陳一逛

《紅樓夢》第七回，給出了薛寶釵所吃冷香丸的配方組成：

春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊，於次年春分這天曬乾，和在末藥子一處，一齊研好。又要雨水這日的天降水十二錢，白露這日的露水十二錢，霜降這日的霜十二錢，小雪這日的雪十二錢。將這四樣水調勻，和了藥，再加十二錢蜂蜜，十二錢白糖，丸了龍眼大的丸子，盛在舊磁壇裡，埋在花根底下……用十二分黃柏煎湯送下。

無一味不是冷、苦、寒。

薛寶釵有病，這病是從孃胎裡帶出的一股熱毒，怎麼辦呢？需要用極寒之物來壓制。

你可曾見過薛寶釵有過一次不適？這不過是曹公的障眼法，他真想表達的是：薛寶釵的本性裡，同樣有著少女的天真爛漫，可她認為這是不好的，是需要壓制的，是要扼殺的，工具就是封建社會滅絕人性的等級、倫理和價值觀。這些東西在曹雪芹看來，就是冷酷無情的風刀霜劍，在寶釵這裡，化作了冷香丸。

寶釵以及寶釵的冷香丸，至少有三大寓意。

【一】

寶釵病發時，吃一丸就好了。什麼叫病發時？

其實就是寶釵人性的本真、可愛或者流露出真性情真感情的時候，就是人性本真閃耀的時候，寶釵還是有著不少這樣的時刻的。比如她的親和力，比如她的情難自禁，再比如她卓越的才華。這時候就要壓制了，就要剋制，否則她不就成林黛玉了嗎？薛寶釵不允許自己偏離了封建主流價值觀的軌道，她會立刻反思、修正和強迫自己回到正軌上來。就守拙了，連讀書都危險，因為思想複雜了，容易移了性情，所以不光她自己，她要求湘雲、黛玉、香菱也要以針黹為重是正經。

此謂病發，那就吃一丸冷香丸。

【二】

《紅樓夢》非常重要的賈寶玉神遊太虛境一回，可以看作是小說的主題性總綱，這個總綱有一個意向性的內容，就是給出薄命司裡金陵十二釵統統都是悲劇，這個悲劇在這一回也有具體的載體，即各種寶林株樹之油所制的“群芳髓”；百花之蕊，萬木之汁釀成的“萬豔同杯（萬豔同悲）”；仙花靈葉上宿露所烹的“千紅一窟（千紅一哭）”。

群芳髓、千紅一窟、萬豔同杯，說白了，就是金陵十二釵冊頁上所有女子的共同的命運的總概括，這是太虛幻境的表達。到了現實中，這個載體就變身成了冷香丸。是殘酷的封建禮教、封建等級制度、封建倫理道德，也就是所謂的主流價值觀，正是“千紅一哭”“萬豔同悲”的製造者，是根源所在。

【三】

芙蓉、梅花、牡丹、玫瑰、茉莉、桃花、荼蘼花、木樨……大觀園裡各種的奼紫嫣紅，是盛放的青春，是一眾千姿百態的青春少女。每一個姑娘也就代表著一種花語，比如探春是玫瑰，晴雯是木芙蓉。可她們所有人，被釀成了群芳髓，烹成千紅一窟和萬豔同杯。也被炮製成了冷香丸。如果這個藥讓賈赦賈政吃，讓王夫人吃、讓賈雨村吃，我們都還可以理解。可偏偏讓薛寶釵這個美麗、博學、才具出眾的少女吃，更加令讀者痛心，薛寶釵，她自覺自願的維護和踐行那個吃人都不吐骨頭的腐朽的所謂主流價值。

冷香丸裡，有一味白牡丹花蕊，也就是薛寶釵自己。在面對個人獨立之意識、個人精神之舒展和個人幸福之追求時，薛寶釵立馬就變身主流意識形態的代言人，她為掌權者開脫罪責，冷酷的對待弱小者的尊嚴和生命，教導脫軌的或有苗頭的寶玉、黛玉、湘雲、香菱、岫煙等人。在她的冷靜、冷酷、無情裡，她不自覺的也戕害著自己。她所維護的正統是冷香丸作用下的寶釵，她喜歡寶玉追求寶玉的本情是她的本心，這二者嚴重矛盾而永不可調和，她的手段，在一個覺醒了的生命寶玉面前，完全不起作用，她所維護的主流早就爛透了，滅亡是唯一的結局。

薛寶釵，她在賈寶玉出家，四大家族覆滅後，悲慘的走向生命的終點，終究成為了冷香丸的一部分。

屏山品紅樓

眾所周知，《紅樓夢》裡的薛寶釵因為從孃胎裡帶來了一股熱毒落下了病根，進而需要服用一種叫做“冷香丸”的藥物。而這出自曹雪芹筆下的“冷香丸”自是別有深意。

第一、“冷香丸”的來源暗示著寶釵與黛玉、香菱的緣分

“冷香丸”的秘方不是憑空出現的，從第七回薛寶釵的話中，我們可以得知：“後來還虧了一個癩頭和尚，專治無名的病症，因請他看了……又給了一包末藥作引子，異香異氣的。他說犯了時吃一丸就好了。倒也奇怪，這倒效驗些。”

