累後夫的話,後夫一定會像前夫一樣拋棄她。

但是許燕吉太善良了,被感情傷害後,她還相信感情,不忍心傷害別人的感情。

1981年,許燕吉回城,不久進入江蘇省農科院,後來被評為副研究員。這時她擁有擁有社會地位,過著優越的知識分子生活。如果她和魏老頭離婚,再嫁一個英俊斯文的知識分子,過著舒心日子,說不定還能再生一個孩子。

可是她卻沒有離婚,還把年老體衰的魏老農以及繼子帶到了城市,讓繼子在城市裡讀書,安家落戶,成為城市人,過著優越的生活。許燕吉不離婚,給繼子帶來了幸福生活。

魏老農實在是沒文化,許燕吉給他找到一份門衛的工作,他卻幹不了,於是回家讓許燕吉養活他。魏老農在城市裡過了20多年富裕的日子,生活安逸,直到他2006年病逝。

許燕吉用房東和房東來形容她的婚姻生活,她說在農村時,魏老農是房東,她是房客。回到城市後,雙方地位改變,她成了房東,魏老農成了房客。

著名作家的女兒許燕吉脫離困境卻不和沒有文化的老農民後夫離婚,過著房東和房客的日子,這該如何評價?是自我犧牲還是有情有義?恐怕仁者見仁,智者見智。每個人人的看法都不同。


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