殷商時期的滕國：在典籍《國語•晉語》中記載：“凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人為十二姓”，在其十二姓中即有滕姓。在史籍《路史•國名記》中，除了“文王之昭”中有“滕國”外，在“黃帝之宗”中又別出一個滕國，當據《晉語》立說，不一定有更多根據。

周王朝時期建國前的殷商時期，確有滕國或滕族存在，其在殷墟卜辭中有記載。

關於卜辭中的“滕“字，羅振玉解釋為：朕，象兩手奉火形，訓兆。郭沫若則認為：象雙手奉斧殆兵之初字，朕字從此殆謂持斧以契黽。葉玉森則認為：象兩手奉火釁舟之縫。此字實象雙手執篙撐船之形。

滕，在殷商王朝指國名、或族名。

在段商時期的滕國遺物，傳世的有《滕女觚》、《滕尊》，其銘文為“滕作父癸蹲彝”。與此同銘、收藏於上海博物館的《滕觶》，均應屬於殷商時期滕國或滕族作器。《滕尊》的形制至今未曾見到，如年代屬西周，亦應為殷滕後裔所鑄。

滕縣新出土有三件西周早期的滕器，與卜辭、殷滕銘文相比較，西周的滕字增火為意符。周武王在滅殷滕之後，封錯叔繡以為國君，仍襲用滕之國號，唯加“火”以示區別，蓋取焚滅之意。猶如殷有衛國，周武滅殷，封康叔為衛君，仍襲用原有國號。姬周族人建國，如魯、衛、曹、齊、紀等不少國家，實際上均襲用了殷商時期的國號，滕國亦屬此例。

周王朝的滕國：

周武王二十九年(公元前1104年)，周武王病逝，由其子姬誦即位，是為周成王。

周成王即位時年少，僅十二歲，由周公旦與召公奭輔政，總攬周王室大權。時負責監管殷商遺民的“三監”管叔、蔡叔、霍叔不服，不但四散謠言，而且還勾結商紂王之子武庚祿父反叛，一時之間，殷商遺民，以及徐夷、淮夷、東夷紛紛響應，天下大亂。

周公旦組織大軍進行了三年堅苦卓絕的平叛，鎮壓了這次叛亂，殺武庚祿父，迫管叔自盡，流放蔡叔，削霍叔為庶民，之後發動了兩年東征，以平服東夷。周公旦為了在平服東夷之後能夠繼續監管東夷之地，遂在東征的第二年即周成王五年(公元前1098年，斷代工程認為是公元前1022年)封其弟弟錯叔繡於滕地(今山東滕縣西南部古滕城)，以協助魯國掌管東夷，錯叔繡遂建滕國，侯爵。

在孔子編著的《春秋》中，於周桓王四年(魯隱公七年，公元前716年)開始有了滕國的記載。近有學者認為：滕國的始封地原來可能在衛國之境，後來才改封至今山東省的棗莊地區。

春秋末期的周定王八年(宋文公十二年，滕文公二年，公元前599年)，宋文公子鮑曾一度滅掉了滕國，後又在楚國的幫助下復國。

周威烈王十二年(越王三十五年，公元前414年)，越王姒朱勾發動吞滅滕國、郯國之戰，滕、郯二國就此滅亡，當時的滕國君主為滕伯姬文。

有學者指出，滕國在這次滅亡之後，又在楚國幫助下再次復國，最後被宋君子偃(宋康王)所滅，又一說最後是被齊國所滅。不過，此說在正史中無載，只在清朝學者陳厚耀撰著的《春秋世族譜》中有記載，待考。

由於文獻記載的闕佚，除了滕國的始封君主以外，人們對西周時期的滕國曆史毫無所知。

在春秋時期，滕國作為大國霸業的支持者，一直比較活躍。例如，在齊桓公姜小白稱霸期間，滕國曾與以齊國為首的其他諸侯國“同盟於幽。”在史籍《左傳•閔公二年》中還記載，周惠王十七年(衛戴公二年，公元前660年)，衛國與北狄之間爆發了“熒澤之戰”，衛國被北狄擊破之後，滕侯嗀還與共國一起向衛國提供了五千移民，輔助衛國復國。