“冷香丸”的藥方來自於一個癩頭和尚手中，並且藥效神奇，一吃就見效，可見此癩頭和尚必定不簡單。

而我們再看看同樣是先天懷病的林黛玉，在初次進賈府時是如何描述自己的病症的：“我自來如此，從會吃飯時便吃藥，到如今了，經過多少名醫，總未見效。那一年，我才三歲，聽得來了一個癩頭和尚，說要化我去出家……”

又是一個癩頭和尚，前面給了寶釵“冷香丸”後面要化黛玉出家，兩次可以說是巧合，那麼第三次呢？我們再來看看香菱的遭際。

“那僧癩頭跣腳，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，看見了士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：‘施主，你把這有命無運、累及爹孃之物抱在懷內作甚！’……士隱不耐煩，便抱著女兒撇身進去，那僧乃指著他大笑，口內唸了四句言詞道：慣養嬌生笑你痴，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。”

寶釵、黛玉、香菱三人在幼年時都與一位癩頭和尚有過交際。而這位癩頭和尚也是大有來頭，他與跛足道人一道一僧從一開始就在為絳珠仙女和神瑛侍者的“木石前盟”忙前忙後，在全書中起著重要的推動作用。

寶釵、黛玉、香菱又是分別位居金陵十二釵正冊及副冊的首位。寶釵與黛玉“釵黛合一”淵源頗深，寶釵和香菱先是一主一僕後又是一姑一嫂的關係，香菱也是因為寶釵才有了進大觀園的機會。

如此說來，寶釵與黛玉、香菱之間可以說是頗具緣分，而這“冷香丸”藥方的主人，癩頭和尚便是為這三位女子，起著牽線的作用。

第二、“冷香丸”的配方折射著寶釵的性格

“要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天的白芙蓉花蕊十二兩，冬天的白梅花蕊十二兩。將這四樣花蕊，於次年春分這一天曬乾，和在末藥一處，一齊研好。又要雨水這日的雨水十二錢……還要白露這日的露水十二錢，霜降這日的霜十二錢，小雪這日的雪十二錢。把這四樣水調勻了，再加蜂蜜、白糖等，和了龍眼大的丸子，盛在舊磁壇裡，埋在花根底下。若發病了的時候兒，拿出來吃一丸，用一錢二分黃柏煎湯送下。”

四種花，均要“白色”，“白”象徵著寶釵高潔傲岸的性格，而四種花又專取花蕊，花蕊是一朵花的精華所在，這也表明了寶釵集這四種花的精華品質於一身。她有著牡丹豔冠群芳的美貌，荷花聖潔高雅的心態，芙蓉出水獨靈的靜雅，梅花盛於寒骨的傲氣。

而春夏秋冬四季也表示，寶釵日後終究會經歷一年四季的歷練，看透世態炎涼的無奈。雨露霜雪四種季節氣象象徵著世間變化的無常，以及以寶釵為代表的薛家需抵擋住“雨露霜雪”的襲擊。

藥方中蜂蜜、白糖是一個"甘"字。"黃柏煎湯"是一個"苦"字。這比喻要想達到精神上的最高境界，不僅要閱盡世態炎涼，更需遍嘗人間甘苦。

正是因為寶釵有著超凡脫俗的品質以及她獨一無二的道家精神“不干己事不張口，一問搖頭三不知。”才能得到世間精華之作“冷香丸”。

第三、“冷香丸”製作之“巧”暗示著寶釵“金玉良緣”的成功

周瑞家的在初次聽到“冷香丸”的秘方後便不禁吐槽：“噯呀，這麼說就得三年的工夫呢。倘或雨水這日不下雨，可又怎麼著呢？”寶釵笑道：“所以了！那裡有這麼可巧的雨？也只好再等罷了！”

是啊，製作冷香丸最難得的當是“可巧”二字！可是即使要這麼困難的“可巧”才能製作成“冷香丸”，寶釵還是能夠製作出來，而且全書中寶釵很少發病，如此可以見得“冷香丸”的製作在薛家從來沒有停止過，也就是說這般“巧”偏偏還會正好給薛寶釵給碰上了。同時，薛寶釵這病除了“冷香丸”的效果外，還有一個原因：“幸而我先天壯，還不相干。”

這是寶釵對周瑞家的闡明自己病狀時所說的，也就是說寶釵自幼身體素質好也是她得以戰勝病魔的原因。

那麼我們試想一下，如果是黛玉得了此病，即使有“冷香丸”相助怕也是治不好，因為黛玉的身體自幼便是弱不禁風。由此對比可得知，寶釵的病得治是天時地利人和共同促進的結果。

同時，“冷香丸”配方中所用物件都是“十二”自是對應著薄命司“十二釵”的命運，而製作“冷香丸”要這麼多分“巧”，談何容易，這也暗示了十二釵得不到“巧”而紅顏薄命的結局。對於得到了“巧”的巧姐，最後能夠成為一名村婦平平淡淡的生活，對於其他十一釵而言，她的命運要好得多

