朱棣的奇聞軼事：徐王妃在危急之中披上戰甲，挽救了北平
初師遇險：靖難之役時，兩軍在今天東壩展開廝殺。這裡揹負重山，面對平陸，諸山之水連河通海，壩河、亮馬河、溫榆河交匯。朱棣騎一匹青驄馬，被敵軍追逼到一條河溝邊。眼看就要沒命，情急之下他問坐騎：你能跨過這溝，讓我脫險嗎？說完一抖韁繩，這馬馱著朱棣噌地一下連跨三道河溝，甩脫追兵，化險為夷，最後累死。朱棣遷都北平改為北京後，為紀念當年初師遇險，坐騎忠勇，就在東壩建了馬神廟，塑馬供於廟中，當神祭祀。傳說立廟之後，那馬活了，常在夜間糟踐莊稼。農民不堪其苦，偷著將廟毀了.
燕王掃北：燕王掃北的故事在邢臺廣為流傳。朱棣發動“靖難”戰爭後，各地官民對他進行了抵抗。據《南宮縣誌》記載，“燕兵所過，各州、縣義民目為叛逆，爭抗拒之”，《邢臺縣志》記載，“靖難兵起，傳檄徵響，秀抗不應”。由於各地人民的大力抵抗，燕王的軍隊連受挫折，引起了燕王的極大憤怒。於是，燕兵毫無保留地對順德一帶進行掃蕩，每攻一地，便屠其城，赤其地。這次掃蕩幾乎殺絕邢臺一帶的人，即所謂“燕王憤甚，燕京以南，所過為墟，屠戮無遺”（見《南宮縣誌·兵事篇》）。
夫妻和睦：說起朱棣生命中的奇女子，當仁不讓的是徐皇后，她是開國功臣徐達的女兒。這位徐皇后，能文能武，史稱其“幼貞靜，好讀書，稱女諸生”。
徐王妃平常文靜有加，但畢竟是將門之女。就在朱棣起兵造反的時候，朝廷派李景隆圍攻北平，而此時的朱棣，正前往寧王朱權那裡去求援，北京城空，危在旦夕。徐王妃在危急之中披上戰甲，挽救了北平。
徐皇后曾經著書，採集《女憲》《女誡》作《內訓》二十篇，又類編古人的嘉言善行，作《勸善書》，頒行天下。她還經常勸帝愛惜百姓，廣求賢才，恩禮宗室，不要驕寵外戚。四十六歲那年，她因病去世，朱棣大為悲痛，諡曰仁孝皇后，此後的十幾年再沒立過皇后。可見徐皇后在朱棣心中的地位，沒人能夠取代。
北京地名：在現今北京朝陽東壩地區有馬廠、馬房、駒子房、行宮廟等許多與馬字和帝王行跡有關的地名，這些都和朱棣有關。朱棣遷都北京後，東壩以其水草豐美，宜於牧養皇家馬匹，而一度成為明朝的御馬苑。這裡每隔三四里建一個馬廠，大大小小共有二十多個，養馬若干，可謂遍地開花。每個馬廠都有圍牆，牆裡蓋有馬棚，牆外草地平曠，馬群悠閒自在。母馬懷孕產崽，就蓋了駒子房負責接生。
這樣，馬廠、馬房、駒子房、行宮廟等與馬字和帝王行跡相關的地名，就留存下來了。
賜名天津：“天津”一名的“天”是指天子，“津”為渡口也。民用為渡，官用為津，天津是為當年的官渡。關於天津由來，史料最充分、記載最清楚的解釋為“賜名”說。
朱棣深知直沽作為海運商舶往來要衝，地位十分重要，永樂二年（公元1404年），明朝政府在直沽設衛、築城。朱棣為了紀念“靖難之役”的勝利，賜此地名為“天津”，意謂“天子經由之渡口”。
二十世紀六十年代初，在天津南門外大街發現了一座明代嘉靖年間所立的名為《修建三官廟碑》的石碑，碑上記載：“夫天津小直沽之地，古斥鹵之區也。我朝成祖文皇帝，入靖內難，聖駕嘗由此渡滄州，因賜名曰天津，築城鑿池，而三衛所立焉。”此碑詳述了天津賜名、築城、設衛之經過，也證實了史料的說法。
大報恩寺：說到南京大報恩寺和琉璃塔，就不能不提到明成祖朱棣，他被認為是大報恩寺和琉璃塔的營建者。
靖難之役後，朱棣稱帝，改年號為永樂。永樂十年（公元1412年）八月，朱棣正式下令重建南京城牆外被毀的天禧寺。對此工程，朱棣精心策劃，成竹在胸，他明確要求，重建工程要“弘拓故址，度越前代”。他還賜給天禧寺一個其他寺院望塵莫及的待遇，就是要按照僅次於皇宮的規格，來建造一家皇家寺院。根據《明太宗實錄》中的記載，永樂二十二年（公元1424年），因天禧寺的重建將要完工，朱棣正式賜名“大報恩寺”，並親自撰寫了碑文。
由此可見，天禧寺是大報恩寺的前身。在朱棣下令修建大報恩寺之前，著於洪武年間的《京城圖志·寺觀》，就對天禧寺有過簡單的記載：“天禧寺，即古長幹寺，宋名天禧寺，在聚寶門外，有塔，今名因之。”
迎接麒麟：永樂十三年（公元1415年），鄭和艦隊在非洲東岸發現了長頸鹿，非洲麻林國代表團把它當做神獸“麒麟”進獻給皇帝。朱棣在奉天門親自主持盛大的典禮，以迎接這個代表國家吉祥的巨獸。“麒麟”的巨大體量，溫和的容貌和奇異的長脖，並且跟神話敘事中的麒麟圖式基本吻合，令原本心存疑慮的文武百官和京城百姓，感到無比震驚。
元首外交：蘇祿王率領龐大的使團來華覲見永樂帝，開創了中外元首外交的先例。永樂十五年（公元1417年），蘇祿國三位國王：東王、西王和峒王，以東王巴都葛·叭哈剌為尊，率領眷屬、侍從共三百四十多人，組成龐大的友好使團訪華。一路上，地方政府按朝廷指令，以國賓禮遇接待。到北京後，使團受到永樂帝盛情款待，這是明代中國政府接待陣容最為壯觀的外國使團之一。
面對陣容如此壯觀的外國使團，永樂帝龍顏大悅，給予蘇祿使團空前的禮遇。永樂帝、太子分別宴請蘇祿國王，並對來訪人員全部給予賞賜。蘇祿國王共在北京停留了二十七天，瞭解中國民間的風土人情。
（本篇完）
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