滕國的南境與宋國接壤，而宋國遠較滕國為強，故而不時侵擾欺凌。在宋襄公子茲父(子茲甫)短命的圖謀霸業活動中，就曾在周襄王十一年(滕宣公十一年，宋襄公十年，公元前641年)拘捕過滕宣公姬嬰齊。後來的滕昭公姬元(姬壽)在宋襄公的脅迫之下，於周襄王十四年(滕昭公三年，宋襄公十三年，公元前638年)被迫參加了以宋國為首的“諸侯伐鄭”。

周定王七～八年(滕文公元年，宋文公十一～十二年，公元前600～前599年)，宋文公子鮑又乘滕昭公逝世的機會，以“滕人恃晉而不事實”為藉口，兩次發兵征伐滕國。

周靈王二十六年(滕成公二十九年，宋平公三十年，公元前546年)，在宋國舉行的弭兵之會上，宋平公子成以滕國為自己的屬國為由，不叫滕成公姬原“與盟”。甚至到了周敬王十一年(滕頃公五年，宋景公八年，公元前509年)，當諸侯國“城成周”時，宋景公子頭曼還居然傲慢地提出讓滕、薛、鄖三國代替自己服功役，儼然以滕國為己之附庸國。

在晉、楚兩國春秋爭霸期間，滕國已經是晉國的同盟國了，除了滕悼公姬寧在周景王七年(滕悼公二年，晉平公二十年，楚靈王三年，公元前538年)曾參加過以楚國為首的諸侯國召開的“申之會“以外，晉國所主持的許多外事活動和結盟征伐，滕國都是積極的支持者。

由於滕國與魯國的君主皆為周公旦的後裔，因此兩國的關係十分密切，即魯人穆叔所謂“曹滕二邾實不忘我好”，滕國一般視魯國為其“宗國”，多次朝見魯侯。例如在周桓王八年(魯隱公十一年，公元前712年)，滕侯、薛侯二人朝見魯隱公姬息姑，他倆就上演了一出爭執行禮之先後的故事，薛侯位為公爵，祖上又是顯赫王族即遠古顓頊帝的少子禺陽，比滕侯的地位和歷史都優越很多，但最後滕侯得到魯隱公的支持，“以當朝姬姓為先”，證明了“一朝君主一朝臣”的現實意義。此後在一切魯國組織的有滕、薛二國同時參加的盟會活動中，魯國均把滕國排在薛國的前面。

到了戰國時期，人們所知的滕國史實不多，僅知滕文公姬弘曾欲行“仁政”，還邀請著名的孟子就到滕國來問政。

滕國之亡：

關於滕國之亡，歷史上曾有不同說法。

在戰國時期的趙國史籍《世本》中記載：“齊景公亡滕”，著名的東漢末儒學家、經學家服虔在《左傳•昭公四年》所作註釋中亦同此說。但在《世本》中又記載：“隱公之後仍有六世為君。”

滕隱公姬虞毋執政時期(公元前490～前484年)，已經屬於春秋末期，其後六世顯然已經進入戰國時期，這與“齊景公亡滕”之說顯然矛盾。故而，唐朝初期的大儒孔穎達就曾指出“齊景公亡滕”之說是錯誤的。

在史籍《竹書紀年》中記載：“于越子朱勾三十四年滅滕”，目前史家多信從其說。然而，按越王朱勾三十四年為周威烈王十二年(公元前414年)，此時的孟子(公元前372～前289年)還壓根就未出生，恐怕連生物大分子的形態都還未形成，故而此說與典籍《孟子•滕文公》中所記載的“孟子曾與滕文公相交往的史實相牴牾。

此外，在史籍《紀年》中有這樣一條記載：在越國滅滕國的次年，即朱勾三十五年，“朱勾滅郯”。而據司馬遷在《史記•楚世家·頃襄王十八年》(公元前281年)中的記載，當年的楚國人還說：“騶、費、郯、邳者羅鴦也……膺擊郯國”，也可以證明此時郯國仍然存在。故而，在史籍《竹書紀年》中“越人滅滕、來郯”之說值得考究，或滅而又復也未可說。