進而我們也能看出，這份“巧”的重要性。“冷香丸”之“巧”與寶釵體質之“巧”都暗示著上天對她的眷戀，也為她日後那份“金玉良緣”的成功埋下了“巧”的伏筆。

綜上，曹雪芹筆下的這一份“冷香丸”藥物，牽上了寶黛菱三人的緣分，折射了寶釵超凡脫俗的性格品質，更暗示了金玉良緣的成功。

一個簡單的藥物，也能起到這層層推進的作用，可見這本《紅樓夢》中，處處藏著不簡單。

少讀紅樓

病出於心 藥治於外

我們知道《紅樓夢》第七回中講，薛寶釵得了一種怪病，是從孃胎裡帶來的一股熱毒，病犯時會出現喘嗽等症狀。有一個和尚給寶釵個“海上仙方兒”，這種藥就是“冷香丸”。也怪自打寶釵服用此藥後，病也輕了，很是靈驗。“冷香丸”難道僅是一味藥嗎？其真正的含義又是什麼？

一、“冷香丸”是一味什麼藥？

1.、冷香丸”的秘方不是憑空出現的，從第七回薛寶釵的話中，我們可以得知：“後來還虧了一個癩頭和尚，專治無名的病症，因請他看了……又給了一包末藥作引子，異香異氣的。他說犯了時吃一丸就好了。倒也奇怪“，這倒效驗些。”“冷香丸”的藥方來自於一個癩頭和尚手中，並且藥效神奇，一吃就見效，可見此癩頭和尚必定不簡單。

2、中記載冷香丸是將白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二兩研末，並用同年雨水節令的雨、白露節令的露、霜降節令的霜、小雪節令的雪各十二錢加蜂蜜、白糖等調和，書製作成龍眼大丸藥，放入器皿中埋於花樹根下。發病時，用黃柏十二分煎湯送服一丸即可。

3、關於“冷香丸” 的配方，作者說：“要春天開的白牡丹花蕊十二兩，夏天開的白荷花蕊十二兩，秋天開的白芙蓉蕊十二兩，冬天開的白梅花蕊十二兩。”為什麼要白花之蕊呢？白，純也，蕊，花之精髓也。這裡是比喻癩僧、跛道所代表的純潔、高貴的出世精神。牡丹、荷花、芙蓉、梅花又分別對映了春、夏、秋、冬四季。為什麼還要歷經此春、夏、秋、冬四季呢？因為只有經歷世態炎涼，才能受到洗禮，精神境界才能提高。

二、寶釵的熱毒是什麼病？為什麼吃了“冷香丸”就好了？

1、寶釵說她的病是自胎裡帶來熱毒，只能用冷香丸去熱毒。那麼，寶釵這個熱毒又是什麼？而且是自胎裡來的。她本意是告訴人們，她是個苛守婦德女規之人。對一些男女授受不親的事，她看不慣。如當她著見寶玉去黛玉處時，就認為二人應該避嫌。又看見林小紅與墜兒談手帕之事時就認定二人是姦淫狗盜之徒。說白了，在她心裡寶玉是自己的，看到他和別人在一起，心裡上火，不舒服。

2、但自從她吃了冷香丸後就好多了，各處都去。連怡紅院寶玉一男子居所也去。足以證明她的病症真好了。正是這個冷香丸應解開了她心性冷漠的病症，說白了就是種心病。心病除了，病也就自然好了。當然“冷香丸”只是個藥引子，真正治好她病的是她自己。這是通過來賈府見了眾多人與事，她的心病也開始化凍，不再固步自封。所以說她的悟性很高。適應性很強，轉變也很快的。她迅速扭轉並且適應了與賈府人交流的方式。

1.、我們從“冷香丸”的成份和配方來看，這“冷香丸”一方，醫學書籍上未曾見記載過。其實，就是作者杜撰一種藥方。反映出作者要告訴讀者什麼，這卻頗有耐人尋味之處。

2、“冷香丸”，配方中最後還要“再加十二錢蜂蜜，十二錢白糖……若發病時，用十二分黃柏煎湯送下。這裡”蜂蜜、白糖是一個“甘”字。而“黃柏煎湯”是一個“苦”字。這是告訴人們，人生不僅要閱盡世態炎涼，更需遍嘗人間甘苦。

3、脂硯齋指出此處：“凡用十二字樣，皆照應十二釵。”“十二釵”者，泛指所有“薄命司”之女子也。這就是說，“冷香丸”，原來並不只是針對寶釵一個人的，是作者有意給小說中所有女性的良藥。不幸的是，在“薄命司”的所有女子中，只有寶釵一人成功地接受了指點，而人格與精神的境界得以提升。注意，作者是用了“可巧”二字：“東西用料一概都有限，易得的，只難得‘可巧’二字。”

“可巧”二字，在這是指小說的許多女性中，只有寶釵能夠超越塵俗。就是說只有寶釵的病能夠治，而黛玉、鳳姐等人的病則是不能治的。

4、所以說這個冷香丸就暗示了賈史王薛四大家族的最後結局。這四大家族犯的病是一樣的，沒有什麼藥來醫治。就象小說中四大家族的核心人物的病是不能治癒的一樣。他們的最後結局也就暗示了四大家族的最後悲慘的結局。

D東哥

寶釵的藥，其實是作者對悲慘歷史的隱喻。四季名貴之花的花蕊，都是12兩，是象徵敗亡的明朝歷史，帝王傳承12代。而用料中的“雨水、白露、霜、雪”，正是天氣由暖轉涼變冷的過程，這是暗指賈家之所以敗亡，是有其過程的。這是用天氣的漸進過程，來暗指朝代滅亡是必然的，就像四季循環往復一樣。作者用黃柏送服，就是暗指賈家的歷史是作者心中的苦痛。作者正是早用這種慘痛的歷史來治療自己（寶釵）的“熱毒”，這裡的熱毒當然指世人對功名利益的追求。作者能夠懷絕世之才，避居草野，正是這慘痛的歷史讓其冷靜下來。

