遼博中國古代佛教造像展系列之二
周倜分享
周倜，男，漢族，網名細雨江湖，山東濟南人，中共黨員，工程技術應用研究員。現為中國文物學會青銅器專業委員會理事，河南衛視華豫之門青銅器鑑定專家，山東省古玩商會副會長、銅器組負責人，齊魯古玩商會常務理事、青銅部主任。周倜是一位實力派青銅器鑑寶專家，在青銅器收藏界摸爬滾打多年，有著極為豐富的實戰經驗。周倜多年遊藝學習於各大博物館，積累了不少博物館藏品資料，樂藝會特設專刊系列發佈，為廣大愛好者提供一個多方位學習的機會。
佛教起源於公元前六世紀的古印度，創始人為釋迦牟尼佛，後被尊為釋祖或佛祖。“佛”為古印度梵語音譯“佛陀”的簡稱，意為智者或覺者。
佛教在中國有二千餘年的悠久歷史，最早經西域傳入，後逐漸發展與興盛。佛像在佛教信徒傳經弘法的過程中起著非常重要的作用，廣義上的佛像包括佛、菩薩、羅漢、明王、諸天等一切佛教造像。早期佛教藝術品僅以寶塔、蓮花、菩提樹、法輪、足跡等表示佛陀的存在和活動。公元一世紀，佛像藝術產生於古印度，十六國時期，中國內地出現了真正具有禮佛目的、獨立供養的佛像。遼寧省博物館收藏的佛像主要是石刻造像和鎏金銅像，石造像以北朝和隋唐為主，金銅造像從十六國直至清朝。這些造像總體上可分為漢、藏兩種風格，是我國文化寶庫中偉大的藝術瑰寶，是中華民族傳統文化的重要組成部分。
漢傳佛教造像藝術
漢傳佛教指流行於中國內地，以漢語為傳播載體的佛教流派。在兩千餘年的發展中，佛像藝術在中國漢文化影響下不斷髮生變化，南北朝清秀飄逸、隋唐典雅端莊、宋代寫實自然、明清淺顯世俗，形成了具有我國漢文化特色的新的藝術形式。漢傳佛像藝術是中國佛教漢化的最生動體現，同時也是中國傳統文化中璀璨奪目的明珠。
銅鎏金釋迦牟尼坐像
十六國（公元318—420年）中間
高7.8釐米 寬3.8釐米
面型長圓，鼻骨高度適中，鼻翼較寬，表情沉靜內省。磨光肉髻高大。佛作禪定印，著通肩式大衣，衣紋以身體胸部為中心，向左右以陰線對稱雕出，作平行下垂狀，衣皺較呆板，有非常濃重的模仿痕跡。臺座兩側的雙獅依然是立體的，但下垂的衣襟和座前的博山爐只用陰刻線表示，已簡化處理，圖案的裝飾味道濃重。
後 唐銅鎦金釋迦牟尼立像
左 東魏/北齊釋迦多寶二佛並坐像
右 唐 銅鎦金 釋迦牟尼坐像
左 唐 銅鎦金文殊菩薩像
中 唐 銅鎦金觀音菩薩立像
右 唐 銅鎦金觀音菩薩坐像
鎏金釋迦牟尼坐像
晚唐五代（公元907—960年）
高13.5釐米 寬9.7釐米
髮髻為磨光肉髻，著通肩式大衣，內著僧祗支，衣紋流暢寫實，由數條平行線組成，是此時造像的突出特點。頭部和身軀比例合理，體態豐腴適度。面相方圓柔和，有清秀感，欠飽滿，神態宛若生人，這種世俗化寫實性的造像手法，使作品更富有生活氣息。
左 遼 青銅觀音菩薩立像
中 遼 青銅觀音菩薩坐像
右 遼 青銅觀音菩薩坐像
左 遼 青銅觀音菩薩坐像
中 遼 青銅釋迦三尊像
右 遼 銅鎦金觀音菩薩坐像
銅鎏金阿嵯耶觀音
高46釐米 大理（公元937—1253年）
