說到岳飛的詞，大家最先想到的是他那首豪氣沖天的《滿江紅·寫懷》：
"……三十功名塵與土，八千里路雲和月……壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血……"
跟他的這首《滿江紅》比起來，他的另一首《小重山》知道的人就少得多。但是，岳飛的《小重山》卻很有必要介紹一下，因為，其中有一名句，乃"欲將心事付瑤琴。知音少，絃斷有誰聽"，值得我們放到原詞裡一起欣賞。特別是結尾8個字“知音少，絃斷有誰聽"，觸動了無數人的心絃。
小重山·昨夜寒蛩不住鳴
宋代：岳飛
昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，絃斷有誰聽？
"昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢，已三更"——昨天夜晚，深秋的蟋蟀止不住地鳴叫。我從遙遠的夢境中驚醒，時間已經是晚上十一點之後了。
"寒蛩"指的是深秋的蟋蟀，如文天祥《酹江月·和友驛中言別》中亦有"風雨牢愁無著處，那更寒蛩四壁"之句，蘇軾的《木蘭花令》中也有"夜涼枕簟已知秋，更聽寒蛩促機杼"之語，可知寒蛩是古詩文中常見的一個意象，大家可以記一下。
"夢"也是古詩文中經常提到的，比如"幽夢""閒夢"等。而"千里夢"則多用來指思念家鄉或者思念故人的夢境，如辛棄疾《滿江紅·點火櫻桃》中的
"蝴蝶不傳千里夢，子規叫斷三更月"，以及李清照《攤破浣溪沙·揉破黃金萬點輕》中的"燻透愁人千里夢，卻無情"。
"起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明"——我從床上起來獨自一個人繞著臺階行走，周圍靜悄悄的沒有一點人聲，只有簾外的一輪明月散發著朦朧柔和的光芒。
"人悄悄"一般用來形容周圍環境的寂靜，比如說李清照的《訴衷情》中也有"人悄悄，月依依，翠簾垂"之句。本句中"人悄悄"的環境描寫，與前文中"已三更"的時間描寫遙相呼應。正是因為時間到了三更，夜已經深了，四周才會靜悄悄的；而從寂靜的環境描寫，又可以感受到這是在深夜。
一般來說，夜深人靜的時候，萬籟俱寂，人們都已經安眠。但是，作者岳飛卻起來獨行，展現了一個有心事的主人公形象。那麼，他究竟有什麼心事呢？他的心聲是否有人懂得？這兩個問題將在本詞的下闋得到解答。
"白首為功名。舊山松竹老，阻歸程"——為了國家建功立業，我已經操勞得白了頭髮。故鄉的松柏竹木都已經變得蒼老，但是卻因為議和派的聲音，阻攔了我的歸程。
"白首"指的是年紀大了，說明岳飛一生都在為抗金復國做努力，從少年到白髮。故鄉的樹木都已經蒼老了，既與上文的"白首"相對應，又點明瞭時間的流逝。一般來說，奔波一生，到老就該衣錦還鄉了，但是，岳飛的心願還沒有實現，趙構小朝廷消極抗金，阻攔了他回家的腳步。
"欲將心事付瑤琴。知音少，絃斷有誰聽"——我想要將我的心事付諸瑤琴，但是世間知音稀少，哪怕我將琴絃都彈斷了，又會有誰聽呢？
最後一句，廣為流傳。化用了俞伯牙和鍾子期的故事，俞伯牙長於音樂，善於撫琴，鍾子期只是一個樵夫，但是，當俞伯牙演奏一曲高山屹立、氣勢雄偉的音樂的時候，鍾子期就會說："巍巍乎志在高山。"當俞伯牙演奏一曲驚濤駭浪、洶湧澎湃的音樂的時候，鍾子期就會說："洋洋乎志在流水。"此後，人們用高山流水代指知音。這裡，岳飛將自己比喻成俞伯牙，十分渴求知音，能夠一起反對議和派，堅持抗金，只可惜，他沒有遇到想象中的鐘子期。
"欲將心事付瑤琴。知音少，絃斷有誰聽"這一句，很多人還不知道是岳飛寫的。因為最後一句實在是太傷感了，跟岳飛最著名的《滿江紅》氣質格調完全不符合。但是，岳飛他只是一個英雄，不是一個神仙，他跟普通人一樣，也會有喜怒哀樂。當他鬥志昂揚的時候，他可以寫出《滿江紅》；當他孤苦鬱悶的時候，自然也就寫出《小重山》了。
閱讀更多 平兒聊歷史 的文章