作者這種寫法，其靈感應該來自《易經》坤卦。《文言》：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。《易經》曰“履霜，堅冰至”，蓋言順也。

坤卦初六爻辭說，腳下踩上了霜，意味著堅冰就要到來。這就是說，一切事物的發展，都是順著一定的軌道逐漸向前發展而成的，絕不是一朝一夕所造成。

為什麼坤卦的初爻會提到霜與冰呢？象辭的意思是：履霜而知冰，這是因為陰氣始生的緣故，隨著陰氣的不斷加重，天寒冰凍的冬天就來了。可見這一爻的爻辭是告誡我們要有遠見，任何事物都是循序漸進的，正所謂一葉知秋，從一片枯落的葉子上可以知道秋天來了。而這種見識還不夠高遠，應該在夏天就預見到秋天的霜與冬天的冰，這便是文王的智慧。此時一陰始生，正是五月的夏天，而卻要看到秋天要來了，冬天也不遠了，這才是遠見。

這也是間接地批評王朝統治者，不能善於謀治，最終就只能落得個悲慘的下場。

文惠來

“冷香丸”到底是什麼藥？其實冷香丸最有用的是癩頭和尚給的“異香”藥引，其他四季花蕊和四季之水都沒什麼用。薛寶釵需要“香”治病，偏偏林黛玉身上就有“異香”。曹雪芹如此設定，顯然與釵黛合合一大有關係。而“冷香丸”是否真是藥不重要，但對宣揚“金玉良姻”大有好處，對薛寶釵的悲劇結局更有影射。

一，“冷香”

冷香丸的藥引是禿頭和尚給的一團“異香”。其他輔藥都是噱頭。

薛寶釵需要異香治病，表明她沒有這種香。這種香當然就是冷香。第19回林黛玉身上有種“奇香”正是“冷香”（為何是冷香前文解釋過，不多說）。薛寶釵沒有冷香要吃冷香丸，林黛玉有冷香恰好能中和薛寶釵熱毒。曹雪芹借釵黛判詞曲子合一證明林黛玉和薛寶釵前世本是一人。

個人觀點薛寶釵和林黛玉的前世都是絳珠仙子，薛寶釵是甘露，林黛玉是絳珠仙草。癩頭和尚的“異香”正是取自絳珠仙草的“冷香”，製成冷香丸給薛寶釵治療熱毒，是“冷香丸”的前世今生！

二，“噱頭”

薛寶釵對“長舌婦”周瑞家的說了一大通“冷香丸”做法，很有點有的放矢的意味。周瑞家的一貫搬弄是非，薛寶釵有這樣傳奇經歷如何不為之宣傳？結合薛姨媽一來就宣揚薛寶釵的金項圈是個癩頭和尚給的。和尚又說她這個金要找有玉的配，噱頭環環相扣，可謂用心良苦。

薛姨媽炒作金玉良姻，“冷香丸”成了薛寶釵身上神異的佐證。“冷香丸”都這麼神奇、複雜、難配，效果又那麼好，更證明和尚是“神人”，和尚說金玉良姻豈不是天作之合？對此，林黛玉一句話揭了薛姨媽和“冷香丸”的老底。

林黛玉對薛寶釵的“冷香丸”和薛家炒作的金玉良姻洞若觀火，不但不信，還直言“羅漢”“真人”的本質是薛家有意“炮製”

三，“讖語”

冷香丸還有一個因由，影射薛寶釵的淒涼結局。冷香丸中“雨、露、霜、雪”都是極寒之物。而採摘四季花蕊極其不祥！

中國古人不尚白，白為喪，不吉。花的顏色多種，卻僅取白色，寓意薛寶釵餘生的悽苦。花摘取花蕊無法結實，再調和極寒霜雪等水，暗示薛寶釵一生沒有孩子。

賈家抄家後，寶玉寶釵夫婦難以為繼。寶釵為了激勵一蹶不振的賈寶玉，規勸他是否能走讀書科舉之路。不想賈寶玉一去不回，薛寶釵“女兒愁，悔教夫婿覓封侯”，就像甄士隱的妻子封氏一樣孤苦無依餘生。“冷香丸”也是薛寶釵悽苦人生的影射。

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本文資料重點引自： 

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ；

《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；

《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；

《紅樓夢》河北教育出版社2001；

《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 ；

《紅樓夢》程乙本

君箋雅侃紅樓

答:《紅樓夢》中記載的“冷香丸”，是將白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二兩研末，並用同年雨水節令的雨、白露節令的露、霜降節令的霜、小雪節令的雪各十二兩加蜂蜜、白糖等調和，製作成龍眼大丸藥，放入器皿中埋於花樹根下。發病時，用黃柏十二兩煎湯送服一丸即可。