上海博物館歷史部主任、史學家童書業認為：“孟子時之滕國，蓋為越人南還後復建之滕。”其說法很有意思，明顯是為了彌合《竹書紀年》中越滅滕之說的矛盾而發，無以確證。

在典籍《戰國策》中，劉向則力主“宋滅滕”之說。他在整理的《戰國策·宋策》中記載：“宋康王之時……於是滅滕伐薛，取淮北之地。”宋康王即宋君子偃，他於周慎靚王姬定三年(宋君子偃十一年，公元前318年)稱王，成為宋康王。到了周赧王姬延二十九年(宋康王四十七年，田齊湣王十六年公元前286年)，田齊湣王田地發動擊滅宋國之戰，宋國滅亡。因此，宋滅滕之說，當在子偃稱王之後至齊滅宋之間的時間段之內(公元前318～前286年)。比較其他之說，宋滅滕說與其他史實較少矛盾，也許是可信的。宋國自身被齊國擊滅後，其地被齊、魯兩國瓜分，而滕地則歸入齊國，因此，後世班固在《漢書•地理志》中記載“曠滕三十一世為齊所滅……”即由此而取。

在今山東省的棗莊市所轄滕州市的文公臺上，曾出土了齊國的《陶量》，此量已殘，但有柄，復原後直徑與高僅十釐米左右，與《子禾子釜》、《陳猶釜》相去懸殊，而與《齊量豆蹬》的容積相近，應系誤鈐“釜”印。齊國的量器出土於滕國故城內，證知滕地確曾屬於齊國。不過，在宋國滅亡兩年後的周赧王三十一年(田齊湣王十八年，燕昭王二十七年，秦昭襄王二十四年，韓釐王十二年，魏昭王十二年，楚頃襄王十五年，公元前284年)，田齊湣王太狂傲了，結果令其他諸侯國大大不快，燕昭王詔令大將樂毅發動攻擊齊國之戰，樂毅聯合了燕、秦、韓、趙、魏五國聯軍一舉破齊，打的齊國僅剩二城，差一點被滅國。而此際楚頃襄王熊橫也隨後乘機發兵攻佔了齊國的淮北之地，其時滕國之地也有可能又落入楚國之手。

滕國自錯叔繡於公元前1098年(斷代工程認為是公元前1022年)開國，至公元前414年滕伯姬文執政時期亡國，共歷三十四代君主，國祚六百八十四年(斷代工程認為是六百零八年)，其中，在西周時期有十三代君主失載無考，在春秋時期有三代君主失載待考，在史籍《漢書•地理志》中記載“滕三十一世為齊所滅”，就是因為失載了春秋時期的三代君主之故。

滕國遺蹟：

滕國古城遺址：

滕國古城遺址位於山東省棗莊市滕州市姜屯鎮東滕城村，屬於省級重點文物保護單位，棗莊市十佳名勝古蹟。

滕文公古臺為“古滕八景”之一，歷史上曾先後建有文公樓、文公祠、文昌閣、真武廟等。1991年重修，現滕國古城面積五十萬平方米，其中文公檯面積兩千七百平方米，建築保存基本完好。

古城牆東、西、南遺蹟尚存。子城內東北隅建有文公臺亦名靈臺。原系滕王宮寢所在。幾千年來，臺上先後建有文公祠、滕王閣、真武廟、文昌閣等。昔日靈臺、靈沼、古剎、古槐，依殿宇滕閣之勢，梵誦笙管之音，晨鐘暮鼓，綠天如暮，殿壁森森，頗具規模。

現今修復的文公臺坐北朝南，東西長六十米，南北長四十五米，臺高七米，正中為滕文公樓，兩側為廂廊，臺門兩側有序連接東西廂廊，左廂廊東為走廊。臺東為碑林。廂廊牆壁石刻記載滕國十大名人，依次為：叔繡、滕悼公、滕文公、然友、畢戰、司馬懋、陳相、薛燭、徐行、李洞，並附生平簡介。

文公臺前有一片開闊地為古時閱兵馬的廣場。石階腳下兩側各一古槐，唐貞觀年間僧人所植，距今已有一千三百餘年的歷史，樹高十米，突兀參天，當地人稱為神樹。向南大路兩側各建一靈沼，一池綠波，粉前映日，碧盤滾珠，魚躍水面。相傳滕文公效法周文王而經營之，取與民同樂之意。

文公臺東南約五百米處建有上宮館，傳為滕文公繼位後請孟子於上宮講學，大興強國富民方略。至今上宮館遺蹟依稀可見。

故城西北兩百米處為莊裡西村的鬼城，現存有突出的高臺，傳為滕國貴族的墓葬。近年來出土的滕侯鼎、滕皇編鐘等大量寶貴文物，是人們研究滕國文化的真實依據。

昔日滕國絕長補短方五十里，相傳三十一世，歷時達七百餘年之久。在八百諸侯並立、七雄稱霸之時被譽為“善國”、“卓然於泗上十二諸侯之上”創造了富民強國，自強自立的光輝範例。