佛教傳入洱海地區後，與當地原始宗教相融合，形成了具有地方特色的“滇密”阿吒力佛教。大理國建立後，阿吒力佛教的主神阿嵯耶觀音仍然是王室崇敬信仰的主要神祗。此觀音體態纖細修長，上身裸露，赤腳，頭戴蓮花寶冠，冠正中還嵌有一尊結跏趺坐的阿彌陀佛像，沒有明確的性別特徵，俗稱為“細腰觀音”。是南詔大理國佛教造像的典型代表，具有濃郁的地方和民族特色，是雲南古代佛教藝術的象徵物。
釋迦牟尼坐像
明（1368~1644） 銅鎏金
菩薩坐像 元（1271~1368） 合金銅(中)
明 銅鎦金 文殊菩薩像 (左)
明 銅鎦金觀音坐像(右)
明 悉達多太子苦行像
銅鎏金 高33釐米
據佛經記載，悉達多太子出家後，其父淨飯王派五人伴隨他。悉達多帶領五個隨從來到尼連禪河邊的苦行林中，為尋求真正的人生解脫之道，進行極端刻苦的修行，堅持不懈達六年之久，身體極度消瘦，但仍沒有找到真正解脫的方法。此像表現的就是釋加牟尼成佛前六年苦行，在雪山修行時骨瘦如柴的形貌。這是佛教造像藝術的重要表現題材之一。
觀音坐像 明
銅鎏金
明 銅鎦金釋迦牟尼坐像
明 青銅 毗盧遮那佛
元 銅鎏金阿閦佛
尼泊爾 高58釐米 寬50釐米
頭戴五葉冠，上嵌寶石，做工精細，這是尼泊爾式造像的突出特點。螺發，肉髻高聳。面部方圓，寬額豐頤，眉如彎弓，雙目細長，神情沉靜內省。鉤鼻小口，面部五官較為集中。大耳垂肩，束冠繒帶在耳畔打成團花結，並作束狀自然下垂。軀體渾厚，肩寬胸挺，四肢粗壯結實，身著袒右肩式袈裟，衣紋簡潔，完全採用薩爾那特式的表現手法，只在衣服邊緣等處飾以繩狀突起表示衣紋之存在。雙腿間和左肩上均有一呈放射狀的扇形衣褶，極富裝飾性。手腳的刻劃細膩，柔軟而富有彈性。右手觸地印，左手禪定印，全跏趺坐姿。
明代 銅摩利支天 青銅
高68釐米 寬31釐米
明 觀音菩薩坐像
銅鎏金
明 獅吼觀音像
鐵
元 木雕觀音坐像
明 木雕羅漢像
明代 羅漢木雕
高139釐米
此尊呈比丘相，圓睜雙目，面相威嚴，稜角分明。內穿交領僧衣，外穿通肩式袈裟，以絲帶束於腰間。衣紋厚重流暢，裙下襬自然搭於臺座上。左手結法印，右手置腿上抓大衣一角，極其出色地突出了布料的質感。結跏趺坐姿。臺座為岩石狀高臺座。羅漢是佛教造像的主要題材之一，形象仿照現實生活中的僧人特點，以印度僧人形象為多。光頭，無肉髻，身披袈裟或大領僧衣。相貌不一，手法或誇張或寫實，神韻生動。
明萬曆7年觀音菩薩尊像
銅鎏金
明代 菩薩坐像
合金銅
明 阿氏多尊者銅像
左 明 銅鎦金迦葉像
右 明 銅鎦金阿難像
明 銅迦葉像
廣目天王像 明
銅漆金
明 銅漆金韋馱天
明銅鎦金文殊菩薩坐像
左 明 銅漆金獅吼觀音像
右 明 銅日光菩薩像
左 元 銅漆金釋迦牟尼誕生像
中 明 銅釋迦牟尼誕生像
右 明 銅漆金釋迦牟尼誕生像
明 銅鎦金釋迦牟尼誕生像
右 明 銅鎦金 釋迦牟尼坐像
左 釋迦牟尼坐像
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