我們從冷香丸的組成，沖服冷香丸用的黃柏，還有冷香丸醫治的熱毒三方面來仔細看一看。

第一，冷香丸的組成有深刻寓意。“冷香丸”的製作非常有哲理性。它的配料要求是春夏秋冬四時的白色花蕊，這象徵大自然的純潔和本真，用來和藥的是四樣水，雨水這一天的雨水，白露這一天的露水，霜降這一天的霜水，小雪這一天的雪水，這是春夏秋冬大自然節氣當日的雨露霜雪。時間一天也不能錯。時辰也不能錯。用薛寶釵的話來說，最重要的是“可巧”兩個字。這意味著什麼？意味著一就是一，二就是二，是就是是，非就是非，真就是真，假就是假，好就是好，壞就是壞，不能互相混淆，不能含糊不清，不能左右騎牆，不能指鹿為馬。

如果一個人必須經常補充大自然最本真、最守時的東西，說明這個人身上有骯髒的毒素，必須不斷用純潔的因素、正規的因素來糾正，否則就不正常。那麼，這是個什麼樣的人？一個有時不很正派的人。我們說“有時”，因為薛寶釵是個複雜形象，如果她總是不正派，不說真話，那就臉譜化了。

第二，用來沖服冷香丸的湯是什麼？十二分黃柏煎湯送下。

用黃柏沖服，我們可以讀出兩層重要含義。

第一層含義是薛寶釵命運之苦和心靈之苦。黃柏是苦的，薛寶釵的命運和心靈也都是苦的。她雖是皇商之家的富貴小姐，但她的命運和心靈有兩方面的苦：一方面是薛寶釵雖然得到了賈寶玉的婚姻卻得不到賈寶玉愛情之苦，還同時經歷了封建家庭覆滅之苦；另一個方面是薛寶釵一直用封建淑女的標準來束縛自己、規範自己、壓抑自己，內心是苦痛的，靈魂是扭曲的。

表面上看來，經常哭的是林黛玉，實際上內心特別痛苦的卻是薛寶釵，因為林黛玉我行我素，個性張揚，從不說違心的話，說得自在，哭得自在，活得也自在。薛寶釵卻不得不經常說假話，說違心的話，活在對他人的討好中，為他人的表演中，活得很累。林黛玉最喜歡的《牡丹亭》有這樣的唱詞：“花花草草隨人戀，生生死死隨人願，便酸酸楚楚無人怨。”一個人活出了自己，即便活得整天以淚洗面，也酸酸楚楚無人怨。薛寶釵卻做不到這個份上。

第二層含義是薛寶釵身上熱毒之烈。既然說薛寶釵命運和心靈是苦的，曹雪芹為什麼不用人們最熟悉的黃連治療？卻用黃柏？這裡又有講究。曹雪芹是懂中醫的，他用黃柏送冷香丸既是中醫裡很講究的處方，又有很深蘊含。按照中醫理論，人體的熱毒分為上焦、中焦、下焦，治療上焦的熱毒用黃芩；治療中焦的熱毒用黃連;治療下焦的熱毒用黃柏。薛寶釵病的症候是“不過喘嗽些”，表現為肺熱，中醫認為“肺與大腸相表裡”，所以冷香丸要用黃柏煎湯送下，冷香丸治療的是下焦的熱毒，暗寓薛寶釵這大家閨秀某些行事不免下作。

第三，“熱毒”的深刻含義。“熱毒”是什麼？按照中醫觀點是毒素侵蝕了正常人體導致生病。而《紅樓夢》所說的“熱毒”暗喻違犯人的真情、人的至性，按照封建的理性綱常行事，做出矯飾巧偽的行為。為了個人的利益，不說真話，假意逢迎，虛偽應付，甚至說假話，顛倒黑白；在涉及到個人安危的情況下，為了保護自己而損人利己、嫁禍於人。

影視路頭社

我們看紅樓夢原文對冷香丸的描述，《紅樓夢》第七回中說道，寶釵患了一種病，是從孃胎裡帶來的一股熱毒，犯時出現喘嗽等症狀。一個和尚給寶釵說了個"海上仙方兒"，這種藥就叫"冷香丸"。自打寶釵服用後，倒也靈驗。書中記載

大家看一看，所有都是十二，對應著金陵十二釵，而所有的藥引都是花蕊，是一朵花最嬌嫩的部分，可以理解為“群芳髓”，所以讓薛寶釵服用冷香丸，實際上是寶釵代表著十二釵的命運，最終的結果，都是千紅一哭，萬豔同悲。這是紅樓夢大悲劇的地方，從小的細節裡， 讓人感受到悲劇的一滴滴蔓延。

還有一種說法，是薛寶釵自身是理性和冷靜的化身，實際上，我們看到的薛寶釵這個人是一個非常熱心腸的人，處處都是對時事和對大家的關心，但仍舊錶現出對物質不夠熱心，隨意的遣散送給他人的表象，而熱症說明她自身有熱心功利的部分，冷香丸就是讓她冷下來，冷靜的去看到周圍的一切的意思。

大野澤的風

謝謝！很高興回答這個問題。《紅樓夢》裡的冷香丸有兩方面的深意，一方面是指服用它的薛寶釵有著又香又冷的性格；還有另一層意思“使香冷”，在《紅樓夢》第19回情切切良宵花解語 中，賈寶玉將林黛玉比作“香玉”，如果把林黛玉視為“香玉”，遇到薛寶釵則使“香”“冷”，暗指金玉良緣最終使林黛玉的香消玉隕，類似的暗指還有林黛玉住的“瀟湘館”，也可讀作“消香館”。