主要的景觀有：文公樓、善國碑林、周靈沼、唐古槐、壯觀石、古磚刻楹聯、呂祖閣、上公館雍城遺址等。最具代表性的景觀有文公樓、唐古槐、善國碑林。

文公樓：建於文公臺之上，座北朝南。一樓正廳內塑有滕文公、孟子等滕國曆史人物彩塑蠟像，塑像生動再現了《孟子*滕文公章句》中所載的滕文公問政於孟子，群臣聆聽史官筆錄的生動場景。二樓“滕國史蹟展”以珍貴的文物、圖片、史料和書畫展現滕國三千年的燦爛歷史。

文公臺上還有一善國碑林，在文公樓東側。碑林彙集了從漢至今數十塊碑碣，其中有漢畫像石、唐造像碑、宋太祖聖諭碑和蘇東坡的《西園詩碑》等，既具有很高的史料價值，又具有書畫鑑賞價值。

滕國青銅器：

滕國青銅器以及與滕國曆史有關的其他銅器，以往曾有零星發現，其中年代最早的就是《滕虎簋》。

《滕虎簋》，銘文為“滕虎聯肇作厥皇考公命中寶彝”，今已不見，只有文獻《商周彝器通考》之圖鑑，方座雙耳有珥，腹和方座飾垂冠大鳥。國學大師王國維認為《滕虎簋》的器主滕虎即典籍《禮記•檀弓》中記載之滕伯姬文的叔父滕孟虎，因此考訂其為週中葉以後物。而著名考古學家、燕京大學教授容庚則考訂其為西周前期，認為王國維所訂年代“未免過晚”。因此，此滕虎簋大致屬於周昭王時期，滕伯文及其叔父孟虎亦應屬此時或略晚。對於滕虎簋，鄭玄曾考證說：“伯文，殷時滕君也。”其實，殷商時期不以“孟”、“伯”為字，其乃周王朝的排字規則，鄭玄所說是錯誤的。

《滕侯穌戌》，其中銘文為“滕侯穌作厥文考滕中旅殷，其子孫萬年永寶用”。其器至今消隱未見，據字體，其年代約屬西周中期後段。滕侯穌之父名滕中(仲)，知其父行二。史學界的傳統觀念都認為周王朝實行的是嫡長繼承製，而實際上包括周王朝在內的各諸侯國所實行的繼承製度有許多都是“—繼一及”制，其繼承規律是傳子→傳弟→再傳子→再傳弟……比如在滕國，滕侯之父大多不是長子而是次子。

《朱伯御戎鼎》，就是邾伯御戎為其妻滕姬所作之器，可知邾、滕兩國曾經聯姻。

《滕侯耆戈》，屬於山西崞縣樑上椿舊藏。滕侯耆，有學者認為他就是滕頃公姬結，在位時間為公元前514～前491年。

《滕侯昊戈》，其銘文為“滕侯昊之造戈”六字，一般認為，滕侯昊即滕隱公虞母。1980年在滕縣城南西寺院村又出土同銘青銅戈一件，銘文為“滕侯昊之造”。青銅戈的器形與《陳侯因戈》很相近，陳侯因，即田齊威王田因齊。

《滕侯敦》，1982年在滕縣杜莊村發現，與《滕侯昊戈》均屬同人作器。《滕侯敦》為球形腹，蓋有三環鈕，腹有左右對稱的二環鈕，底有殘痕，原來可能是一種高板豆，這種形制的豆也是屬於戰國時期的，因此也考訂其器主為滕隱公虞毋。

滕國君主簡要世系表：

西周時期：

姬　繡：公元前1098～前？年在位待考，斷代工程認為是公元前1022～前？年在位待考，滕國開國君主，滕錯叔，逝世後葬于山東省棗莊市滕州市姜屯鎮東滕城村，待考。

……其後有十三代君主失載，待考。

春秋時期：

姬□□，公元前？～前716年在位待考，滕侯，逝世後葬于山東省棗莊市滕州市姜屯鎮東滕城村，待考。

姬□□，公元前715～？年在位待考，滕侯，逝世後葬于山東省棗莊市滕州市姜屯鎮東滕城村，待考。

姬　嗀：公元前？～前652年在位待考，滕侯嗀，逝世後葬于山東省棗莊市滕州市姜屯鎮東滕城村，待考。