盆景赋
图、文|陈雄（樵夫） 乔金金（逸尘）
（一）
盆景乃浓缩之自然，“生命雕塑艺术”（庄文其）也。发端于汉，沿革历代，扬于四海。术异南北，艺统五派，技分八家。
盆景之道，法乎自然，缩龙成寸，巧借诗书画理，务求高于自然。
盆景之理，偏工易就，尽善难求。虽学宗一家，而各有姿态，因材施艺，旁通诸法，萃其精华，避其不足，融入个性，独领风骚。
盆景之材，鬼斧神工。若松之瓦裂嶙峋，柏之筋骨舍利，杂木之樱榴孔洞，无不佳美。或假之以山石水体摆件，规之以丈山尺树寸马分人，而造化神秀，尽在盆盎矣。
盆景之妙，取舍为要。根立向背，干定型态，枝冠表风情。树分直曲斜卧悬，干有单双多丛组，技用剪扎扭雕接。流派初分，北地尚扎辅剪，南地尚剪辅扎。剪扎之异，刚柔乍现。现代盆景，会通各派，多技并施，不违自然。务求景致、盆器、几架、命名、意境揉和；主次、争让、疏密、藏露、顾盼协调。关乎理论，心不厌精；关乎实践，手不忘熟。法之极致，以至无法，穷形变乎心象，喻情调于意境，虽由人作，宛若天成。
美哉盆景，诗情画意。峰杪之间，神情起伏，豪芒之内，风华正茂。文斜者飘逸百态，武正者气壮河山，丰腴者婀娜而多姿，劲健者扭筋以转骨。微微乎赏尽春夏秋冬，落落乎看遍枝叶花果，巍巍乎望断山川野色。其形惊奇兮八方异态，其势灵动兮沐雨生风，其色幻彩兮姹紫嫣红。
美矣乎盆景，此生无怨长相与！
（二）
夫盆景者，积岁渐成之艺也。窃尝闻之：一寸枝条生数载，佳景方成已十秋。斯言不虚也。
大凡玩索此艺者，诚羡其趣，善养其闲，渐聚其钱，寻置其田，若此，可与论道矣。待姿态新成，神情初现，与三两同道，烹茶煮梅，乐而忘俗，乃知方寸之间，尽纳乾坤也。
盆景之术，学者众而达者寡也。树无优劣，艺无定式，因材而施，唯美是创。惟发乎人文，归乎自然者，可称上品也。初则裁桩定位，次则分枝布冠，然后立意求新。才涉盆艺，但求规矩；既知规矩，务追个性；既有个性，复入规矩。通会之际，人树俱老。
盆景之艺，或彰之以景，或授之以技，或表之以文。三才佳者，可谓大师。盖树木之先树人，树人之先树德，德艺双馨，斯称善矣。
呜呼！盘虬龙以效风骨兮，积善才而成道基；布树石以画河山兮，倚盆艺而慨人生。一盆一景兮，堪照三千之世界；半农半艺兮，神拟梦蝶之逍遥。
岁月荏苒，佳景偶成。草木日长而时新，人亦润德以修身。或曰：十年而未成形者有之，技精而少神韵者有之，有神而乏气势者有之，至乎痴迷此技，竟无一得者，亦多矣。念天地之苍茫，浮生之须臾，而盆艺之无涯，常人闻之，无不唏嘘。然则盆景之道，岂惟技之成败、术之精粗邪？个中意趣，非达者不能得也。
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