薛寶釵的代表物是金鎖和她所居住的蘅蕪苑裡的大石頭，石頭冷而無情，薛寶釵的性格特點就有冷酷無情的一面，金鎖是富貴名利的象徵，薛寶釵表面的無情下包裹著的是對金錢名利的熱衷。不可否認，薛寶釵其人又有著高潔的一面，《紅樓夢》中曾用山中高士晶瑩雪來形容薛寶釵，薛寶釵也有著高士一般高潔清香的一面。她對詩詞歌賦、戲劇禪機都有著很深的感悟與理解，癩頭和尚所贈的海上方與薛寶釵的病症相匹配，它的名字“冷香丸”也和薛寶釵的個性相合。

“冷香丸”還有一層駭人的意思，就是“使香冷”，暗指使林黛玉香消玉隕的意思。賈寶玉曾在大觀園初建成時，用“紅香綠玉”來命名，因為元春不喜歡，改為了“怡紅快綠”，恰恰消除了“香”、“玉”二字，而賈寶玉在與林黛玉玩笑時曾借耗子精的故事來形容林黛玉就是香玉——“鹽課林老爺家的小姐才是真正的香玉呢。”元春的賜婚恰恰使林黛玉失去生活的希望，淚盡而逝。元春是消除“香玉”的第一個人。

林黛玉搬進大觀園後所居住的“瀟湘館”暗指“消香館”，也是暗暗指代了林黛玉最終香魂飄散的悲劇結局。薛寶釵所服用的“冷香丸”，同樣有這層意思，薛寶釵與賈寶玉成就金玉良緣，使林黛玉這個香玉般妙齡女子的生命冷卻、消失。林黛玉所居住的大觀園真可謂“危機重重”，也難怪聰慧過人的林黛玉常常發出悲音，在《葬花吟》中更是用“風刀霜劍嚴相逼”來形容自己的生活了。

“冷香丸”的含義既指代了薛寶釵本人的性格特徵，她所居住的房間也“好比雪洞一般”；另一方面也指代了薛寶釵的到來使真正的“香玉”林黛玉香消玉隕，“冷”月葬花魂成為林黛玉最終的結局。

時光筆墨栩

《紅樓夢》中的"冷香丸"，是作者曹雪芹給薛寶釵，量身開出的一味降火滋陰的中成藥。作者曹雪芹不虧是個大家，知識面極為廣博！他對植物學、中醫學尤為精通！

先分析一下"冷香丸"藥材的成份：它的"君藥材"是春、夏、秋、冬，四季應時開的，四種蟲媒花的花蕊。這四種花為：白牡丹、白荷花、白芙蓉、白梅花。請注意，只取"花蕊"。花蕊是什麼？是植物的繁殖器管。一朵花的花蕊中，絕大多數是雄蕊(中間只有一個或幾個雌蕊)。雄蕊又分花絲、花囊。花囊中包裹著大量的"花粉"。花粉即是植物傳種接代的"精子"；另臣藥是"黃柏"。"黃柏苦寒，降火滋陰，骨蒸溼熱，下血堪任。"它調劑君藥，能起到降火滋陰的作用(詳見第七回)。分析到這裡，對藥理、藥效，所對應患者的症狀，你該明白了吧？

薛寶釵進京時年令，已十三至十四歲了，原打算應選入宮的。落選後也寄居賈府。她有"金鎖"，表兄弟寶玉有"通靈玉"。小時候癩頭和尚提起她的終身，對薛姨媽說過"這金鎖要揀有玉的才可配"的話。這句話她從小就已深深的埋在了心裡。至如今十四、五歲了，正值豆蔻年華。這種年令的少女，哪個不懷春？借住在榮府，幾乎每天要見到那個佩玉的少年郎。為表現莊重，只好拼命的壓抑自己。時間一長怎不傷身？所以一段時間得用"冷香丸"來調理一下。身、心方得恢服正常。這就是寶釵服"冷香丸"的正真原因。

另《紅樓夢》，作者開始就已交待"真事隱，假語存"。這就是打開這夲奇書的鑰匙。你只有細讀、細品，才能瞭解其中的真實含意。

福榮

《紅樓夢》第七回，薛寶釵和周瑞家的說起他吃的冷香丸的製法：

薛寶釵因胎裡帶來的一股熱毒，從禿頭和尚處找來了海上方冷香丸。　

先看看冷香丸製作要用四季白花蕊各十二兩：包含春天白牡丹，夏天的白荷花，秋天白

芙蓉，冬天白梅，都是代表春夏秋冬四季潔白冷豔的花蕊。

接著用來混合冷香丸的這四種冷水：雨水這日的雨水、白露這日的露水，霜降這日的霜，小雪日的雪，用這四種陰冷的水調和，若發了病時，拿出來吃一丸，用十二分黃柏煎湯送下。

冷香藥簡直讓人覺得涼嗖嗖的，冷冰冰的，寒氣逼人，黃柏是苦味，所以是即冷又苦啊。

可以查一下，歷史上是沒有這種的成分的藥，但是有一個藥名卻有那麼一點異曲同工，成分也有那麼些相同，叫作避暑香珠。

清宮醫案中，留有雍正的“避暑香珠”的配方，據說這是他自己發明的，親手製作：

藥方：香薷一兩，甘菊二兩，黃栢五錢，黃連五錢，連翹一兩，香白芷五錢，水四十碗，慢火熬，候將幹，用絹攪汁，聽用。透明硃砂末五錢，透明雄黃末五錢，白芨末三錢，白檀香一兩，花 石末一兩，川芎末一兩，寒水石末一兩，梅花片一兩，蘇合油一錢，水安息一錢，香白芷末二錢，玫瑰花瓣末一兩，以上共為細末，入前藥汁內攪勻，作扣大串成。

那麼他們之間有沒有可比性呢？

雍正與薛寶釵的病是一樣的，都是有熱毒，雍正年輕時中暑嚴重，留下了後遺症，之後就很怕熱，長期居住在涼爽的圓明園辦公，而薛寶釵居住大觀園的地方叫做“蘅蕪苑”。（在這裡插一句，“苑”本指帝王的院囿，也是暗指他的帝王身份，薛寶釵還有一個別稱蘅蕪君，個人認為表達了作者對雍正的恨意，“恨吾君”，君本義：君主，國家的最高統治者。）

書中如何描寫薛寶釵居住環境：劉姥姥逛大觀園：眾人一同進了蘅蕪苑，只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠，都結了實，似珊瑚豆子一般，累垂可愛。及進了房屋，雪洞一般。裡面關鍵詞：愈冷愈蒼翠，雪洞一般都是表現了冷。

《紅樓夢》塑造人物，有些人物是有關鍵性的道具，這些道具和他的原型多多少少有關係：比如，林黛玉的道具是書，代表他的學識，康熙眾皇子中，學識最高的是“胤祉”。

寶玉的道具是通靈寶玉，寶玉是嫡次子，（嫡長子早亡），君權神授，生而太子，對應寶玉是攜玉而生，這個玉就是玉璽，通靈寶玉代表了康熙廢太子的身份。

王熙鳳的道具是她的標誌性的笑，她的笑是留下歷史記錄的，初次見劉姥姥，連笑八聲，脂硯齋特地要我們留心她的笑的次數，對應的是她的原型是康熙的八皇子胤禩福晉，所以笑了八聲，她的外祖父的名字是和碩安親王愛新覺羅 嶽樂，從小他的父母早亡，外祖父親手帶大，因此她笑了八聲，嶽來嶽樂。我們看看她的最後結局是和雍正有關的，雍正上位，等到皇位鞏固後，雍正四年二月降旨將郭絡羅氏革去福晉，休回外家。郭絡羅氏接到該旨，“毫無畏懼，忿然而去”。最後雍正“令庶人允禩妻自盡，仍散骨以伏辜”。

書中對應的是王熙鳳的一幅畫判詞：

後面便是一片冰山，上面有一隻雌鳳。其判曰：

　　　　凡鳥偏從末世來，

　　　　都知愛慕此生才。

　　　　一從二令三人木，【甲夾批：拆字法。】

　　　　哭向金陵事更哀。

把一從二令三人木中，一個是“一從二令三人木”，一二三去掉，人木是拆字法，是個“休”字。聯合在一起就是從令休。對應了奉旨休妻。雍正對郭絡羅氏的極其冷漠，毫不手軟，降旨將這奪嫡的對手郭絡羅氏革去福晉，休回外家。因為八王府的當家人是王熙鳳，而八王正是九子奪嫡的首領。

這是很大的諷刺，王熙鳳是“丹唇未啟笑先聞”，結局是“哭向金陵事更哀”最後冷麵王雍正“令庶人允禩妻自盡，仍散骨以伏辜”。雍正不僅要她死，還要她散骨揚灰。

大家注意沒注意，王熙鳳寫判詞的畫的背景是一片冰山，而薛寶釵正是吃了冷香丸的冰冷之人，薛寶釵的判詞是“空對著，山中高士晶瑩雪”這裡寶玉空對著，正是一片冰山，這一座冰山正是薛寶釵，正是雍正。雍正是歷史上有名的冷麵王，對自己嚴苛，對別人嚴酷。

對應薛寶釵的判詞，“可嘆停機德”說明了寶釵對待自己嚴格，停機德出自《後漢書--列女傳--樂羊子妻》，樂羊子遠出尋師求學，因為想家，只過了一年就回家了。他妻子正在織布，知道樂羊子回家的緣故後，拿起剪刀就把織布機上的絹割斷。以此來比喻學業中斷將前功盡棄，規勸樂羊子繼續求學，不要半途而廢。

對別人嚴酷，雍正是歷史上有名的冷麵王，冰山這一稱號實至名歸，登上皇位拿兄弟開刀，對兄弟無情，據說殺自己的親兒子，收拾保他登上王位的隆科多，殺死他的幫他座穩江上的年羹堯，還有令眾大臣心驚膽戰的抄家，他是歷史上有名的抄家皇帝。

說完了王熙鳳玉薛寶釵的故事，再回過頭說，薛寶釵她的關鍵性道具是她的扇子，薛寶釵還沒到端午節就經常喊熱，都不願出門看戲，只想坐在陰涼的庭院裡，扇不離手。其中還有最為著名的，紅樓夢最美的畫面寶釵撲蝶， 《紅樓夢》30回目就是“寶釵借扇機帶雙敲＂。

那麼雍正是不是對扇子情有獨鍾，答案是對的！

雍正寫了一手好字，他的書法出於其父康熙的董體書風，康熙喜歡讓胤禛給他寫扇子題字賜給大臣，這也看出雍正的投其所好，（因康熙喜歡牡丹，所以雍正也栽植牡丹以吸引康熙前來遊玩），而《紅樓夢》中的薛寶釵經常對賈母投其所好，賈母給寶釵過生日，辦酒戲，問寶釵“愛聽何戲，愛吃何物”。“寶釵深知賈母年老人，喜熱鬧戲文，愛甜爛之食，便總依賈母向日所喜者說了出來。賈母更加歡悅。”“點戲時，賈母一定先叫寶釵點。寶釵推讓一遍，無法，只得點了一折‘西遊記’。賈母自是歡喜。”

那麼雍正和扇子還有一個故事，一天雍正在凳子上睡著了，兩個宮女在一旁，扇扇子伺候，結果累得流了一身臭汗，燻醒了雍正，大為惱火，要求工部製造拉繩扇子機器，宮女們就可以離他遠遠的，只要一拉扇子，扇子就能扇動起來。

附上之前解密寶釵的原型雍正的內容：

寶釵在紅樓夢中叫寶姑娘，論理應該叫薛姑娘，這裡面是有意圖的，寶姑娘的“寶”是有含義的，紅樓夢的“寶”代表皇帝，金鴛鴦的一段話：我是橫了心的，當著眾人在這裡，我這一輩子莫說是‘寶玉’，便是‘寶金’‘寶銀’‘寶天王’‘寶皇帝’，橫豎不嫁人就完了！就是老太太逼著我，我一刀子抹死了，也不能從命！這裡面是把寶和皇帝相提並論！

再解密一個人帶“寶”字的人薛寶琴的原型，也是離皇帝很近的人，他是十四皇子胤禎，雍正胤禛的親弟弟，同父同母。《紅樓夢》的對應是薛寶釵和他的妹妹薛寶琴，從名字和姐妹關係上看，這種對應是十分明顯的。

十四皇子胤禎是康熙晚年特別喜歡的一個皇子，而書中賈母晚年特喜歡寶琴，提出了寶琴嫁給寶玉的想法，也就是反映康熙把皇位一度想傳給十四皇子胤禎，個人認為寶琴的“琴”字是上下結構，寓意為當今王上王，和十四皇子胤禎的一個身份，大將軍王相符合。

在第五十二回和眾姐妹聊天的時候，寶琴介紹了一個真真國女孩子，“和西洋畫上的美人一樣”，“通中國書畫，會講五經，能做詩填詞”。

這個“真真國”的“真真”代表了寶琴他的原型胤禎的“禎”加上他的兄長胤禛的“禛”，“禛”通“真”，字型和音更接近，而從胤禎的口中說出再為合適不過。

雍正上臺，改年號為“雍正”，正字音通真字，“雍”字雍親王的稱號，可以換成同樣代表自身的“禛”字，“禛正國”對應真真國。

“和西洋畫上的美人一樣”，我們現在還可以目睹雍正皇帝有一副西洋畫，他穿上洋裝，頭戴捲曲假髮畫像，畫面人物寫實的畫法正是西洋畫法。這裡面都可以一一對應上。

分析一下薛寶釵《臨江仙》

白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。

蜂團蝶陣亂紛紛。

幾曾隨逝水，豈必委芳塵。

萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。

韶華休笑本無根，

好風頻借力，送我上青雲！

這裡面有隱藏寓意在裡面，“白玉堂前春解舞”的“白玉”這兩個字上下排列就是“皇”字，送我上“青雲”，寶釵已經奪得了大“清”皇位。再說寶釵的生日，鳳姐向賈璉道：“二十一是薛妹妹的生日，你到底怎麼樣呢？”而農曆正月二十一為“穿天節”，“穿天”配合“上青雲”，很是吻合。

其實更為詭異的是，寶釵的生日前一天正月二十日是天穿節，女媧從崑崙山煉出五色石補天，補天也是隱藏了奪得了皇位的含義，重新構建這個世界，這個神話出自《淮南子·覽冥訓》這和《紅樓夢》女媧補天神話對應。

“休笑本無根”指出了寶釵的皇位來歷不正，賈寶玉罵寶釵“國賊祿蠹”，國賊倒過來偷國之人。

而此次寫詞的主題是什麼？是詠柳絮詞，還記得黛玉的判詞“堪憐詠絮才”詠絮就是永遠繼續，暗指皇位，這一次詩詞比賽誰得了第一，是薛寶釵，大家也可以重新看這一章節，其他人得詩詞的情緒都是悲傷，只有寶釵奪得皇帝之位後顯露得意之情。

《紅樓夢》的寶釵為什麼喜歡白色，因為他的原型胤禛成為鑲白旗旗主。而曹雪芹也是鑲白旗，推測一下，作者對鑲白旗記憶深刻，寫在了作品中，薛寶釵的薛通雪通白色，因此薛寶釵將自己的房間佈置的雪洞一般。

寶釵的花簽名是牡丹，寶釵對應的花神是牡丹花神，牡丹也是百花之王，隱射了他皇帝的身份。歷史上雍正胤禛和牡丹花是有特殊的關係，據說他的父親康熙帝喜歡觀賞牡丹花，於是胤禛他在圓明園裡栽植了許多牡丹，花開之際，爭奇鬥豔，由此吸引康熙來遊園觀賞牡丹，並且見到了皇孫弘曆（後來的乾隆帝）。他被孫兒的聰明吸引，誇獎乾隆帝生母為“有福之人”，並將弘曆送入宮中養育。

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